La începutul acestei săptămâni, reședința de stat „Ala-archa“, o reuniune a Consiliului de Securitate, în cursul căreia a adoptat conceptul cu privire la politica de stat în sfera religiei.
Președintele Atambayev a prezidat ședința. care vorbeau în mod obișnuit de mult timp, au enumerat problemele. După cum sa dovedit, ASHA începe să vorbească tot felul de prostii numai în chestiuni legate de politică. Pentru că cuvintele sale despre religie erau corecte. Probabil, spectacolul a fost influențat de faptul că a fost pregătit de acsakali, precum Boris Zhakiyev. În timpul întâlnirii, F. Kulov a menționat că cuvintele președintelui erau substanțiale. Probabil, cititorul va fi de asemenea interesat, așa că am prezentat momentele interesante ale prezentării de mai jos.
- Există mulți oameni care pretind Islamul. Nu toate popoarele au acceptat religia islamică în aceleași condiții și condiții. Profetul Muhammad anticipând că situația în timpul tranziției la noua credință va fi ambiguă, interzice forțat convertirea la Islam. De asemenea, profetul a interzis impunerea de tradiții și ritualuri care ar putea intra în conflict cu obiceiurile și valorile culturale naționale ale popoarelor care acceptă Islamul. Pe scurt, Islamul trebuie să se dezvolte în armonie cu valorile spirituale ale popoarelor, nu-i invadeze și arătându-le respect. Doar în astfel de condiții, spiritualitatea și moralitatea ar putea fi dezvoltate pe scară largă în societate.
Ce înțelegem atunci când vorbim despre valorile spirituale naționale kirgizice? Este mai presus de toate epopeea Manas atitudine generoasă față de natură, komuz cântece kârgâză, dansuri, iurta, caiac, choor, sporturi ecvestre, mâncăruri naționale, obiceiuri, shyrdak, model, ornament, kalpak Kârgâză, costume, și, desigur, nativul limbă. În caz contrar, este foarte ușor să vă pierdeți rădăcinile. Dacă nu acordă o importanță pentru acest lucru, urmați de cei care ne obligă să renunțe la costume naționale, caracteristicile naționale, bogăția spirituală, vom pierde treptat identitatea națională. Dacă cineva impune poporul nostru la așa-numitele „haine islamice“ hijab și pantaloni gri agățat în jos, atunci timpul va veni atunci când toată lumea care este o rochie națională kirghiz, sau oricine care este confortabil în haine moderne de viata de zi cu zi, va fi numit necredincioși. În Coran Sfânt nu există nici un indiciu cu privire la ce haine un musulman sau non-musulman. Islamul necesită haine curată și curată.
O persoană nu poate deveni instantaneu un musulman, a crescut o barbă, purtând pantaloni și namaz formale de lectură. Dimpotrivă, de foarte multe ori ne întâlnim cu fapte, atunci când unii oameni barbosi în pantaloni scurți, în numele Celui Atotputernic a crea un astfel de haos încât este dificil să ia o persoană normală. Ei ucid oameni nevinovați, viol și fură fete.
Kârgâză convertit la islam o dată de multe ori cantaresc și ia în considerare, în conformitate cu mentalitatea sa, caracterul, condițiile de viață, concepție despre lume, ținând cont de lecțiile pozitive și negative ale istoriei sale antice. Kârgâzii au acceptat credința musulmană fără a ține seama de alte națiuni, fără fanatism. Dar este deja clar că unii moldoveni și unii politicieni se străduiesc pentru islamizarea totală a țării. Dacă reușesc să conducă oamenii, atunci ziua este aproape când țara devine fanatism religios. Societatea ar trebui să înțeleagă că islamizarea excesivă duce direct la pierderea identității naționale și la societatea societății. Unul dintre politicienii noștri proeminenți a cerut să ia în considerare o vacanță de numai Orozo Ait și Kurman Ait. Și toate celelalte, în opinia lui, contrazic Islamul. În urma lui, unul dintre moldoveni a declarat chiar la televiziune că musulmanii nu ar trebui să sărbătorească chiar și Anul Nou. Ei nu le pasă că oamenii iubesc kirghize Anul Nou și că sărbătoarea a devenit cu adevărat popular. În opinia lor, suntem cu toții necredincioși? Da, numărul zilelor de concediu avem ceva să se gândească, dar printre ei sunt, cum ar fi Ziua Independenței, Ziua Victoriei, o vacanță de Nooruz și alții care au devenit cu adevărat populare. Nu putem propaga unele sărbători și le contrastăm cu altele de importanță națională, pe care istoria însăși ne-a dat-o.
Și un fenomen mai monstruos - moldo separat contrastează Atotputernicul cu Manasul nostru Magnific. Aceasta este, de asemenea, o încercare de a priva Kârgâzii de rădăcinile lor. Există Moldo, care tind să transforme treptat pe oamenii noștri în mangurturi. Pentru a cita un exemplu al nostru mai mare Beksultan Zhakieva, care ma ajutat să pregătesc acest discurs. Într-una din emisiuni, a fost vorba despre halal. Leading spune halal - în Kirghiză Adal, Haram - Aram, atunci putem spune că este halal Adal. Și Moldo, care a luat parte la program, răspunde că trebuie să vorbim limba Coranului. Cum să înțelegem acest lucru înseamnă că trebuie să trecem la limba arabă. Am făcut asta în epoca sovietică. Îmi amintesc cum în epoca sovietică, scriitorii și oficialii individuali au spus că era imposibil să spună: "Ata Meken", în limba lui Lenin, este necesar să vorbești Patria. Persoanele care și-au pierdut limba nu mai sunt poporul!
