De la studiile socializării la sociologia copilăriei 1 (tradus de englezi de Ivan Sholokhov și Vitaliy Bezgorov 2)
De la cercetarea socializării până la cercetarea în copilărie
Helga Tsayher în eseul său „Copiii din societate și copilărie sociologie“ asupra unor noi direcții în sociologia copilăriei, constată că există o nouă mișcare cu privire la copii într-o societate care a urmat dezbaterea în jurul valorii de clasă, gen, relațiile dintre generații a fost în centrul discuțiilor. [1] Această mișcare este, în opinia noastră, demonstrează trecerea de la o „socializare de cercetare“, care a dominat dezbaterea până în prezent, un nou „de cercetare din copilarie“ abordare, care poate fi, de asemenea, descris ca fiind „sociologia copilăriei.“
Cine este copilul?
Copilăria face parte din societate
și cultura
De la controlul extern al copilului
la interior
Ce U. Beck în contextul diagnosticului său societății vrea să acopere teza sa cu privire la dezvoltarea actuală a „sistemul de protecție socială, instituțiile administrative și politice afectează modul de viață,“ se abate „de la norma standard oficial în pedagogice și sens disciplinar“ [13], este posibil - conform unei interpretări - urmări în atitudine și abordare, în cazul în care „fizică a copilului educația de formare a capacității sale emoțională și intelectuală“ este în centrul atenției. educația modernă este tradus într-o violență latentă, sferă internă, deoarece este clar că, deoarece înlocuirea notatii pedepselor corporale și a credinței în practica pedagogică, la începutul secolului al XVIII-lea. credințe reflectorizante și comunicare pedagogică se bazează pe relația de violență ... Du-te la transferurile părintești ale violenței în relațiile interpersonale interne a dat nastere la rândul său, de intelectualizare morale secolului al copilului atunci când copilul a văzut ființa simțitoare de maturare, care ar trebui să fie educați în ceea ce privește înțelegerea naturii interioare [14] . "Producția discursivă a copilariei" [15] este însoțită de transformarea relațiilor de învățământ, de obicei, violente, între adulți și copii. Aceste relații de învățământ sunt întotdeauna vizibile ca un fundal al încercărilor moderne de re-conceptualizare a studiului copilariei.
Atenție la copilărie într-un context istoric
Din studiul socializării în sociologia copilăriei: transmiterea
Dominarea conceptului
socializare
inegalitate
în obținerea unei educații
Ridicarea statutului de competență
acțiuni - creșterea sociologiei copilăriei
O nouă abordare
la copilărie
Experiența copilăriei
în procese
socializare
Apoi, există multe probleme care se intersectează cu subiectul în discuție, de exemplu, dacă este un top condițiile de prioritate care constituie „ingredient activ“, competența participanților de acțiune în distanțarea lor de la „subiectivitatea“ și „abilități subiective“, dar în absența unei baze. punctul critic de control aici este problema specificarea unui anumit existenței individuale, care este de o importanță decisivă în contextul conceptului de copilărie, în scopul de a evita tragerea secret criticat pe bună dreptate, în lucrările anterioare „vzroslotsentrizma“. Această abordare a condus M.-S. Honig [62], în primul rând, la ideea de „clădire din copilărie pe relația,“ nu se bazează pe dominația adulților, iar „prezența materială a copilului, care constituie identitatea copilului“, și, în al doilea rând, pentru a înțelege dependența copiilor pe „relația nereciprocă îngrijire "13.
Omul este un subiect relativ al istoriei sale
În esență, aceasta este o chestiune de determinare a teoriei modului de învățământ poate furniza baza înțelegerii noastre a copilăriei, precum și modul de abordare a pozițiilor, care au fost până acum bazate pe semantica „deficit“ sau „diferență“ 14. Este vorba despre o abordare calitativ diferită a problemei „nu a fost încă "Care intersectează în toate studiile din copilărie și care începe cu problema" subiectului ". Obiectând conceptul ipoteza kvazinaturalisticheskoy de subiectivism, care poate fi înțeleasă ca un înlocuitor de facto a conceptului „subdezvoltării“ în raport cu regulile vieții de adult, încorporate în copii „natura“, G. Koneffke a scris: „Această abordare se bazează pe afirmația implicită că individul uman - l un subiect independent de contextul său. Această afirmație este implicită, deoarece recunoaște în tăcere diferența dintre posibila posibilitate și realitate, între individ și reprezentantul speciei. Oamenii sunt subiecți conștienți ai istoriei lor, indiferent de contextul speciei lor, pentru că nu există alt subiect al istoriei decât personalități specifice. Ca indivizi, oamenii sunt subiecți potențiali care se realizează numai ca urmare a educației. Pentru a realiza subiectivitatea lor, fiecare individ are un drept inalienabil și inaplicabil la sfârșit "[65].
Perspective: sociologie și socializare
concept
„generații
ordonanță "
Studiul istoric al copilăriei
Creștere istorică
diferențiere
grupuri de vârstă
O copilărie dependentă de adulți
aspirație
societate
la ordonarea copilariei
Relațiile intergeneraționale și sociologia copilăriei
"Dezvoltarea personalității" / / Pentru profesioniștii din domeniul științei și practicilor. Pentru cei care sunt gata să-și asume responsabilitatea pentru creșterea și dezvoltarea individului