Miracolul nu este că Dumnezeu a fost înviat, ci că El a murit ... Cum de a spune oamenilor despre Învierea lui Hristos?
În fiecare an în sărbătoarea învierii luminoase a lui Hristos, bisericile sunt pline de oameni care au venit să împărtășească triumful acestui eveniment vesel. În special, la sărbătoarea Paștelui, mulți oameni non-biserici vin la temple, alții pentru prima dată. Protopriestul Oleg Stenyaev le spune cum să le povestească despre miracolul Dumnezeului Înviat și despre semnificația Învierii lui Hristos.
- Când Hristos a înviat din morți, a dat mai târziu motivul să spună apostolului Pavel că Hristos "... a fost eliberat pentru păcatele noastre și a înviat pentru îndreptățirea noastră" (Romani 4: 25). Și este foarte important ca oamenii să explice că minunea Învierii lui Hristos stă tocmai în aceasta - "a înviat din nou pentru îndreptățirea noastră".
Unii cred în mod eronat că sensul Paștelui creștin este că vom fi înviați, pentru că Hristos a înviat. Dar nu este așa. Faptul este că Dumnezeu a creat omul, care i-a înzestrat cu un suflet nemuritor (Geneza 2: 7, Eclesiastul 12: 7, etc.). Iar când o persoană moare, el este "condamnat" la înviere. „Căci trebuie să ne înfățișăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să primească ceea ce el a făcut în timp ce în organism, fie bun sau rău“ (2 Corinteni 5: 10.).
Învierea lui Hristos este îndreptățirea noastră. Acesta este sensul ei!
Sfinții Părinți, și a spus că există oameni care sunt mai bine să nu crească decât să se ridice, să fie în Ziua Judecății, și apoi să fie chinuit pentru totdeauna în iad. În ce sens apostolul Pavel spune atunci că învierea lui Hristos este îndreptățirea noastră, adică, că suntem îndreptățiți prin învierea Lui? Aici se înțelege că atunci când Hristos a murit pe cruce, vrăjmașii și prietenii lui au început să aștepte dacă Dumnezeu Tatăl ar accepta acest sacrificiu sau nu. Și când Dumnezeu Tatăl a ridicat pe Fiul Său, și Fiul însuși va forța Divinitatea ipostatică în Duhul Sfânt sa ridicat din mormânt, și a fost dovada că sacrificiul pentru păcatele și crimele noastre adoptate. Iată cum Învierea lui Hristos este îndreptățirea noastră. Cristos nu numai că a murit, dar și a înviat din nou. Creatorul tuturor, "salvează învierea lui Isus Hristos" (1 Petru 3: 21).
Iar apostolul Pavel scrie: „Și dacă Hristos na înviat, credința voastră este zădarnică, voi sunteți încă în păcatele voastre“ (1 Corinteni 15 :. 17). Dar! Credința noastră nu este în zadar, pentru că noi credem în învierea lui Hristos, iar acest lucru înseamnă că noi credem în faptul că păcatele noastre sunt iertate și răscumpărați. Și când Dumnezeu face miracolul învierii Fiului Său, Fiul se ridică ca Dumnezeu dintr-un mormânt în Duhul Sfânt. Aceasta este o dovadă a iertării lui Dumnezeu, prin urmare miracolul Învierii lui Hristos ar trebui să fie o sursă de calmare. Și noi sperăm să experiență de vacanță, pentru că în Hristos noi primim de la Dumnezeu nu este iertare, nici milă, ci ceva mult mai mult - ceea ce se numește o justificare. Justificarea este un termen legal, înseamnă că o persoană nu a fost niciodată vinovată. Acesta este miracolul credinței creștine! Noi credem că Dumnezeu ne dă ocazia în Fiul Său să începem mai întâi viața, dintr-o frunză albă. Profetul Isaia spune despre acest lucru: „vor fi păcatele voastre cum e cârmâzul, - alb ca zăpada, vor fi roșii ca purpura, - ca lâna“ (Isaia 1: 18.).
Dumnezeu ne dă ocazia în Fiul Său să începem viața cu o frunză albă
Este foarte important ca oamenii să explice că acest lucru nu este doar un "festival de primăvară", așa cum o înțeleg unii în felul lor; că acest lucru nu este doar un miracol al Învierii. Miracolul nu este cu adevărat că Mântuitorul a înviat, ci că El este mort. Dumnezeu este adevărata sursă de viață, "căci în El trăim, ne mișcăm și există ..."
(Fapte 17: 28). Minunatul și incomprehensibilul este cum ar putea să moară. Hristos și el moare, pentru că el ia asupra sa păcatele lumii, „A șters zapisul cu poruncile pe care a fost împotriva noastră, și la luat din drum, pironindu-l pe cruce.“ (Coloseni 2:14).
Fiecare eveniment din viața lui Hristos a fost pentru noi
- Care este răspunsul la o persoană care nu are încă experiența vieții bisericești, întrebarea cum poate simți bucuria învierii lui Hristos?
- Oricine poartă pata păcatului, el se simte, nu numai, ci, de asemenea, oameni seculari religioase - simt pata păcatului, care este pe conștiința. Și experimentat cu miracolul Învierii lui Hristos, care se face pentru a ne justifica, o persoană poate să iasă în viața lui iertare. La urma urmei, „El este jertfa de ispășire pentru păcatele noastre (de exemplu, cei care au crezut în El - OS), și nu numai pentru ale noastre, ci și pentru păcatele lumii (adică, toți ceilalți oameni - O.S.) "(1 Ioan 2: 2). Dar, pentru a profita de miracolul îndreptățirii lui Dumnezeu este cel care răspunde cu el - și înseamnă a crede în miracolul Învierii lui Hristos, după cum se menționează în Scrisoarea către Romani: „Dacă cu gura ta pe care le mărturisesc că Isus este Domnul și crezi în inima ta că Dumnezeu La înviat din morți, vei fi mântuit „(Romani 10: 9) miracol .Osoznat lui Dumnezeu scuză în ziua Învierii lui Hristos - este deja începutul calea mântuirii.
Minunea nu este că Mântuitorul a fost înviat, ci că El a murit
- Ce anume este special în ceea ce privește serviciile săptămânii Svetlaya și de ce nu ar trebui să le lipsească enoriașii?
- În spiritul slujbei festive și rapide din Săptămâna Brightă, există o ocazie de a relua din nou și din nou evenimentul Învierii liturgic ca un eveniment plin de bucurie. Și sărbătoarea actuală ar trebui să aibă un caracter liturgic.
- Asta înseamnă că serviciile săptămânii luminoase pot fi numite continuarea Paștelui?
- De fapt, Paștele se întâmplă pe tot parcursul anului, pentru că fiecare a șaptea zi a săptămânii se numește "DUMINICĂ". Pur și simplu în zilele Săptămânii Bleutice și chiar în ziua de Paști, trăim mai tangibil sărbătoarea Învierii lui Hristos și, prin urmare, îndreptățirea noastră! "Primind îndreptățirea liberă, prin harul Său, prin răscumpărarea în Hristos Isus". (Romani 3: 24).
Intervievat de Andrey Golovach
Știri înrudite
"Salvează-ne, Tu, care ești în ceruri!" Sau ce știm despre Sărbătoarea adunării Domnului în Ierusalim? Seminarul Sretenski Ce cuvinte au strigat oamenii la Hristos când au intrat în Ierusalim - "Hosanna în înălțime"? De ce a stat Domnul pe un măgar și un colț tânăr și nu un animal? Cine ia învățat pe copii să-L laude pe Hristos? Și ce obiceiuri în Rusia au fost asociate cu sărbătorirea acestui eveniment? Înțelegem semnificația și nuanțele Sărbătorului de intrare a Domnului în Ierusalim. „Rugăciunea - un feat mare creștin“ 40 de cuvinte ale rugăciunii Sf. Ignatie Briancianinov Sretensky Seminarul Sfântul Ignatie Breanceaninov rugăciune numește feat predominant creștină. Dar cum să te rogi în mod corespunzător? Să înțelegem, cu ajutorul dictonului Sfântului Ignatie. Serviciul misionar. PARTEA 1 Sretensky Seminar Primele trei zile ale Săptămânii elevilor Seminarul Teologic Sretensky cu binecuvântarea IPS Patriarhul efectuat o ascultare specială - pe cele mai aglomerate stații de metrou sunt înmânate Moscoviții plin de culoare ilustrat Evanghelia lui Marcu. După terminarea acțiunii, elevii au scris despre impresiile lor despre tot ceea ce au văzut și au experimentat. Se pare că mulți cititori vor fi interesați să citească aceste articole de student.
Hristos a înviat, să se bucure lumea! Multumesc pentru articol. Aceasta este speranța noastră, speranța noastră, numai aceasta oferă puterea de a trăi - îndreptățire, mântuire, viață în Hristos.