Nu impuneți haine străine, limbă, tradiții asupra poporului kirgiz! Dacă nu vă place poporul kârgâz, pământul său, nimeni nu este împotriva lui, că locuiți în acea țară, printre oamenii care vă plac. Suntem musulmani. Credem că în lume va exista întotdeauna islamul. Dar, în același timp, suntem kârgâzovi! Visăm că, în lume, poporul kârgâz, limba kirgizică a fost mereu!
Ce credeți despre declarația președintelui cu privire la situația religioasă?
Beksultan Zhakiyev. Scriitorul populației kârgâzii:
"Dacă vorbești despre cei care sunt împachetați și înfășurați, atunci aceasta este îmbrăcămintea națională a Pakistanului"
- Islamul este religia noastră. Noi nu alegem religia. Dar aceste curente sunt speculate de islam, încearcă să ne arabeze. Vorbim despre Wahhabis. În ceea ce privește istoria Wahhabis, ele au fost organizate de britanici, nu de arabi. Vorbind împotriva lui Manas, oamenii spun: "Comparați Manas cu Dumnezeu, chiar puneți-l deasupra lui". Avem un scop diferit. Vrem ca oamenii să nu uite de Manas, să-și onoreze spiritul. Dumnezeu are locul lui, Manas are a lui. Noi încercăm să ne asigurăm că oamenii trăiesc în pace, astfel încât să nu existe dispute și certuri.
Președintele a spus: "Oamenii care au pierdut limba nu vor deveni națiuni". Aceasta este într-adevăr așa. Am scris despre asta. Avem o mulțime de cuvinte arabă împrumutate care au venit la noi prin Islam. Uită-te la istoria poporului arab. Acest popor a locuit pe Peninsula Arabică. Dar nu au existat arabi în Egipt, Siria, Libia, Tunisia. Dar ei au arabizat pe toată lumea, oferindu-i să facă viața mai ușoară pentru cei care vor vorbi arabă. Ei vor hainele lor, limbajul pentru a răspândi islamul. Nu există haine musulmane. Dacă vorbești despre cei care sunt împachetați și înfășurați, atunci aceasta este rochia națională a Pakistanului. Kârgâzii au hainele lor naționale. Prin urmare, unii oameni se acoperă cu islamul și aduc fenomene negative în viața noastră. Ei încearcă să ne arabeze. Prin urmare, islamizarea excesivă este periculoasă.
Bakyt Baketayev. politolog:
- Președintele a spus greu, dar de afaceri. Deoarece poporul kârgâz, etnia, statul, spiritul, cultura kîrgîză s-au format înainte de islam. Înainte de sosirea religiei islamice, am devenit un popor, ne-am întărit cultura, tradițiile. Numai atunci a venit islamul. Prin urmare, nu am mers la islam cu capul nostru. Pentru că genele noastre au păstrat tengria.
Bineînțeles că suntem musulmani. Dar această religie are propriile sale curente. În ceea ce ne privește, noi mărturisim islamul cu elemente ale genului. Ne ferim ferm tradițiile noastre. De exemplu, unii își permit să facă ceea ce este interzis de Coran. Dar ne este teamă să facem ceea ce este interzis și rușinos după tradițiile kârgâzilor. Dar oricum, asemenea strămoșilor, acceptăm Islamul ca fiind religia noastră. Tradițiile și obiceiurile noastre nu contrazic Islamul. Prin urmare, putem combina tradițiile și obiceiurile noastre cu Islamul.
Traditiile kirgizice sunt de așa natură încât un om nu-și pierde barba sau mustața în timp ce tatăl său este în viață. Avem o instituție de rușine. Dacă ne spune cineva: "De ce ți-ai crescut barba cu un tată viu?" - imediat începem să ne fie rușine. Rușinea ne afectează mai mult decât ayah-urile. Prin urmare, nu va fi ușor să controlam Wahabii.
Kanybek Osmonaliev. MP ZhK:
"Structurile puterii dans la tunetele organizațiilor religioase"
- Consolidarea fanatismului religios, lipsa controlului statului asupra religiei creează o amenințare semnificativă pentru securitatea țării. Care sunt principalele amenințări religioase pentru Kârgâzstan?
De exemplu, în școlile din regiunea Chui, Bishkek și Osh, se învață elemente ale religiei creștine și islamice. Cine a autorizat? Organele de aplicare a legii erau dependente de organizațiile religioase, dansând în tonul lor și tratându-se pozitiv. Acest lucru mă îngrijorează. Mai ales situația religioasă agravată este evidențiată de modul în care baptiștii sunt împărțiți în oameni vorbitori de limbă rusă și kirgiză. Problema religiei a ajuns la un punct extrem. Am spus în repetate rânduri că problema ar trebui examinată în cadrul unei reuniuni a Consiliului de Securitate. Vectorii sunt definiți corect. Problema constă acum în realizarea ideilor.
Ruslan Beknazarov. lider al partidului BEC:
"Unele dintre declarațiile sale, președintele cade sub omul obișnuit"
- Înainte de a vorbi despre Islam, trebuie să înțelegeți mai întâi Islamul. Nu puteți rosti cuvinte precum "repetarea arabilor", fiind președintele unui popor, pentru că astfel de cuvinte dăuna demnității unui alt popor. Recent, sunt surprins de declarațiile președintelui. Ca președinte, trebuie să se comporte în mod corespunzător. Unele dintre declarațiile sale, președintele cade sub omul obișnuit. Cred că nu știe imaginea reală a problemelor sau că consilierii săi au un nivel scăzut.