Dragostea și creativitatea în romanul "Maestru și Margarita".
Scopul lecției este de a înțelege lecțiile morale ale lui Bulgakov, principalele valori despre care vorbește scriitorul; verificați cunoștințele despre conținutul romanului.
I. Lucrul cu textul romanului.
Iertarea de la Pilat vine de la Maestru, acesta este cel care la lăsat liber. Romanul nu a fost inventat de Maestru, dar a fost ghicit ("Oh, cum am ghicit! Oh, cum am ghicit totul!"). Pentru a fi scriitor, nu trebuie să aveți o carte de membru. Acest certificat este transmis la restaurant, dar nu la Istoric.
Analiza episodului din capitolul 28.
- Dostoievski a murit ", a spus femeia, dar într-un fel nu prea încrezător.
- Obiecție! - Behemoth exclamă hotărât. "Dostoievski este nemuritor!"
Se pare că "nu este scriitorul care determină identitatea, ci faptul că el scrie." Doar nu toți sunt capabili să evalueze treptat ceea ce face. Ivan Bezdomny a reușit. El este de acord că este "un om ignorant" (capitolul 13) și promite să nu scrie mai multe versete. El sa despărțit de aparent ca profesor impus cu un sentiment de eliberare, ușurare. Inept Ryukhin (capitolul 6), care și-a dat seama că este nesemnificativ talentul său, nu se poate schimba. El continuă să invidieze Pushkin. "Este norocos, norocos", a concluzionat Ryukhin într-un mod veninos și înțelege că "nimic nu poate fi schimbat în viața sa, dar se poate uita doar".
- În ce fel vedeți legătura dintre Ryukhin și Bezdomny?
Stăpânul nu este de partea lui Ivan din afară, ci din propriile sale viziuni și vise. Capitolul 13 este spațiul visului lui Ivan, viziunea lui.
- Cui tradiții este Bulgakov continuând aici?
- Există dubluri cu alte personaje din roman?
- Există și dubluri în roman. Să le găsim.
- Există un dublu pentru Margarita?
II. Tema creativității și a iubirii în roman.
Cititorul este condus la a doua parte a apelului naratorului: "Urmează-mă, cititor!". Același apel deschide a doua parte a romanului: "Cine ți-a spus că nu există o iubire reală, adevărată și veșnică în lume? Fie ca limbajul murdar să fie tăiat de mincinos! Pentru mine, cititorul, și numai pentru mine, și vă voi arăta astfel de dragoste! ". Apropo, capitolul 19 este numit "Margarita", ea este personajul principal al celei de-a doua părți.
- Cum sunt legate temele dragostei și creativității?
Maestrul îi spune lui Ivan povestea. Aceasta este povestea romanului despre Pilat și povestea de dragoste. Margarita este o femeie pământească, păcătoasă. Poate să jure, să flirteze, este o femeie fără prejudecăți. Ce merita Margarita pentru mila deosebita a puterilor superioare care guverneaza universul? Margareta, probabil una dintre cei o sută douăzeci și doi de margareți, despre care vorbea Koroviev, știe ce este dragostea.
Dragostea este a doua cale spre super-realitate, la fel cum creativitatea duce la înțelegerea "dimensiunii a treia". Dragostea și creativitatea - asta e ceea ce se poate opune răului veșnic existent. Cu dragoste și creativitate sunt legate și concepte de bunătate, iertare, înțelegere, responsabilitate, adevăr, armonie. În numele iubirii, Margarita îndeplinește o faptă, depășind frica și slăbiciunea, învingând circumstanțele, fără a cere nimic pentru ea însăși. Gasim scena mingii la Woland (capitolul 23), scena iertarii lui Frida (capitolul 24).
Imaginea maestrului îi permite lui Bulgakov să ridice problema responsabilității creatorului pentru talentul său. Stăpânul este înzestrat cu abilitatea de a "ghici" adevărul, de a vedea prin grosimea secolelor imaginea unei umanități adevărate. Darul lui poate salva oamenii din inconștiență. din capacitatea pe care au uitat să o facă bine. Dar Maestrul, scriind un roman, nu a putut suporta lupta pentru el, și-a abandonat creația, la ars, nu a acceptat fapta.
