Paraschiva Vineri, Mare Mucenic (secolul al III-lea). Părinții martir special onorat zi a săptămânii dedicate amintirea Patimilor - vineri onorat post, rugăciune și pomana. Pentru că Dumnezeu le-a trimis chiar în această zi a săptămânii o fiică, pe care ei o chemau vineri sau în greacă - Parascheva. a pierdut timpuriu tatăl său și pe mama, a luat un jurământ de virginitate și a început să vă faceți griji cu privire la răspândirea credinței creștine printre semenii lor păgâni. Prezent pentru acest lucru în instanță șefului zonei trimis în Iconia pentru exterminarea creștinilor, Sf. Parascheva, încă o fată, „slăbiciune de sex feminin disprețuit“ reflectat cu îndrăzneală ademenirile și amenințări torționarul a făcut sacrificiul ei idolilor. Apoi sfântul Mărturisitorul atârnat pe un copac și a început să se rupă corpul ei cu cuie de fier, senzație de arsură torțe și în cele din urmă decapitat.
O mare venerație se bucură de Paraskeva Vineri de la oamenii obișnuiți. Ea sa rugat pentru conservarea animalelor domestice, se vindecă boli mintale și fizice severe, în special febră sau dureri dentare, ajută în cazurile de obsesie diabolic. Acesta protejează familia de bine și de fericire, protejează comerțul (prin urmare, cunoscut în trecut târgurile Pyatnitsky), considerat patroana apei: imaginea sa este de multe ori minunat era pe râu sau în groapă, astfel încât apa devine efect curativ. Chiar și acum au pus icoana lui Paraskeva la surse, peste chei și fântâni. iconari ruși descriu Paraskeva aspru ascet înalt, cu o coroană radiantă pe cap, și în mâinile sale ține un sul cu Crezul.
BC. XX secol. Icoanele Sf. Parascheva erau în aproape fiecare casă rusă. Credința generală a vechi rusesc, Sf Parascheva priznavaema era patroana câmpurilor și a creșterii animalelor, și pentru că în zilele de demult, în multe locuri, în ziua în memoria ei de strămoșii noștri împreună au participat la serviciul divin, și a adus la biserică pentru consacrarea fructelor de tot felul; Aceste ofrande au fost apoi păstrate în case ca preot. obiecte înainte de anul următor. Icoanele Sf. Parascheva, care erau în biserici, poporul vechi rus a fost onorat într-un mod special. Fermierii eliminat diferite panglici lor, flori și ierburi parfumate monistkami și au fost ca atare în procesiuni religioase și alte ceremonii importante. În multe provincii ale țării noastre în ziua sărbătorii țăranilor Sf. Parascheva a purtat la biserică ottrepannuyu Pervin de in, care este de obicei dedicat acestei ugodnitse, și apoi adăugați la imaginea sa. În acest sens, obiceiul este chiar numele Sfântului Parascheva Linnet. În plus, Sf. Parascheva Pyatnitsa poporul vechi rus sa rugat pentru conservarea efectivelor, mai ales din moartea cărnii. Conform credințelor strămoșilor noștri, cei sfinți ugodnitsa acest lucru a fost considerat ca vindecator si diferite boli umane, în special, solicitarea sa de ajutor de la diavolului glamour, febră, durere de dinți, dureri de cap și alte boli. În cinstea Sf. Parascheva, au fost compuse rugăciuni speciale care erau purtate în jurul gâtului și considerate un remediu pentru diferite boli. Aceste rugăciuni erau adesea atașate de cap în aspirația vindecării de dureri de cap etc.
Cei care sufera de iluzii de spirite rele au crezut indispensabile pentru dreptul de a pune în fața icoanei de lumânări Saint Paraskeva în speranța de a obține gratuit de la un duh rău. Flori, plante aromatice și alte anexe la imaginea Sfântului Paraschiva, de asemenea, venerat în poporul rus una dintre cele mai eficiente mijloace medicale, și, prin urmare, a persistat cu anul pe an ca un drog medicament foarte important. În caz de boală, rușii l-au preparat în apă și l-au dat băutorilor posedați de diferite boli. Sf. Parascheva Vineri a fost, de asemenea, considerată patrona căsătoriei, iar în acest caz ea a fost plasată într-o strânsă legătură cu protecția. "Mama Vineri - Parascheva! - a fost rugat în vechile zile ale fetelor; - mi-a tăiat repede "; au mers mai mult ca un mire, etc. În cele din urmă, Sf. Paraschiva rus a atribuit patronajul comerțului, și în numele său sunt cunoscute din cele mai vechi timpuri, avem așa-numitele Pyatnitsky meserii târguri. În antichitate, o icoană a Sf. Parascheva, vineri ca patronă a comerțului, a fost plasată pe piețele orașului. Uneori Sfântul Parascheva a fost prezentat strămoșilor noștri într-o formă formidabilă. În Stoglavy afirmă că „pe pogosti și sate profeți falși, bărbați și puțin soția și fetele și femeile staryya, Nagia și desculț, păr de creștere și de dizolvare, agitare și a ucis, și spun că sunt VINEREA și Nastasia și a spus să ei, că au poruncit canoanele să fie iluminate creștinilor ". Aceste femei - după cum sa menționat mai jos Stoglav - „și a poruncit creștinilor miercuri și vineri ruchnago delati lucrurile nu sunt, și nu de spin, nu se spală și rochie, și o piatră era razzhigati, și alte bogomerzkih poruncit să facă lucruri, protivnyya dumnezeieștile Scripturi.“ În multe locuri ale patriei noastre până în secolul al XIX-lea. în zilele de vineri, femeile nu s-au rotit, nu au băut lichior, nu au spălat hainele, nu au scos cenușă din cuptor. Fermierii nu sunt arat, grăpat nu onorează activitatea unei zile de Sf. Parascheva pentru un mare păcat.
