Povestea "Makar Chudra" este o lucrare romantică, creată în 1892. Și, ca aproape toate lucrările timpurii ale lui Gorky, este imbibat de spiritul romantismului. Prin urmare, personajele nu sunt oameni obișnuiți, iar țiganii sunt iubitori de libertate și neascultători. Acestea sunt imaginile tradiționale ale scriitorilor români. Gorki folosește în povestea romilor pentru a pune în fața cititorului problema libertății și iubirii omului, despre limitele și semnificațiile pe care oamenii le-au pus în aceste concepte.
Țiganii din cele mai vechi timpuri sunt asociate cu noțiunile de viață "liberă" și libertate absolută. Ele nu sunt subordonate nimănui și sunt, de fapt, legate de natură, ele fac parte din ea. Aceștia sunt oameni vagabili, rătăcitori în jurul pământului, dar care nu găsesc niciodată o casă. De aceea, problema iubirii și libertății poate fi prezentată cel mai clar în viața romilor, în viața lor.
În "Makare Chudra" vedem că această problemă se ridică separat pentru fiecare erou, și nu între ele. Putem spune că aceasta este problema lor internă. Fiecare dintre eroii pentru el însuși decide ce este iubirea și libertatea. Toată lumea evaluează aceste concepte și încearcă să găsească răspunsul la întrebarea: "Ce este mai important pentru o persoană, o iubire sau o libertate?" Și fiecare dintre eroi ajunge la concluzia că libertatea este mai importantă decât dragostea.
Dragostea este percepută atât de Ruddha cât și de Loiko ca o înfrângere, ca o pierdere în lupta a două naturi puternice. Iar relațiile de dragoste dintre eroi în sine sunt percepute ca o confruntare, ca o luptă: cine va birui pe cine, care poate "încurca", restrânge libertatea altui. Radda îi spune lui Loiko: "Ascultă-mă, Loiko, te iubesc. Vreau să fii sufletul și trupul meu. Și totuși, Loiko: indiferent de modul în care nu vă mișcați, voi birui împotriva voastră, va fi voia mea ".
Radda susține că îi iubește, dar va fi soția lui Loiko numai după ce recunoaște pentru tot mai marele sau mai degrabă principalul în relația lor. Și asta înseamnă că ea, Radda, îi va spune lui Loiko ce să facă, cum să facă și de ce.
Pentru Radda, este important să realizați victoria asupra unui țigan atât de îndepărtat ca Loiko. Aceasta înseamnă că va limita libertatea iubitului ei, rămânând independent. Eroina nu dorește relații echitabile și chiar mai mult nu dorește să se supună nimănui, nici unui iubit.
Radda are încredere în puterea ei, că va învinge Loiko cu frumusețea și curajul ei. Fata nu-i recunoaște în amuzament. Îi mărturisește iubitei sale: "Volya, îmi place Lyoka! Și fără tine nu pot trăi, cum să nu trăiesc fără tine. Îmi place voința mai mult ca tine! ".
Radda subliniază că soarta lor este împletită, că sunt destinate să fie împreună, dar în ce mod? La urma urmei, o fată nu-și poate sacrifica libertatea chiar din dragoste. Dar exact asta așteaptă de la Loiko. Țiganul surprinde frumusețea, îndrăzneala, curajul lui Radda, dar nu poate accepta niciodată o rușine a subordonării unei femei.
La urma urmei, el este cel mai bun dintre țigani: "Acum, șoim, ce fel de oameni sunt acolo! El vă va privi în ochi și vă va rupe sufletul și nu vă veți rușina deloc, ci și mândru de voi. Și înțelept, ca un bătrân, și bine cunoscut în tot. Eu obișnuiau să spun, nu aș dormi un secol, am ascultat-o! Și joacă - ucide-mi tunetele, dacă altcineva a jucat în lume! "
Bineînțeles, Lojko nu este de acord cu rolul atribuit de Radda. Și nu numai Loiko, ci toți țiganii sunt împotriva acestui lucru: "Asta a vrut-o pe naiba! Acest lucru nu a fost auzit niciodată înainte; Numai în zilele vechi a fost la muntenegrenii, spune bătrânul, iar țiganii - niciodată „, spune un țigan Makar Chudra, dar noi credem că cuvintele sale ar trebui să Convingeri de țigani, și nu individul!. De asemenea, ei văd dragostea ca o amenințare la adresa "voinței".
Relația dintre Rudd și Lojko poate fi numită duel. Chudra și descrie întâlnirea lor la pârâu: "Ei bine, cred că acum sunt egali în putere, ce se va întâmpla în continuare! A fost uimitor, frate! Doi bărbați stau și se uită unul la celălalt cu animalele, și amândoi sunt oameni buni, buni! "Și rezultatul acestei lupte va fi viața cuiva. Mi se pare că Loiko și Radda simt doomul lor, doomul lor, pentru că fata spune: "Știam că o vei face". Adică, ambii eroi caută moartea, pentru că este în moarte că ei văd libertatea absolută. Și viața pentru ei este o închisoare în care ei sunt limitați în libertatea lor prin anumite condiții și tradiții.
Cred că Radda la umilit în mod deliberat pe Loiko, a jucat pe sentimentele sale, astfel încât sa înfuriat într-o asemenea măsură încât a reușit să o omoare. Își dă seama că Loiko nu o va asculta niciodată, dar nici nu vrea să-și piardă libertatea. Prin urmare, numai moartea poate rezolva problema iubirii și a libertății. Asta se întâmplă.
După moarte, eroii primesc libertate adevărată, absolută. Dar găsesc dragoste? La această întrebare, cred că răspunsul este cuprins în ultimul paragraf al povestii: "Și amândoi s-au rotit în întunericul nopții. În liniște și în tăcere, și niciodată Loiko nu ar fi putut să fie la același nivel cu Radda mândră ".