III. Verificarea cunoștințelor studenților.
1. Care este originalitatea compoziției romanului?
a) o compoziție inelară
b) ordinea cronologică a evenimentelor
c) dezvoltarea paralelă a trei linii de complot
d) dezvoltarea paralelă a două linii de poveste
2. De ce este reprezentat Yeshua în roman ca un tramp?
a) corespondența cu povestea biblică
3. "Eu, Jeshua, am spus că templul vechii credințe se va prăbuși și va fi creat un nou templu al Adevărului". Care este semnificația acestei vorbiri?
a) Yeshua - noul rege al evreilor, care a ridicat un nou templu
b) nu este vorba despre credință, ci despre Adevăr
4. De ce este Jeshua una dintre cele mai grozave păcate - lașitate?
a) lașitate duce la trădare
b) lașitatea este alegerea conștientă a unei persoane ostentative în direcția răului
c) lașitate - lașitate, lipsă de putere spirituală
5.Cum este imaginea lui Levin Matvey rezolvată în roman?
a) discipolul lui Yeshua, care a acceptat ideile sale și le-a urmat
b) Levi Matvey crede fanatic, nu a înțeles ideea principală a profesorului
c) Levi nu poate accepta suferința cu demnitate, el renunță la Dumnezeu
6. Care este specificitatea sistemului imagistic al romanului "Maestru și Margarita"?
a) baza principiilor dualității
b) personajele sunt unite de ideea generală a operei
c) eroii formează un fel de triadă din partea reprezentanților lumii biblice
d) sistemul de imagini este construit pe principiul antitezei
a) eroii au putere în lumea lor, dar sunt încă neputincioși față de alegerea umană
b) frumusețea și slujirea ei față de forțele întunericului
c) eroii servesc drept executorii
d) trădătorii care sunt pedepsiți cu dreptate
e) imaginea discipolului discipol
f) adevăratul prieten, asistentul fiabil
8. De ce nu se formează o astfel de serie pentru imaginea lui Margarita?
a) în roman nu există un triunghi de iubire tradițional
b) imaginea lui Margarita este unică, nu necesită paralele
c) istoric nu au existat paralele în lumea biblică și în alte lumi
9. Care dintre "lumile" romanului este cea mai populată?
a) biblic b) străin c) Moscova
10. Cui este acest portret: "Antenele sunt mici, cum ar fi pene de pui, ochi mici și pantaloni, care sunt atât de strânse încât șosetele albe murdare sunt vizibile"?
a) Azazello c) Varenukha
b) Koroviev d) fără adăpost
11. În timpul întâlnirii lui Behemoth și a celor fără adăpost cu Woland, sunt menționate cinci dovezi ale existenței lui Dumnezeu, la care Kant a adăugat al șaselea.
a) istoric c) o explicație a structurii universului
b) Teologic d) "din contrariul"
12. Conectează eroul și preferințele sale gastronomice.
b) Gustări de hipopotam
c) micul dejun al lui Stepan Likhodeyev
1) "vodka". cu hering feliat frumos, stropit cu ceapa verde "
2) "alcool, ananas sarat și piper, caviar"
3) "vodca într-un decantor cu burtă, caviar pacific în vază, ciuperci marinate albe, cratițe cu cârnați gătite în roșii"
IV.
Primul subiect de discuție este "Final: mai bun decât cel mai bun".
1. De ce Maestrul, potrivit lui Woland, nu merită lumina, ci numai pacea?
2. Cererea lui Yeshua de a organiza soarta Maestrului Levi Matvey transmite "duhul răului" într-un ton aproape ordonat și ostil și îl imploră împreună cu Maestrul Marguerite. De ce?
3.De ce se potrivește Woland, și nu lui Jeshua, soarta Maestrului?
4. Țineți cronologia romanului: ce date creștine și necreștine sunt marcate?
"Despre ce este romanul?" Este al doilea subiect de dezbatere sau de discuții libere. Căutați argumente! Nu vă grăbiți să luați decizia. Răspunsurile "corecte" referitoare la literatură se referă doar la testare. La urma urmei, nu există literatură corectă sau corectă - este rea și bună.
Întrebarea: "Despre ce este romanul?" - măsoară profunzimea înțelegerii. Faceți câteva răspunsuri la această întrebare.
1. "Romanul" Maestrul și Margarita "este scris despre adevăr, neadevăr și corelația lor în timp (" Yershalaim "și" Moscova ") și în veșnicie. Conform conceptului de "Maestru și Margarita", bunătatea și mila sunt o consecință a onestității, și nu invers "(O. Lekmanov).
2. "Baza romanului este problema relației dintre două începuturi veșnice - umane sau super-umane - Bine și Rău. Cu afirmarea bunăstării naturale a omului, începe o poveste de dragoste și îi conduce pe eroi prin rău și suferință pentru caritate. Caritatea și compasiunea sunt singura recompensă pe care o persoană o poate câștiga. Romanul lui Bulgakov pe cei doi poli ai naturii umane - lumină și întuneric, care nu se vor întâlni niciodată și niciodată "(A. Kiselev).
3. "Încă altceva constituie baza" Maestrului și a Margaretei ". Aș spune că aceasta este o confruntare a libertății personale și a libertății. Nu este acest roman întreg? Și răul, în diferitele sale ipostaze, este, de regulă, din lipsa de libertate și binele este născut din libertate "(V. Boborykin).
Reflecțiile pot fi continuate. Poate că acesta este un roman despre inevitabilitatea răutății și a bunătății iluzorii? Sau este un roman despre trădare și loialitate? Sau poate este o afacere de dragoste.