Astăzi, mulți credincioși sunt convinși că pot invoca Sângele lui Hristos pentru ei înșiși și pentru alți oameni. Indiferent de starea spirituală a acestor oameni, dacă sângele lui Hristos este invocat asupra lor, ei vor fi protejați de acest sânge. Este această practică a rugăciunii justificată în lumina Scripturii? Este posibil să se aștepte la acțiunea reală a Sângelui lui Hristos în viețile oamenilor care sunt neascultători în Cuvântul lui Dumnezeu?
Având în vedere răspândirea pe scară largă a vederilor false asupra utilizării Sângelui lui Cristos, este foarte important să se adapteze învățăturile și practicile bisericii în acest domeniu.
Când credincioșii invocă sângele lui Hristos, ei aplică toate binecuvântările care sunt conținute în acest sânge. În acest cadru, este imposibil să acopere complet toate aceste binecuvântări, astfel încât numai o parte dintre ele (răscumpărarea și sfințirea), iar acestea vor fi luate în considerare numai în lumina posibilității de aplicare a acestora în raport cu alte persoane vor fi luate în considerare în acest studiu.
Cum folosesc oamenii Sângele lui Hristos?
În literatura creștină există apeluri de a aplica Sângele lui Hristos diavolului, el însuși și altor oameni. De exemplu, așa cum Benny Hinn descrie întâlnirea lui cu demonizat „am spus,“ Doamne, acoperă-mă și peste tot în jurul sângele lui Isus. " Apoi am spus: "Sângele lui Isus este împotriva voastră". De îndată ce am spus aceste cuvinte, el a strigat: "Nu spune asta!". De fiecare dată când vorbesc despre sângele lui Isus, era plin de furie. În cele din urmă, el, mulțumesc lui Dumnezeu, a fost eliberat. " Ralph Mahoney în pastori manual învață: „Când rebel împotriva inamicului în rugăciunile voastre, spune următoarele cuvinte:“ Forțele întunericului, folosesc împotriva ta sângele lui Isus, în numele lui Isus, îți poruncesc să elibereze acest om, și îți poruncesc să-l părăsească și ieșiți din viață acum. Acest fel de rugăciune și mărturisire a credinței îi va face pe demoni să se scuture și să fugă. Utilizați sângele lui Isus în rugăciune, aceasta este o armă spirituală puternică. "
Ludmila Plett descrie fără succes rugăciunea Erlo Stegen pentru vindecarea unui îndrăcit demon, arată încrederea oamenilor în folosirea sângelui lui Hristos: „Oamenii Consulting, ne-a spus că suntem în mod constant în rugăciune recitat numele Domnului și a chemat sângele lui Isus Hristos, pentru că atunci Satan fuge.“
Deci, unii credincioși sunt pe deplin convinși de posibilitatea aplicării Sângelui lui Hristos altor oameni. În mare măsură, acesta este rodul învățăturilor lui Benny Hinn: ". nici o zi, când în rugăciune nu am spus, „Doamne, tăiat Suzanne, Jessica, Natasha, Joshua și Eliașib Sângele Lui.“ Același lucru fac și când mă rog cu fiecare dintre ei. " Benny Hinn este încurajează nu numai sângele lui Hristos pentru copiii lor, dar, de asemenea, dacă este necesar, pe toți cei din jurul lui, „Doamne, acoperă-mă și peste tot în jurul sângele lui Isus.“ Astfel de învățături sunt motivul pentru care în biserici este lipsit de grijă să numim sângele lui Hristos pentru soții, copiii și chiar pentru orașe și țări. Credincioșii cred în mod sincer că, în ciuda condiției spirituale a oamenilor, Sângele lui Hristos îi va aduce cu siguranță protecție și alte binecuvântări. Dar este într-adevăr așa?
Ce conține sângele?
Ce se întâmplă când se cheamă sângele lui Hristos? Pentru a răspunde la această întrebare este necesar să se determine ce conține sângele lui Hristos în sine. Binecuvântarea Sângelui lui Hristos Vom deosebi de Scripturi cele zece binecuvântări de bază ale Sângelui lui Hristos:
1.Iskuplenie „știind că nu cu lucruri pieritoare, cu argint sau cu aur, ați fost răscumpărați din felul deșert de viețuire, pe care tine de la părinții voștri, ci cu sângele prețios al lui Hristos, Mielul fără cusur și pură,“ (1 Petru 1: 18-19.)
