Ritualul de ablație (taharat) este cea mai importantă condiție care trebuie îndeplinită înainte de a începe să se roage. Taharatul este împărțit în interior (pocăință) și extern (purificare). La rândul său, purificarea exterioară sunt ghusl (ablution completă), Wudu (abluțiunea), Tayammum (purificare cu nisip, în cazuri speciale), tasvik (curățare dinți), istindzha (spălarea în caz de plecare a nevoilor naturale) și masah (curățarea hainelor și pantofi).
Gusl este o spălare a întregului corp. Este comis după toate felurile de desecrări, boală, un drum lung, înainte de post, de sărbători, de căsătorie și de alte evenimente importante.
Abluțiune efectuate înainte de fiecare rugăciune și include spălarea mâinilor până la încheieturi (de 3 ori), se clătește cu gura apă (de 3 ori), nas de apă de purjare (de 3 ori), spălare cu persoane de apă (de 3 ori), se spală mâinile la coate (de 3 ori ), stropind capul de la frunte la partea din spate a capului (1 dată), frecarea urechile interior și din spate (1 dată), frecarea gâtului (1 dată). La sfârșitul procedurii, picioarele sunt spălate până la glezne (de 3 ori). Mai întâi spălați dreapta, apoi piciorul stâng.
Trebuie avut în vedere că abluția rituală este diferită de spălarea obișnuită. Acesta este un ritual religios, în virtutea căruia trebuie să se comporte în mod corespunzător. Nu poți să vorbești, să te distrezi, să te plimbe cu apă. Credinciosul trebuie să se afle într-o stare calmă și liniștită. Aluarea este însoțită de rugăciune. În cazul în care nu există apă, ritualul de spălare poate fi efectuat cu nisip pur sau pietre speciale (tayammum). Aluarea este considerată invalidă în cazul în care, înainte de rugăciune, a urmat direcția nevoilor naturale, somn, leșin, râsete puternice etc. De vreme ce femeile în zilele critice nu se pot scălda, ele sunt eliberate din rugăciuni pentru această perioadă.
Printre teologii islamici există dezacorduri legate de spălarea picioarelor. Unii dintre ei insistă că aceasta este o procedură obligatorie, alții observă că, dacă un musulman poartă șosete, ablația poate fi înlocuită de o mascare. Înainte de a intra în moschee există niște chiuvete speciale, adaptate pentru spălarea picioarelor. Dar dacă un musulman face voodoo la locul de muncă, atunci această procedură poate provoca dificultăți. Locuitorii din regiunile nordice se pot confrunta cu dificultăți în sezonul rece.
Motivul pentru un litigiu a servit ca un Hadith care spune că Profetul Muhammad scăldat și frecat cu mâinile picioarele ude peste șosete. În același timp, mulți învățați ai hadithului cred că această hadeeth nu este fiabilă. În plus, ele observă că nu este vorba despre șosete simple, ci despre locații - șosete strânse cu tălpi de piele. Astfel, în opinia lor, abluția nu poate fi înlocuită de o masă peste șosete ușoare. O singură hadeeth, mai ales cu certitudine dubioasă, nu poate anula canoanele prescrise în Coranul Sfânt.
Majoritatea teologilor sunt încă de acord că masca poate fi tolerată dacă șosetele nu strălucesc, dense și păstrează pe cont propriu. Încă în Egipt, ablația este mai des utilizată.