Se întâmplă să nu ezităm să începem să discutăm despre neajunsurile cuiva sau să ne plângem de cineva, fără a observa cum curge fără probleme în "spălarea oaselor".
Conform terminologiei musulmane, cuvântul "gybat" înseamnă "să vorbești despre o persoană dispărută, ceva ce nu i-ar plăcea, chiar dacă este adevărat". Dacă acest lucru nu este adevărat, atunci acesta este un păcat dublu. Cel care face acest lucru afectează onoarea fratelui său, deși el ar trebui să-l iubească ca pe el însuși. Desigur, nimeni nu și-ar fi dorit ca acțiunile pe care le făcuse din greșeală să devină publice. Nimănui nu-i place să li se spună despre el în spatele lui. Punându-se în locul fratelui său - vom avea un alt motiv să nu vorbim rău despre el. Ce pedeapsă este prevăzută în hadith pentru această crimă cu adevărat teribilă.
Husayf (Allah să fie mulțumit de el) a spus că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Bârfa nu va intra în paradis".
Într-un alt hadis, cele de mai sus Abu Sa'd și Jabir bin „Abdullah (Allah să fie mulțumit de ei) a declarat că Rasulullah (sallallahu“ alaihi wa sallam) a spus: „bârfa este mai rău decât adulterul“ Sahabii au întrebat: "Despre Rasulullah! După cum bârfa poate fi mai rău decât adulterul, „Trimisul lui Allah („alaihi wa sallam) a spus:“Dacă o persoană care a comis adulter, cere iertare, Allah îl va ierta, iar barfele nu va fi iertat, atâta timp cât nu iartă pe cel despre pe care a bârfit-o ". (Bayhaqi)
Abdullah bin 'Umar (Allah sa fie multumit de el) relatează că a auzit Rasulullah (sallallahu „alaihi wa sallam) a spus:„A cui mijlocire împiedică executarea pedepsei în conformitate cu Sharia, el se opune lui Allah. Cine, știind că nu are dreptate, continuă să se certe, sub mânia lui Allah, până când se oprește. Cine a spus ceva despre un credincios că nu este, ca Allah va arunca în Radgatul Habal (o groapă de gunoi de grajd de puroi și sânge), până când este eliminat pentru ceea ce am spus. " Abu Dawood.
Desigur, un musulman care crede cu sinceritate în Domnul și în Ziua Judecății nu se va lăsa niciodată să facă astfel de lucruri, ca să nu-și suporte mânia. Chiar și după ce a aflat că cineva a vorbit despre el prost, el ar prefera să rămână tăcut, mai degrabă decât să răspundă la fel. Se întâmplă să putem considera orice act mic, credem că Allah ne va ierta, dar putem fi siguri de asta? Nici o nenorocire în această lume nu poate fi comparată cu pedeapsa din mormânt sau incendiul iadului.
"Alims spune că sensul cuvintelor" nu suferă pentru păcatele mari "nu este mare în opinia lor, dar, în realitate, răul din aceste păcate este evident. Adesea, bârfa este cauza apariției unui scandal. De obicei, bârfa are o caracteristică rapid răspândită. Dacă non-musulmanii învață despre "neînțelegerea" musulmanilor, aceasta ajută la reducerea credibilității musulmanilor în particular și a islamului în general. Adică, bârfele măresc islamofobia, prin aceasta "jucând în mâinile" dușmanilor islamului.
În cele din urmă, vreau să dau un alt hamster orientativ, care ajută la înțelegerea mai profundă a esenței oamenilor blasfematori.
Jabir bin Abdullah (Allah să fie mulțumit de el) a spus că am fost așezat cu Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam), atunci când a simțit deodată un miros neplăcut. Rasulullah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Știi ce este acest miros? Acesta este mirosul celor care bârfează în spatele musulmanilor. "