2. Justificare: "De aceea, chiar și acum, fiind îndreptățiți prin sângele Lui, vom fi mântuiți de El prin mânie" (Romani 5: 9)
3.PrimireniesBogom „IchtobyposredstvomEgoprimiritsSoboyuvse a făcut pace prin sângele crucii sale, pe pământ sau în ceruri“ (. Numărul 01:20)
4. Viața lui Dumnezeu: "Cel ce mănâncă carnea mea și bea sângele meu locuiește în mine și eu în el. Așa cum Tatăl viu mă trimite și eu trăiesc de Tatăl, și cel ce mă mănâncă va trăi lângă Mine "(Ioan 6: 56-57)
5.Ochischenie: „Dar dacă umblăm în lumină, după cum El este în lumină, avem părtășie unii cu alții, și sângele lui Isus Hristos, Fiul Lui, ne curățește de orice păcat.“ (1 Ioan 1: 7)
6. Sfințirea: "Și atunci Isus, ca să sfințească poporul cu sângele lui, suferea în afara porților" (Evrei 13: 12).
7.DostupkBogu: „De aceea, fraților, imeyaderznovenievhoditvosvyatilische prin sângele lui Isus, printr-un mod nou și vie, pe care a deschis pentru noi prin văl, adică trupul Său“ (Evrei 10: 19-20)
8.Drăguță lui Dumnezeu: "Dar acum, în Hristos Isus, voi, care ați fost odată departe, s-au apropiat de sângele lui Hristos" (Efeseni 2:13)
9.Hodataystvo Hristos, „și mijlocitorul noului legământ al lui Isus, și sângele stropirii, care vorbește lucruri mai bune decât cea a lui Abel“ (Evrei 12:24).
10. Victoria asupra calomnie diavolului: „Ei pobediliego sângele Mielului și prin cuvântul mărturisirii lor, și nu iubit viața până la moarte“ (Apocalipsa 12:11).
Ce înseamnă să numiți sângele lui Hristos?
Chemând sângele lui Hristos asupra lui, credincios afirmă în viața sa toate binecuvântările pe care le conține sângele lui Hristos în sine. Cu acest acord, și Benny Hinn: „Tu mă poate pune întrebarea:“ Ce vrei să spui prin acoperit de sânge, „Vreau să spun că facem să vă tot ce conține Crucea lui Isus Hristos: protecție, deschizând ușa Dumnezeu, iertarea, asigurarea de har, răscumpărare, reconciliere, purificare, sfințirea lui Dumnezeu, viața în prezența și victoria lui Dumnezeu. " Dar este posibil ca noi să aplicăm altora tot ce conține crucea lui Isus Hristos? Este posibil să aplicați acele binecuvântări care sunt conținute în sângele lui Hristos față de necredincioși?
Nevoia de a participa la credința unei persoane.
Chemând Sângele lui Cristos pe alți oameni, credincioșii încearcă să aplice în viața lor tot ceea ce conține Sângele lui Hristos, dar acest lucru este imposibil fără participarea lor personală la el. Sângele lui Hristos lucrează în viața unei persoane, justificând-o numai atunci când își ia justificarea prin credință (Romani 5:11)
Dacă o persoană nu se împace cu Dumnezeu prin sângele lui Hristos, atunci sângele lui Hristos îl cheamă nu îl va forța să se împace cu Dumnezeu (Romani 5:20)
Viața lui Dumnezeu care este cuprinsă în Sângele lui Hristos este disponibilă numai celor care prin credința lor "beau sângele lui Hristos" (Ioan 6: 56-57).
Sângele lui Hristos este purificat numai de acele suflete care sunt în lumină. Dacă o persoană este în întuneric, atunci Sângele nu poate acționa în viața lui (1 Ioan 1: 7).
Accesul la Dumnezeu și apropierea de El sunt disponibile numai celor care, prin credința lor, s-au spălat de păcatele lor în sângele lui Hristos (Evrei 10: 19-22).
Hristos mijlocește cu Dumnezeu numai pentru cei care sunt într-un legământ cu Dumnezeu (Ioan 17: 9), deoarece sângele lui Hristos vorbește în apărarea numai a acelor oameni "spălați" de el (Evrei 12:24).
