Paștele pentru credincioși este o vacanță foarte importantă care se ridică deasupra altor festivități. Aceasta este ziua principală a anului, pentru că viața a câștigat moartea. Isus, după înviere, ia întâmpinat pe oameni într-un singur cuvânt: "Bucură-te!". Suntem obișnuiți să percepem moartea ca o tragedie, necaz, iar Hristos a arătat oamenilor că după moarte există un adevărat triumf al vieții!
Tradiția sărbătorii Paștelui a venit la noi din cele mai vechi timpuri, din epoca Vechiului Testament. Poporul evreu, mult timp înainte de nașterea lui Hristos, era sclavul faraonului egiptean, care a respins toate cererile de eliberare. Cu toate acestea, mai târziu, fiind în sclavie pentru evrei a devenit o adevărată tortură: autoritățile egiptene au început să ucidă toți băieții iudei nou-născuți.
Profetul Moise a căutat eliberarea poporului său nativ. Pe pământul egiptean a căzut "zece execuții egiptene". Toți oamenii, cu excepția evreilor, au suferit de nenumărate nenorociri. Și Domnul prin profetul Moise a vorbit poporului evreu, astfel încât fiecare familie înjunghiat mielul (miel), copt și complet mâncat. Sângele animalului trebuia să fie uns cu rama ușii casei, realizând astfel un ritual de protecție. Potrivit legendei, îngerul care a ucis pe primul-născut al egiptenilor nu a atins poporul evreu.
După toate acestea, Faraon din Egipt a eliberat pe toți evreii de sclavie. Din acest moment, israelienii sărbătoresc sărbătoarea Paștelui ca un festival al eliberării de sclavie.
Festivalul de Paști în Vechiul Testament
Paștele a fost sărbătorit timp de șapte zile. Însuși cuvântul "Paște" vine de la "Pesacul" evreu, ceea ce înseamnă - să treci (în sensul eliberării, eliberării). În această săptămână întregul popor evreu credincios se afla în Ierusalim. Sărbătoarea a fost însoțită de consumul de pâine nedospită, numită matzah. Aceasta a dat un al doilea nume la sărbătoarea de Paști - Sărbătoarea Pâinii Azimelor. Conform ritului pe care Dumnezeu la dat prin Moise, fiecare familie din Paști trebuia să mănânce mielul. Tânărul miel era un simbol al Paștelui. În plus, a fost necesar să se mănânce ierburi amare, terci din fructe și nuci și să bei 4 pahare de vin. Sa acceptat că, la o masă comună, tatăl familiei ar spune povestea eliberării poporului evreu de la faraonul egiptean.Paștele în Noul Testament
Cum să sărbătorim Paștile
Această sărbătoare ar trebui să fie pregătită în avans: observați un fast stricte, care durează șapte săptămâni. Orice repede este un moment în care oamenii ar trebui să fie deschisi la pocăință și purificare morală și spirituală.
Începutul sărbătorii Paștelui este un serviciu divin. Credincioșii se străduiesc pentru comuniune. După încheierea imnurilor Paștelui, este obișnuit să ne salutăm reciproc cu cuvintele: "Hristos a înviat!" Și pentru a auzi: "Cu adevărat înviat!". Acest salut a fost numit "Hristologie".
Paștele este sărbătorit timp de patruzeci de zile. Această cifră nu este intamplatoare: a fost timp de patruzeci de zile Hristos înviat a fost ucenicii lui preferat, iar ultimele patruzeci de zile înălțat la cer. Prima săptămână de Paști este cea mai festivă, cea mai solemnă. În aceste zile, oamenii se duc în casa celuilalt, Christos, dau prăjituri și ouă de Paște.De ce la Paște a devenit o tradiție să pictezi ouăle? Maria Magdalena, care a sosit la Roma, a fost prezentat împăratului Tiberius ou (mai scump cadou de ea nu își putea permite), l-au întâmpinat cu cuvintele: „Hristos a Inviat!“ Și a explicat că Isus a înviat, a înviat din mormântul său, ca pui, care, atunci când acesta va apărea din ouă.
Tiberius nu a luat aceste cuvinte în serios și a întrebat: "Cum poate cineva mort să se ridice din nou? E ca și cum un ou se va transforma de la alb la roșu acum! ". Și în fața lor, coajă de ou, care a adus Maria Magdalena, vopsite în culoarea roșie, care reprezintă sângele lui Hristos pentru mântuirea oamenilor. În timpul Paștelui, nu trebuie doar să ne distrăm, ci și să îi ajutăm pe cei care au nevoie, să se angajeze în caritate, să aducă donații.
Care este importanța acestei vacanțe luminoase?
Isus sa sacrificat pentru a salva întreaga omenire de la moartea iminentă. Și nu este vorba despre moartea fizică, oamenii mor, mor și vor muri din diverse motive, ci despre moartea spirituală. Și datorită Marii Învieri a lui Isus Hristos, moartea biologică nu este încetarea întregii vieți, nu un cerc închis, ci, dimpotrivă, o ieșire din impas. Dincolo de pragul morții este întâlnirea mult așteptată cu Dumnezeu. Iadul și cerul după moarte nu sunt locuri specifice, ci numai starea unei persoane care la întâlnit pe Hristos.Sensul Pastelui în Noul Testament este foarte bine reflectat în iconografie. Suntem obișnuiți cu icoana, care îl descrie pe Isus în haine albe, urcându-se peste sicriul său. Până în secolul al XVI-lea oamenii nu știau pictograma cu o astfel de imagine. Icoana tradițională îl descrie pe Isus Hristos, care deduce din iad primii oameni de pe pământ - Adam și Eva.