Prosper merime

Prosper Merimee este unul dintre realii critici remarcabili ai secolului al XIX-lea, un dramaturg strălucit și maestru al prozei. Spre deosebire de Stendhal și Balzac, Merimee nu a devenit stăpânul gândurilor generațiilor întregi; Impactul pe care la avut asupra vieții spirituale a Franței a fost mai puțin amplu și puternic. Cu toate acestea, semnificația estetică a operei sale este enormă. Lucrările create de el nu se îndreaptă: adevărul vieții este atât de profund încorporat în ele, forma lor este atât de perfectă.

Viitorul scriitor sa născut în 1803 la Paris într-o familie bogată. După absolvirea liceului, el sa înscris la Facultatea de Drept a Universității din Paris. Cu toate acestea, jurisprudența nu la ocupat deloc.

Gama de interese și vederi estetice ale Mérimée tinere au decis devreme, ori mai mult în familie: tatăl său a fost un pictor, un adept al lui Jacques-Louis David, principalul reprezentant al artei clasicismului revoluționar; mama, de asemenea, un artist, o femeie rotunjită de învățământ, a învățat pictura pe fiul său, el a prezentat la ideile secolului al 18-lea iluminismului francez. Ca un copil, Prosper Mérimée cu entuziasm citește Shakespeare și Byron în original, iar la șaisprezece ani, cu prietenul său Jean-Jacques Ampere (fiul marelui fizician), el preia traducerea monumentului restante de limba engleză preromantism - „Cântec de Ossian“ D. MacPherson.

tânără familiaritate Mérimée cu mediul Paris literar și artistic (în douăzeci de ani, el a devenit unul dintre membrii cercului Delekruza Etienne, artist, critic de artă și teoretician al poeziei), și în 1822godu oo Stendhal, un om cu o vastă experiență ca scriitor, a contribuit la adâncirea în continuare a credo estetic Merimee, a determinat atitudinea critică față de regimul de restaurare, simpatia pentru liberali.

A deveni un scriitor Mérimée sa întâmplat în timpul luptei acerbe dintre tinerii literar, să umblăm în înnoirea literaturii franceze, iar generația mai în vârstă de scriitori care preferă canoanele testate timp de clasicism. Merimee, fiind prietenos cu Hugo - capul și liderul inventiv al tineretului romantic și, de asemenea, cu Stendhal, le-a sprijinit în lupta împotriva clasicismului și a luat parte direct la această luptă.

Prosper Merimee-romancier romancier

Scriitorul a trecut printr-o lungă și complicată cale creativă. Ca artist, el a câștigat faima și recunoaștere înainte de Stendhal și Balzac, în anii care romantismul a crescut doar cu asalt fortărețele clasicism și literatura a dat primele varză.

Fața interioară a Mérimée, contradicții inerente ale concepției sale despre lume, în special în stilul său artistic nu poate fi înțeleasă fără a lua în considerare particularitățile experiențele sale de evoluție. Dezvoltarea artistică Mérimée s-au dovedit strâns asociat cu cursul vieții Sale publice, etapele importante pe ansamblu coincid cu un punct de cotitură, momentele cheie ale istoriei Franței, și mai ales c revoluții din 1830 și 1848.

Interesul pentru creativitatea literară independentă a început să se manifeste la Merimee la începutul anilor 20, în timpul studenților.

Curând după ce la cunoscut pe Stendhal, Merimee și-a început activitatea literară independentă.

contemporanii Mérimée, obișnuiți cu discurs de lungă durată, a lovit în piesele de dezvoltare rapidă a scriitorului a acțiunii, o alternanță continuă a scenelor expresive scurte, un dispreț total față de regulile celor trei unităilor, tranziții neașteptate și abrupte din episoadele satirice la pasaje.

Produsul următor Mérimée pe care el a numit „așezări Gyuzlyah“ ( „psalterion“), a fost reconectat cu farsa literară. Furtuna Merimee a fost încoronată cu un succes strălucit. Arme și Mickiewicz acceptate de imaginația lucrează pentru crearea poeziei populare slave și a găsit posibil unele dintre ele să treacă pe limba lor maternă (Mickiewicz tradus balada „Morlac în Veneția“ și Pușkin incluse în „Cântecele slavilor de Vest“ lui reciclare unsprezece poezii „așezări Gyuzlyah“) .

În 1828, tipografia, deținută apoi de Honore de Balzac, a imprimat dramă istorică Merimee "Jacquerie", dedicată evenimentelor turbulente din secolul al XVI-lea.

Încheie prima perioadă de activitate literară Mérimée romanul său istoric „Cronica domniei lui Carol al 4-lea“ (1829) -svoeobrazny în sus căutarea ideologică și artistică a scriitorului în acei ani.

Prosper Merimee, la începutul carierei sale creative, așa cum am menționat deja, a aderat la mișcarea romantică. Influența esteticii romantice a continuat să afecteze lucrările scriitorului de multă vreme: este resimțită pe întregul patrimoniu creativ. Dar treptat, activitatea literară a lui Merimee a avut un caracter din ce în ce mai realist. O întruchipare vizuală a acestei tendințe găsim în "Cronica domniei lui Charles al IV-lea"

Drama „jacqueria“ și romanul „Cronica domniei lui Carol al 4-lea“ Mérimée -bright exemple de interes în probleme istorice, studiul și înțelegerea trecutului național, care a acoperit gândirea socială și artistică avansată a Franței în anii douăzeci și treizeci de ani primii ani ai secolului al XlX-lea. Reflectând asupra evenimentelor din trecutul îndepărtat, Mérimée nu le împinge sub prezent, si uita-te la ei cheia legilor de interes în epoca sa, și, astfel, deschiderea mai mari generalizări istorice.