Este imposibil să învingă calomnia diavolului cu Sângele lui Cristos într-o altă persoană. Însuși omul trebuie să creadă în lucrarea Sângelui lui Hristos și să proclame această acțiune în viața sa în cazul condamnării sale înaintea lui Dumnezeu. Este imposibil să crezi în locul altui și în loc să-i iubești sufletul, chiar până la moarte. (Apocalipsa 12:11).
Așa că vedem că Sângele lui Hristos este aplicabil numai acelor oameni care își manifestă în mod activ credința în lucrarea Sângelui lui Hristos. Dacă o persoană poate să-și controleze numai credința, atunci numai în viața sa personală poate aplica acțiunea Sângelui lui Hristos. Mai detaliat, luați în considerare aspectele răscumpărării și sfințirii în sângele lui Hristos. În opinia mea, aceste aspecte sunt cel mai adesea folosite împotriva altor persoane.
Ispășirea nu este disponibilă pentru cei care nu au crezut prin Isus Hristos lui Dumnezeu (1 Petru 1: 19-21). Dacă numiți sângele lui Hristos pe o persoană necredincioasă, atunci este foarte clar că de aici nu va mai fi răscumpărat. Cu toate acestea, răscumpărarea oferă un motiv credincioșilor să se roage împotriva forțelor întunericului în viețile oamenilor necredincioși. “. Pe baza răscumpărării lui Isus, la care a fost răscumpărată întreaga omenire, putem spune că fiecare persoană este, de fapt, proprietatea achiziționată de Dumnezeu, deși este încă ținută de inamic. Dar toate acestea nu înseamnă că, de vreme ce Dumnezeu a răscumpărat toți oamenii, toți oamenii sunt salvați automat. Toată lumea trebuie să creadă și să accepte Evanghelia, petiția și rugăciunea noastră să le dea posibilitatea să facă acest lucru. Rugăciunea în numele Domnului Isus înseamnă a cere sau a cere ceea ce este dat dreptul la sângele vărsat al lui Isus. De aceea, fiecare persoană pentru care se roagă ar trebui să fie chemată în numele Domnului Isus, pe baza sângelui vărsat, ca fiind răscumpărat de Dumnezeu ".
O astfel de rugăciune, bazată pe răscumpărarea întregii omeniri, promovează faptul că o persoană acceptă răscumpărarea în Sângele lui Hristos. Cu toate acestea, în timp ce persoana însuși nu este răscumpărată, Sângele lui Hristos rămâne inactiv pentru el. Dacă o persoană nu și-a făcut alegerea să accepte răscumpărarea, atunci Sângele lui Hristos nu îl va proteja de diavol, în voința căruia este omul. De obicei, când ei numesc Sângele lui Cristos pe alții, își imaginează că Sângele lui Hristos îi protejează pe acești oameni de tot răul pe care îl poate provoca diavolul. Dar sângele lui Hristos nu este menit pentru acest lucru. Este important să înțelegeți că Sângele lui Hristos protejează de dreptatea lui Dumnezeu și nu de răul diavolului. Scriptura spune că Dumnezeu funcția de purificare a sângelui sufletelor noastre ordinat „deoarece trupul este în sânge; și vi l-am dat să-l puneți pe altar, ca să facă ispășire pentru sufletele voastre, pentru ispășirea de sânge pentru suflet“ (Lev.17: 11) ..
