În primul rând, aceasta este o "bază teoretică" obligatorie pentru notorietatea "revizuirii rezultatelor celui de-al doilea război mondial".
"Revizuirea", numită și "falsificare", este doar un instrument pentru rezolvarea problemelor politice aplicate, realizând interesele curente și strategice specifice ale marilor jucători mondiali.
În al doilea rând, acest mit este în mod natural de interes pentru toți cei care sunt acum împotriva comunismului, și ei doresc să se asocieze comunismul cu deliberat respingător nazismului tocmai pentru a putea da vina comunismului în acele crime, care se face vinovat de nazism - doar în istoria vnutrisovetskoy lui Iosif Stalin și Lavrenty Beria sunt acuzați tocmai de acele crime de masă cu care s-au luptat foarte activ. (Deși, desigur, Stalin poartă responsabilitatea pentru ei - ci ca un șef de stat care, prin definiție, sunt responsabili pentru tot ceea ce se întâmplă în această țară, noi aici vorbim despre corectitudinea limbii).
Totalitarismul este doar o modalitate de concentrare a tuturor eforturilor societății asupra unui singur scop și poate fi bun sau rău, nu totalitarism, ca mijloc, ci scopul pentru care este aplicat.
Ei bine, în esență, acest mit este absolut greșit, dacă numai pentru că naziștii discriminează oamenii pe baza unor semne pe care oamenii nu pot, în principiu, o schimbare: un om nu poate schimba cursa lui - și totuși este la ideologia nazismului .
Întrucât comunismul, dimpotrivă, consideră că fiecare persoană se poate schimba în toate caracteristicile sale semnificative social, și, aproximativ vorbind, proprietarii de terenuri sau capitalist ar putea foarte bine să fie nepomeschikom și nekapitalistom - într-adevăr, multe figuri proeminente ale mișcării comuniste proveneau din familii al căror statut social este foarte departe de cei săraci, și totuși au intrat în revoluție.
Și deja această diferență este suficientă pentru a vedea discrepanța evidentă dintre nazism și comunism.
Dar, poate mai important, naziștii nu pot, în principiu, să obțină binele pentru toți - tocmai pentru că consideră că oamenii sunt inițial inegali și ajung bine pentru unii în detrimentul altora. Întrucât comunismul ca scop final este o fericire egală și fericire egală pentru toți, fără excepție.
Și acest lucru este suficient pentru a nu pune un semnal egal între ele.
Astfel, subiectul discuției și al studiului poate fi consistența sau inconsecvența comunismului ca teorie științifică. Subiectul de discuție și de studiu poate fi experiența sovietică de punere în practică a acestei doctrine în clădirea de stat a secolului al XX-lea ... Dar "identitatea nazismului și a comunismului" nu poate fi niciun obiect.