Teoria GERMENEVTIKA-- și metoda de interpretare a acțiunii umane și a monumentelor din trecut, din care sensul original este neclară din cauza vechimea lor sau de conservare incompletă. Acest termen vine din conceptul de servire a interpretării textelor biblice. În ceea ce privește Biblia este hermeneutica literală dezvăluie sensually, abstractă și moralizatoare și semnificații în mod ideal mistice ale textului.
Wilhelm Dilthey a folosit termenul pentru a se referi la metoda de „Științe culturale“, t. E. Pentru entitățile care stabilesc „o înțelegere comună“ între creator și interpret. Hans Georg Gadamer a încercat să-și afirme lor „hermeneutica fenomenologică“, apelând la ideea cercului hermeneutic - capacitatea unei persoane de a recunoaște și a generaliza anumite idei numai pe baza interpretării sale a cazurilor individuale, și pentru a înțelege acțiunea sau monumentul specific - numai prin referire la ele a creat „viziunea asupra lumii“ . Cele mai recente hermeneutica, Ricoeur dezvoltat, axat pe înțelegerea literară și critică: textul este într-o cheie de tradiții intermediare de poziție, unicitate și „I“. Astfel de oportunități au fost deschise de Jurgen Habermas, în lucrarea sa „hermeneutică critice“ - o încercare de a ilustra faptul că orice interpretare ar trebui să ia partea celor din comunicările care au distorsionat relațiile de putere.
Reflecții de la sfarsitul anilor Heidegger limbajului inspirat de avansată de filosofia lui Gadamer limbajului, teza senzațională, care prevede: „ființa care poate fi înțeleasă, există o limbă.“ Este mulțumită limbii ca o tradiție vie este un continuu. Mediile de limbă, este posibil ca Gadamer numește „conștiință eficientă istoric“: Înțelege munca noastră, indiferent cât de istoric îndepărtat de noi așa cum este, ne duce într-un dialog, și, astfel, face parte din „tradiția evenimentului“ (de asemenea, parte a acestei iar evenimentul este interpretarea noastră).
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter