Doar o astfel de unitate poate asigura unitatea reală a fracțiunii Duma și a tuturor discursurilor și a întregii lupte a clasei muncitoare în general. [16]
Unitatea de masă - kilogram - este acceptată de statele care au semnat convenția metrică. Cu toate acestea, unitatea formală nu înseamnă încă o unitate reală. care se obține prin transferarea valorii masei kilogramului prototip internațional cu precizia necesară la kilogramul prototip național, referință, model și măsuri de lucru în măsurarea masei. [18]
Pe desktop, aceste momente sunt aleatorie a voinței, arbitrarității și a naturii accidentale, nașterea, prin urmare, Majestatea Sa cazul. Prin urmare, cazul se dovedește a fi o adevărată unitate a statului. [19]
Lenin, și care nu vorbește despre condițiile pentru unitatea reală a partidului. Rezoluția noastră vorbește despre condițiile acestei unități reale. [20]
Unitatea lumii nu constă în ființa sa, cu toate că ființa sa este o condiție prealabilă a unității sale, pentru pace trebuie să-prima creatură TVA, pdezhde, ea chead. Fiind în general, există o întrebare deschisă dincolo de punctul în care sfera noastră de observație. Unitatea reală a lumii constă în materialitatea ei, iar acest lucru este dovedit nu de câteva fraze jonglerie, ci printr-o lungă perioadă de dezvoltare și anevoioasă a filozofiei și științei naturale. [23]
Unitatea lumii nu constă în existența ei, deși îndepărtarea ei este o condiție prealabilă pentru unitatea ei, pentru că la început lumea trebuie să existe înainte de a fi una. Ființa este, în general, o întrebare deschisă, începând cu limita în care domeniul nostru de viziune încetează. Unitatea reală a lumii constă în materialitatea ei, iar aceasta din urmă nu este dovedită de o pereche de fraze de jonglare, ci de o dezvoltare lungă și dificilă a filozofiei și a științei naturale. [24]
Unitatea lumii nu constă în ființa sa, deși ființa ei este o condiție prealabilă pentru unitatea ei, pentru că lumea trebuie să existe înainte ca ea să poată fi una. Ființa este, în general, o întrebare deschisă, începând cu limita în care domeniul nostru de viziune încetează. Unitatea reală a lumii constă în materialitatea ei, iar aceasta din urmă nu este dovedită de o pereche de fraze de jonglare, ci de o dezvoltare lungă și dificilă a filozofiei și a științei naturale. [25]
În plus față de relațiile reale existente între proprietar (a forței individuale) și acasă (baza obiectivă) său, speculații mistice, precum și estetica speculative de necesitate, în al treilea element, în special, unitatea speculativă în subiect-obiect, care ar fi combinate într-o singură persoană casa și proprietarul casei. Din moment ce speculațiile nu-i place medieri naturale în meticulozitatea lor generală, ea nu observă că același nivel mondial de biți de comandă de exemplu, casa care, pentru o singură persoană, de exemplu, pentru proprietar, este o bază obiectivă pentru un alt - de exemplu, pentru constructor casa asta, există un incident epic. Critica critică, pentru a deplâns dogma artei romantice de unitate, acum caută să obțină un întreg coerent cu adevărat, unitate reală. și în acest scop, pune în locul conexiunii naturale și umane între ordinea mondială și eveniment mondial o conexiune fantastică, un subiect-obiect mistic, la fel ca Hegel în locul unei legături eficiente între om și natură pune absolut subiect-obiect, care este în același timp întreaga natură și toate umanitatea este un spirit absolut. [26]
Aici ar fi bine să spun câteva cuvinte despre unitatea lumii. Yushkevich a demonstrat pe această temă - sutime și miime de timp - imensa confuzie care face Machians noastre. Engels spune în Anti-Dühring, obiectând Dühring deduce unitatea lumii a unității de gândire: Unitatea reală a lumii constă în materialitatea ei, iar acest lucru este dovedit nu de câteva fraze frauduloase, ci de o dezvoltare lungă și anevoioasă a filozofiei și științei naturale (S. Yushkevich citează acest pasaj și obiecte: Aici mai ales că nu este clar ce anume înseamnă afirmația că unitatea lumii constă în materialitatea ei (citat în [27].
Când manifestul spune menșevicii, că scrisoarea Biroului de Externe al Comitetului Central al gruppam85, o scrisoare de asteptare pentru crearea unității reale. Ea a făcut împotriva voturile menșevici și membrii Bund ai CCBA, că toată lumea înțelege că acest lucru este un apel abia voalată pentru nesupunere la scrisoarea, la întreruperea uniunii străine. Să menșevicii partid, condamnând grupul Golos, trece de la condamnarea la caz, în cazul în care doresc să, indiferent de ceea ce a fost de a apăra unitatea partidului. De la Partidul menșevici depinde acum această asociere, de dorința și capacitatea de a efectua o luptă directă cu Rusia și din străinătate cu centrul real al lichidatorilor Golos lor. [28]
Una dintre cele mai frecvente probleme, fundamentale, care abordează în mod specific Engels, este problema unitatea lumii. El critică Duhring, care, în urma tradițiile atât idealismului obiectiv al lui Hegel și pozitivism, concluziile cele mai comune caracteristici ale lumii din noțiunea de a fi. Respingând metoda vicios al Duhring, noul său mod notoriu de gândire, care, de fapt, a condus la idealism, Engels subliniază faptul că unitatea reală a lumii constă în materialitatea ei. Toată lumea diversă este nimeni altul decât nenumăratele manifestări ale materiei, care se află în permanentă mișcare, schimbare. [29]
În concluziile acestei secțiuni, trebuie remarcat faptul că nici o raționalizare a erorilor instrumentului de măsurare în sine nu poate asigura uniformitatea măsurătorilor. Pentru a obține uniformitatea măsurătorilor, este necesară reglarea metodelor de măsurare în sine, care este abordată în GOST 8.010 - 72. Sistemul de stat pentru asigurarea uniformității măsurătorilor. Aplicarea consecventă a acestui standard reprezintă un pas important spre realizarea adevăratei unități a măsurătorilor în țară. [30]
Pagini: 1 2 3