Astfel de triburi precum sciții și sarmațienii, spre regretul nostru, nu au lăsat practic nici o sursă scrisă. Dar, pe baza unor săpături arheologice, am reușit să învățăm multe despre viața și modul lor de viață, dar și despre trăsăturile proceselor îngropate. Conform mărturiei unui istoric vechi, această acțiune între sciți a fost complexă și foarte solemnă, mai ales dacă se referea la sciții notabili. Conform povestirilor sale, ritualul de înmormântare al sciților și sarmatienilor a avut loc abia în lunile de toamnă și primăvară. Cel mai probabil din cauza faptului că astfel de triburi nu au condus la un mod de viață stabilit. Din acest motiv, ei au fost obligați să depună în mod constant un ritual funerar. Se poate considera că obiceiul depunerii înmormântării a dus la necesitatea îmbălsămării morților. Aceasta a găsit confirmarea ei găsită în săpăturile de organe îmbălsămate. Despre procedura de îmbălsămare veche, putem spune că a inclus curățarea din toate organele interne. După aceea, corpul era plin cu ierburi aromate aromate. Apoi, corpul decedatului a fost cusut. Această procedură a permis corpului, pentru o lungă perioadă de timp să nu se descompună. În ceea ce privește procedura funerară în sine, ea a durat nu mai puțin de patruzeci de zile la rând. Dacă l-au îngropat pe scytul nobil, el a fost luat de un cărucior, iar colegii săi au urmat-o, însoțind campania cu strigăte plângând și cu voce tare. În același timp, ei s-au bătut pe mâini, și în conformitate cu obiceiurile lor, trebuia să străpungă mâna stângă cu vârful de la săgeată. Cu o asemenea campanie, au ocolit toate satele din domeniul decedatului. Abia după aceea, era posibil să-i aduci pe cel decedat în locul unde urma să aibă loc înmormântarea. Relativ simplu sciți, care nu ocupau o poziție înaltă, procedura a fost efectuată în același mod, timp de patruzeci de zile. Dar singura vizită a fost limitată la rudele și prietenii decedatului. Au îngropat sciții într-un mormânt comun excavat în pământ. Sciții, foarte des, în sicriu stăteau statuete de animale de bronz sau clopote așezate. În opinia lor, a ajutat la îndepărtarea spiritelor rele. Aceste triburi aveau arme de diferite feluri, cu ajutorul cărora vânau și extrag pishchu. De asemenea, s-au apărat de atacurile altor triburi. De aceea, fără întârziere, armele au fost plasate în mormânt. Particularitatea acestor triburi a fost că au îngropat regii sciți cu cai și au ucis și soția și servitorii. Ele erau îmbrăcate cu bijuterii și bijuterii pe care le aveau. Pentru fiecare, a fost alocat un loc separat. Un lider a fost plasat într-o celulă separată. Tot ceea ce ar putea fi necesar după renaștere, potrivit sciților, a fost unul lângă altul. Acestea sunt bijuterii din aur, boluri umplute cu vin și haine. Este foarte important ca decedatul să rămână cu hrană. Ei și-au adus aminte de cei decedați, după ce au îngropat trupul, chiar pe mormânt. Au făcut asta înainte ca mormântul să fie umplut. Toate acestea sunt confirmate de arheologi, datorită descoperirilor uimitoare în timpul săpăturilor. Un an mai târziu, după moartea conducătorului, s-au ținut sacrificii, respectând astfel memoria conducătorului său. După cum spun istoricii, au făcut acest lucru aproape de movila în care a fost îngropat corpul său. Toți cei care au participat la înmormântare au fost curățați în mod special. Au aplicat un unguent special pe corp și i-au săpătat corpul. După aceea, a fost construită o cabină, folosind pâslă și bastoane. Apoi, pietrele au fost încălzite până la roșu și au aruncat semințe de canabis pe ele. Semințele fumează și formează vapori. Astfel, sciții nu numai că au golit corpul, ci și s-au relaxat. Astfel de kituri de purificare, de asemenea, lăsat la înmormântare, în timp ce, separat pentru bărbați și femei. Procesul funerar în sine a fost de mare importanță. Ei au crezut sacru în renașterea sufletelor. De aceea ceremonia funerară a fost un ritual special misterios. A fost foarte costisitoare și maiestuoasă pentru triburi, pentru că era necesar să se pregătească aur, servitori și cai. Ei au crezut sacru că, o persoană continuă să trăiască după moarte. De aceea au oferit morții tuturor celor care sunt folositori pentru viață în cealaltă lume. Construcția locului de îngropare a corpului a necesitat eforturi considerabile. La urma urmei, a fost necesar să se sapă o intrare, coridoare, camere separate, să se pregătească un loc de comori, mâncare și toate celelalte bunuri. După aceea, sciții și sarmațienii au fost implicați în lucrări de finisare. În timpul săpăturilor s-au găsit fresce, covoare și coajă de copaci. Așa că au decorat pereții și tavanul. Există un punct de vedere că, deoarece sciții și sarmațienii nu au avut temple, deoarece au condus o viață nomadă, pentru ei o înmormântare și au ocupat un loc atât de important în viață. Indiferent ce a fost, au avut credință, datorită cărora au văzut cu meticulozitate pe colegii lor triburi în ultima lor călătorie. În ciuda faptului că multe dintre movilele de înmormântare au fost pradă, arheologii ar putea găsi multe lucruri și unelte ale acestor triburi. Toate acestea vorbesc despre cultura și modul lor de viață. Și ne dezvăluie misterele particularităților și detaliilor vieții lor.