Fiecare dintre noi simte bunătatea și semnificația deosebită a lunii curente - luna sfântă a Ramadanului. Ramadanul este luna de milă divină,
lună iertarea Domnului, mântuirea lună de focul iadului, o lună de concurență în bine și drepți, luni deschizând noi orizonturi de cunoaștere a Creatorului. În această lună o renovare completă a lumii interioare și să se pregătească pentru anul, luna, restabilirea și consolidarea legăturilor fraterne dintre musulmanii din întreaga lume. De asemenea, Ramadan - o lună în care a fost trimis în jos Kuran, Demixare în mijloc, cerul lumesc și înger, ulterior, timp de 23 de ani, a trecut Dzhibriilom alayhissalam Profetul Muhammad sallallahu aleihi vasallam. Și este în Ramadan Atotputernic a trimis în jos un mesager repetat versurile, citindu-le din memorie cu Dzhibriilom.
Orice predicator adresează adesea întrebarea: "Cât de util este subiectul pe care l-am atins?" Cât de relevant este despre care vorbesc? "Întrebări similare au apărut cu mine. Iar la capătul uneia dintre ultima lor sesiune, chiar am întrebat unul dintre voi: „Poate că ceea ce vorbesc despre: importanta Kurana, exercitarea de cunoaștere și înțelegere a Scripturii - este banală și clar pentru toată lumea,“ Mă întreb ce în dimineața următoare, după ce am citit rugăciunea, am scos una din casete, fără să știu ce a fost scris pe ea și am pornit magnetofonul. Sa dovedit că caseta a înregistrat predica unuia dintre cei mai cunoscuți oameni de știință. Ceea ce am auzit ma șocat. Din gura predicatorului au venit cuvintele: "Coranul este orfan. El a rămas fără cei care l-ar citi, au înțeles și l-au urmat. Coranul este uitat. El este ceva străin și străin. " Și aceste cuvinte erau însoțite de un zumzet de oameni.
Jur pe Cel Atotputernic, nu a fost nici măcar un plâns - a fost un plâns. Sute, mii de oameni au plâns, realizând realitatea tristă. Și ce mai rămâne de făcut? Cel puțin durerea și entuziasmul interior, care se toarnă în lacrimi.
Și noi suntem cu tine. Există un loc în viața noastră pentru un astfel de concept de lacrimi și plâns de frică și tremurând în fața Celui Prea Înalt? Cât de importantă este această calitate pentru un musulman! Acest sentiment, această stare specială a inimilor noastre este adesea uitată.
Sau poate îi tratăm pe aceia despre care în Qur'an se spune: "Atunci inimile voastre devin întărite și sunt grele ca o piatră sau chiar mai grele"?
Poate că inimile noastre sunt acoperite de o coajă atât de densă de păcate încât pot fi comparate doar cu pietrele? Ayat continuă: "Într-adevăr, printre pietre sunt cele de la care izvoarele încep să bată. Există, de asemenea, cei care se sparg și din ei iese apa. Iar printre pietre sunt cei zdrobiți de teama Celui Prea Înalt. Allah este nepotrivit pentru acțiunile și faptele pe care le faceți. "
Adică, chiar și pietrele tind să se descompună. De la unii, apa începe să se scurgă, de la alte izvoare izvoare, iar altele se împrăștie în bucăți mici.
Și ce poate să treacă prin coaja dură a inimilor, ca și pietrele?
Lacrimi! Lacrimi în puterea Celui Preaînalt și slăbiciunea noastră. Lacrimi de bogăția Lui infinită și sărăcia noastră. Lacrimi înaintea măreției și nesemnificativității Sale.
Și poate aceasta este înțelepciunea cuvintelor primului calif Abe Bakr radiallahu anhu: "Cine poate plânge, lasă-l să plângă. Cine nu poate, atunci măcar să pretind că plânge. "
Asta este, atunci când ești singur cu Creatorul lor, cred că de măreția Lui, contempla viața de apoi, inevitabilitatea Doomsday, paradis și iad, când înalț mâinile spre cer, și fac apel la Cel Atotputernic în rugăciune, încercați să simțiți un sentiment special, lasa dvs. inima divină a deschis lovituri și se va manifesta sub forma de lacrimi curg în fețele voastre.
Unul dintre însoțitorii Rasulullah sallallahu aleihi vasallam numit Kabul Akhbar radiyallahu anhu a spus: „Prin El, în a cărui putere sufletul meu! Plansul într-o stare de uimire cu Allah, atunci când lacrimile curg pe obraji, mai importante pentru mine decât muntele milostenii de aur ".
Atunci când un om de știință de numele lui Muhammad ibn al-Mankyadir plâns, el a șters lacrimile feței și barba, adăugând: „Am auzit că focul iadului nu va atinge locurile spălate cu lacrimi.“
Trimisul lui Allah, sallallahu alaihi waallam, adesea spunea:
اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع, و من دعاء لا يسمع, و من نفس لا تشبع, و من علم لا ينفع, أعوذ بك من هؤلاء الأربع.
„O, Allah, caut refugiu în Tine, cer să eliminați din inima care nu este umplut cu un sentiment de venerație înaintea ta, din rugăciunile care nu sunt auzite, sufletul care este insațiabilă și cunoștințele pe care nu poartă beneficii. Protejați-mă de aceste patru! "
Allah, umple-ți inimile cu timiditate înaintea măreției și puterii Tale. Treziți în noi acest sentiment care se va manifesta în lacrimile noastre, care vor fi ucise în viața viitoare de sursele cerești în gradele superioare ale Firdaus. Amin.