În Ucraina țăranii ne-a spus că merge la sate vineri sfânt, toate înțepate de ace și de arbori izverchennaya, așa cum mulți au în țara femeilor răi și de spin ce cos în zilele dedicate ei vineri. Aici, în vremurile vechi, a fost observat chiar un ritual special, care se desfășura în mod obișnuit în onoarea Sfântului Vineri. Regulamentul spiritual constată că, în Ucraina, în regimentul Starodubsky, „plumb puțin soția capul gol, sub numele de vineri; dar ei îi conduc în cursul bisericii, iar la biserică onoarea le dă oamenilor și darurilor cu nădejdea unui ceva bun ". În Rusia, în onoarea Sf. Paraschiva observate speciale 12 vineri, care sunt numite de obicei temporare, si anume: prima vineri - în prima săptămână din Postul Mare, a 2-a - înainte de Buna Vestire, a treia - săptămâna a 4 Palm - înainte de Înălțare , 5 - înainte de Rusalii zi, 6 - înainte de Nașterea Sf. Ioan Botezătorul, 7 - înainte de Ileyu profet, 8 - înainte de Adormirea Maicii Domnului, 9 - înainte de a arhanghelului Mihail, 10 - înainte de Kuzma-Demian, 11 - înainte de nașterea lui Hristos, 12 - înainte de Bobotează.
În cinstea Sf. Parascheva vineri, s-au sărbătorit nouă vineri de vineri, care au urmat, de regulă, unul după altul, timp de nouă săptămâni după Paști. În plus, toate cele 52 de vineri, atât în antichitate, cât și până în secolul al XIX-lea. au fost considerate foarte importante; în Little Russia, de exemplu, țăranii au ținut convingerea că în fiecare vineri este păcătos să muncești și să mănânci repede. În cele din urmă, în cinstea Sfântului Parascheva, vineri, în vremuri străvechi, la intersecția drumurilor, au plasat coloane speciale cu imagini de Sfântul Vineri, numite de numele ei. Aceste monumente în sensul lor erau asemănătoare cu capele sau crucile de pe șosea și erau considerate de strămoșii noștri locuri sacre și misterioase. Lângă ei poporul vechi rus a sărbătorit de obicei o întâlnire fericită cu un prieten, tată, fiu; ultima despărțire a avut loc cu plecarea într-o călătorie lungă; în același timp, în cele din urmă, vineri, fetele s-au rugat pe sine înșiși.
Ideile populare despre ziua de vineri a lui Paraskeva au fost în mod clar rezultatul unui amestec de culte vechi păgâne ale principalei zeități Mokosh și, eventual, al altora, cu venerarea marelui sfânt creștin. În același timp, Sf. Parascheva a început să atribuie proprietățile și calitățile Mokoshi-ului venerat anterior. Caracteristicile unei zeități păgâne formidabile și benefice au fost suprapuse pe imaginea unui mucenic preot umil.
Împotriva acestor idei superstițioase, Biserica Ortodoxă nu a putut să vorbească. În Stoglav, toate superstițiile vechi rusești au fost numite "demoni răi, seducători" de vineri. Patriarhul Constantinopolului într-una din scrisorile sale din 1589 în județul episcopi lituaniene a interzis sărbători vineri la egalitate cu duminică. Simpla legendă a celor 12 zile cunoscute de-a lungul veacurilor a aparținut legendelor apocrife. În ceea ce privește originea credinței în drevnenarodnogo Paraskeva ca patroana comerțului, s-ar putea obține cu ușurință începutul său, deoarece în zilele de demult a servit vineri zi de tranzacționare pentru fermieri. Vinerea de tranzacționare sa desfășurat în special în vestul și parțial în sudul Rusiei; s-ar putea crede că, în acest caz, a existat o mare influență și faptul că această zi a servit ca în ajunul Sabatului, atunci când negocierea nu a fost făcută din cauza sărbătoririi Sabatului evreiesc. Aceste cheshas au fost în special îngrijorate de țăranii din nord-vestul Rusiei și, prin urmare, vineri au cumpărat tot ce aveau nevoie pentru fermă și în casă. În sfârșit, în ceea ce privește așa-numitele vineri capele, care au fost puse în vechea Rusia în onoarea Sf. Paraschiva, putem presupune că acestea au fost de a înlocui o parte din monumentele precreștine. Acesta a fost în cele mai vechi timpuri căile am fost stabilite stalpi, cotlet, istesannye desenați de către cine, ca lucruri de genul asta, nici un cal nu este trecut sau nu a trecut pe jos, fără sacrificii. Odată cu introducerea creștinismului, obiceiul de a pune cotlet, desigur, nu a putut sta nici mai mult, pentru că strămoșii noștri au încercat să le înlocuiască cu capele și stâlpi adecvați aici, în care imaginea și pune Paraschiva, patronul spiritual al câmpurilor și a fertilității.