Sângele lui Hristos: "Este mijlocul curățării noastre pentru reunirea cu Dumnezeu, căci Hristos împreună cu ea și-a dat viața lui Dumnezeu, înlocuindu-ne înaintea dreptății lui Dumnezeu"
Plata păcatului este moartea (Romani 6: 23), iar în cazul în care o persoană este un păcătos, dreptatea lui Dumnezeu cere moartea celor răi. Sângele lui Hristos răscumpără credincioșii în Isus Hristos din dreptatea lui Dumnezeu. "Răscumpărarea nu a fost plătită lui Satana, ci a lui Dumnezeu. Datoria care urma să fie plătită este o datorie față de proprietatea dreptății lui Dumnezeu; și Satana nu poate fi pretenții legitime păcătosului, și, prin urmare, nu este nevoie să răscumpere păcătosul a trebuit să facă acest păcătos. Milostivirea lui Dumnezeu răscumpără omul de dreptatea lui Dumnezeu ". Astfel, Sângele este destinat, în primul rând pentru Dumnezeu, și nu pentru Satana. Unul dintre principalele motive pentru faptul că sângele este folosit pentru protecția împotriva lui Satan este interpretarea greșită a evenimentelor pascale ale poporului lui Israel, „Căci Domnul va lovi pe egipteni și vede sângele pe pragul de sus și pe cele două posturi laterale, și se trece Domnul prin ușă, și nu va avea de suferit distrugătorul să vină în Casele voastre sunt pentru distrugere. "(Exodul 12:23) Cine este" distrugătorul "din care Sângele era protejat? Desigur, Satan! Prin urmare, sângele protejează de Satana. Mulți credincioși sunt învățați că distrugătorul este Satana. "Satana este un" distrugător ". De la căderea omului, până la învierea lui Isus Hristos, puterea morții era în mâinile diavolului. În Apocalipsa 9:11 el este numit Avaddon în ebraică și Apollyon în greacă. Ambele nume înseamnă "distrugător". Prezența Domnului protejează pe cei care sunt „sub sânge“ otrazrushitelya. Când Domnul a văzut Sângele pe ușile de la ușă, Domnul Însuși "a trecut" de această ușă. Prezența lui a umbrit familia și a protejat-o de orice rău ". Alții cred că nu este Satana, dar Dumnezeu a lovit Egiptul, pentru că în Scriptură se spune foarte clar: „Spune: Este Paștele jertfa Domnului, care a trecut peste casele copiilor lui Israel în Egipt, când a lovit egiptenii și a eliberat casele noastre. Și oamenii s-au închinat și s-au închinat "(Exodul 12:27).
Când Dumnezeu a văzut Sângele în case, El nu a lovit această casă, dar a trecut această casă în curtea sa. Cu alte cuvinte, prezența dreaptă a lui Dumnezeu (care poartă moartea păcătosului) a trecut prin casele lui Israel prin sângele jertfei mielului. Oricum, Sângele era destinat în primul rând pentru Dumnezeu, nu pentru diavol. Prin urmare, atunci când invocăm sângele lui Hristos pe o persoană necredincioasă, este imposibil să-l protejăm de Satana, pentru că el este lipsit de apărare înaintea îndreptării lui Dumnezeu față de păcat. Numai printr-un act personal de credință, o persoană poate primi protecție în Sângele lui Hristos. Acest lucru este clar văzut în porunca lui Dumnezeu adresată israeliților despre necesitatea de a nu părăsi ușile casei până dimineața (Exodul 12:22). Doar un om supus acestei porunci va fi sub protecția Sângelui. „El (Dumnezeu) a spus că, după ce provoacă sângele pe ușă, au trebuit să rămână în interiorul casei, nu merg afară, pentru că de îndată ce au ieșit, sângele nu mai le proteja (1 Petru 1: 1-2) Acordați atenție faptului că ascultarea precede stropirea. Sângele nu se varsă peste neascultător. Nu a ajutat pe nimeni care a decis să părăsească casa. Prin urmare, amintiți-vă că, deși sângele protejează complet - este numai pentru ascultător. " "Copiii lui Israel au fost protejați, pentru că au ascultat de porunca lui Dumnezeu". Necredincioșii sunt neascultători la Cuvântul lui Dumnezeu, sunt în afara casei, ale căror uși sunt uns cu sângele mielului sacrificial. Este complet inutil să invocăm sângele lui Hristos celui care, în voia lui, este în afara sferei sângelui lui Hristos. Chiar și un credincios în neascultarea față de Cuvântul lui Dumnezeu este capabil să iasă din sfera Sângelui lui Hristos. Astfel, pare imposibil să invocăm sângele lui Hristos în viața unei alte persoane. Folosirea sfințirii Scriptura afirmă că un soț credincios consacră soțul său necredincios. "Căci soțul necredincios este sfințit de soția sa, iar nevasta necredincioasă este sfințită de soțul ei credincioșilor. În caz contrar, copiii voștri