După ce 1829, în mod creativ, extrem de prolific, activitatea artistică a lui Merimee se dezvoltă mai puțin rapid în viitor. Acum este mai puțin activ în viața literară zilnică, mai puține ori își publică lucrările pentru perioade îndelungate de timp, purtându-le, finalizând cu minuțiozitate forma lor, realizându-și absolut urmărirea și simplitatea.

Noutățile Merimee străpung mai multe teme de lider. Acestea conțin, în primul rând, o expunere pătrunzătoare și ascuțită a moșilor societății dominante. Aceste tendințe critice, foarte diverse în formele lor, se referă în mod clar la anii 1829-1830 și mai târziu incluse în colecția "Mosaică" (1833).

Într-o serie de povestiri scurte ( „etrusc Vaza“, „Double Defect“, „Arsene Guillot“) Mérimée dezvăluie fără inimă și împietrit așa-numita „lumină“. Societatea seculară vicioasă și ipocritică, după cum arată Merimee, nu tolerează individualități vii. Aceasta generează în Persoane, sensibile prin natura lor, o vulnerabilitate deosebită și o neîncredere dureroasă față de alții.

De-a lungul vieții sale, Merimee, un raționalist și moștenitor al tradițiilor iluministe, a purtat o atitudine ostilă față de biserică și religie. Aceste motive ideologice au găsit o mulțime de reflecții în romanele scriitorului, inclusiv în "Sufletele Purgatoriei" (1834).

Un rol important în romanele lui Merimee îl are întruparea artistică a scriitorului idealului său pozitiv. Într-un număr de romane anterioare (cum ar fi, de exemplu, „Partidul de table“, „etrusc Vaza“) Mérimée căutare asociat acestui ideal cu imagini de onest, reprezentanții mai de bază și pure ale societății dominante. Treptat, totuși, aspectul lui Merimee se adresează din ce în ce mai mult oamenilor din spatele acestei societăți, reprezentanților mediului înconjurător. În mintea lor Mérimée dezvaluie cei dragi inimii sale, calitățile spirituale, care, în opinia sa este deja pierdut cercurile burgheze: integritatea caracterului și pasiunea naturii, altruism și independență interioară. Tema poporului ca gardian al energiei vitale, națiunea ca purtător al unor idealuri înalte etice, joacă un rol semnificativ în crearea lui Merimee din anii 30-40.

Cu toate acestea, Mérimée a fost departe de mișcarea republicană revoluționară a timpului său, a fost ostil lupta clasei muncitoare. Îngrijorat imaginația viața dragoste populară Mérimée (de „geniu de stagnare“, în conformitate cu o expresie populară Lunacharsky) a încercat să caute în țările în care nu a absorbit încă burgheze civilizația pe Corsica ( „Matti Falcone“, „Columbo“) și în Spania ( "Carmen").

Un loc important în patrimoniul literar al Mérimée (1844god), o lucrare în care fuzioneze principalele motive ideologice Mérimée romancier: un egoism repulsiv imagine, care este ascuns în spatele unei măști ipocrită a reprezentanților respectabile și reprezentanți ai societății burgheze.

Inițial, evenimentele revoluționare nu provoacă multă îngrijorare în Mérimée, dar, treptat, starea de spirit a modificărilor scriitor, devin tot mai alarmante: este o premoniție a inevitabilitatea agravări a contradicțiilor sociale și temeri că, teamă că nu a devenit fatală pentru ordinea existentă.

Tocmai frica de noile acțiuni revoluționare ale proletariatului îl determină pe Merimee să accepte lovitura de stat a lui Louis Bonaparte. Criza grea și lungă a supraviețuit după 1848 și artistului Merimee. Aceasta nu înseamnă că activitatea creativă a lui Merimee a slăbit în acești ani, a devenit mai puțin activă. Pentru a fi convins de eroarea acestei ipoteze, este suficient să ne cunoaștem corespondența multiplă pe care o făcea în mod intensiv în această perioadă. A găsit alte căi de a-și încorpora creativitatea - ca istoric, critic literar, traducător.

Merimee a studiat limba rusă și a început să traducă Pușkin, Gogol, Lermontov, IS Turgheniev. „Admirație limba rusă -Cu a scris într-un articol pe Gogol, -Ca măsura în care eu pot judeca, cel mai bogat dintre toate limbile europene; pare să fi fost creată pentru a exprima nuanțele subtile. La compactitatea sale extraordinare și totuși clar, el are nevoie doar de un singur cuvânt pentru a conecta multele gânduri pe care celelalte limbi ar necesita o întreagă frază „Mérimée tradus în franceză de la Pușkin:“ The Queen of Spades „“ Shot «și poemul în proză» Gusar "," Prooroci "," Anchar "," Oprichnik "; din Gogol a tradus "inspectorul general" și extrase din "Sufletele moarte". De la Lermontov „Mtsyri“ (cu Turgheniev IS) de povestiri IS Turgheniev: „fantome“, „Petrușca“, „Strange Story“, și altele.

Merimee a scris mai multe articole despre literatura rusă (despre Pușkin, Gogol, Turgenev).

Creativitatea Merimee a fost foarte apreciată de scriitorii ruși. A fost tradus și scris despre el: Pușkin, Zhukovski, Gogol, Grigorovici, Apollon Grigoriev, Garshin, Turgenev.

Cu cat lucru din trecut secolului al 19-lea decât implacabil verifică în timpul valoarea sa artistică, devine că creativitatea Mérimée a trecut acest examen riguros mai evident, a rămas una dintre cele mai remarcabile realizări ale realismului critic francez.

Articole similare