ar fi necurați, dar acum ei sunt sfinți „(1 Kor.7: 14) Cuvântul grecesc«ayicxCco»tradus aici ca“ sfințit „înseamnă separarea de lucrurile obișnuite și misiunea pentru Domnul. Acesta este un alt motiv pentru care oamenii au început să folosească Sângele lui Hristos în raport cu ceilalți oameni. De exemplu, Benny Hinn scrie: "Cred că Domnul acordă harului și protecției speciale întregii familii din cauza unei persoane care a venit la împărăția Sa (1 Corinteni 7:14)". El continuă să spună: "Când cereți lui Dumnezeu să vă acopere familia cu sângele Fiului Său, cred că Domnul construiește un zid de protecție în jurul casei voastre. A făcut asta pentru Iov. După aceea, el pune întrebarea: "Înțelegeți că prin rugăciune, Blood poate acționa în familia voastră? Dumnezeu va onora credința voastră. Iov a acoperit familia cu Sânge prin sacrificii. "
Astfel, în conformitate cu învățăturile lui Benny Hinn, atunci când un credincios cheamă sângele lui Hristos pe membrii familiilor lor și altor persoane din jurul lui (a se vedea ref. 1), Dumnezeu le pune protecție. Cu toate acestea, Scriptura arată că pentru a proteja o persoană de el, a fost întotdeauna necesară participarea personală în credință, care urma să fie exprimată în ascultarea de poruncile lui Dumnezeu. Numai în cazul răspunsului și acțiunilor omului, Dumnezeu la putut proteja de necazuri. Fiii lui Iov au venit la tatăl și au participat personal la sacrificii (Iov 1: 5). Lotul trebuie să fi fost ascultător față de porunca lui Dumnezeu pentru mântuirea lui (Geneza 19:17). Fiii lui Noe au intrat în mod voluntar în chivotul tatălui lor cu credincioșie (Geneza 7: 7). Astfel, dacă o persoană este neascultătoare față de Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeu nu-l va proteja, chiar dacă o altă persoană îi numește Sângele lui Hristos. Sângele lui Hristos lucrează numai într-o persoană ascultătoare de Cuvântul lui Dumnezeu. Nu puteți numi Sângele lui Hristos într-o sferă în care nu funcționează. bărbatul necredincios este consacrat nu prin invocarea sângelui lui Hristos pe soțul său credincios, dar însuși faptul unitatea lor ca soț și soție. "Așa cum templul și altarul fac obișnuitul sfânt atunci când se unește cu ei (Matei 23: 17,19). Același principiu se aplică și soției și copiilor necredincioși. Faptul că un credincios este consacrat, astfel, nu înseamnă că el este salvat, precum și sfințirea rugăciunea sfântă a alimentelor nu are nimic de-a face cu mântuirea (1Tim.4: 5). Persoana salvată este sfințită, sfântă. Toată lumea care se unește cu el și care este destinată pentru el devine sfântă prin el. Prin urmare, Pavel îi sfătuiește pe credincioși să nu se divorțeze de la un soț necredincios, deoarece este posibil ca, din cauza relației lor ulterioare, să creadă și să fie mântuit. Deci, Sângele lui Hristos rămâne inactiv în viața persoanei necredincioase, chiar dacă este sfințită prin soțul credincios.
"Când un om aude vestea bună despre moartea lui Hristos, se pocăiește în căile lui păcătoase, se dăruiește stăpânirii lui Hristos, sângele vărsat al lui Isus este disponibil în mod liber pentru el". Sângele lui Hristos poate să acționeze în om doar ca urmare a credinței sale personale în Domnul Isus Hristos. Dacă o persoană nu este ascultată de Cuvântul lui Dumnezeu, atunci Sângele lui Hristos rămâne inactiv pentru el. Chiar dacă cineva de la oameni apropiați îi cheamă sângele lui Hristos în rugăciunile lor, aceasta nu-i va aduce ceea ce este conținut în sângele lui Hristos. Sângele lui Hristos nu funcționează în întuneric, nu este menit să protejeze pe necredincioși de Satana. Mai întâi de toate, Sângele lui Hristos este protecția credincioșilor de dreptatea lui Dumnezeu. Din păcate, astăzi mulți credincioși sunt induși în eroare cu privire la sfera Sângelui lui Hristos. Ei cred cu sinceritate și practică ceea ce nu găsește o bază solidă în Sfânta Scriptură. Prin urmare, pentru fiecare credincios și în special pentru cei care învață oamenii în biserică, trebuie să se acorde atenție modului în care el aplică sângele lui Hristos în rugăciunile sale. Aceasta nu este doar o eroare inofensivă. Prin atribuirea Sângelui lui Hristos funcțiilor pe care Dumnezeu nu le-a hirotonit, oamenii distorsionează Cuvântul lui Dumnezeu și înșală pe alții. Vom permite ca această iluzie să fie în biserica lui Dumnezeu?