Știința unui discurs frumos și corect, care va convinge orice interlocutor, se numește retorică. Această disciplină în școlile moderne este predată din clasele primare, deoarece pentru a putea să-ți exprimi gândurile în mod corect înseamnă să ai cel mai puternic instrument pentru gestionarea oamenilor - cuvânt. Istoria oratoriei a început cu Grecia veche și apoi a fost numită "știința elocvenței". Cu toate acestea, rivalitatea veșnică dintre Grecia antică și Roma antică a dus la faptul că ambele state sunt celebre pentru marii lor vorbitori.
Retorica și arta oratorică formează stilul și logica prezentării, fac ca narațiunea să fie coerentă și inteligibilă pentru public. O astfel de aptitudine deosebit de importantă a devenit în timpul litigiilor sau adunărilor generale ale grecilor antice și ale romanilor antice. Solutia de importante afacerilor de stat și publice a depins de elocvența difuzoarelor, de consistența și disponibilitatea argumentele lor la înțelegerea și percepția publicului. Mulți judecători au refuzat decizia sa într-o direcție sau alta doar prin discursuri înflăcărate și avocat persuasiv sau procuror - acest lucru se aplică navelor moderne, cu un juriu.
Oratoriu al Greciei antice
Oratoria a fost considerată una dintre cele mai înalte arte, chiar mai mult - a fost considerată o virtute. Aceasta a fost o parte integrantă a educației tuturor, fundația pe care au fost construite toate celelalte studii academice și discipline. Stăpânirea oratoriei a fost considerată parte integrantă a unei persoane complet dezvoltate. Stăpânirea vorbirii a înflorit atât de magnific și a atins un astfel de vârf în Grecia antică datorită funcției sale centrale în viața publică.
Guvernul democratic din Atena a încurajat fiecare cetățean de sex masculin să participe la politică. Orice cetățean ar putea să participe sau să-i convingă pe alții de meritele sau dezavantajele unei anumite părți a legislației. Legile nu erau numeroase și simple, oferind judecătorilor o libertate considerabilă în aplicarea justiției. Adunările, Consiliul și instanțele judecătorești au fost, prin urmare, un loc de dezbateri aprinse și de oratoriu strălucit.
Există o ipoteză că antichitatea nu știa să citească "despre mine": chiar și singuri cu oamenii, oamenii citesc cărți cu voce tare, tratate filosofice, discursuri, bucurându-se de cuvântul sondaj. Grecii antice au înțeles bine valoarea cuvântului ca cea mai bună cale de a exprima diferitele procese care au loc în sufletul omenesc, ca un instrument puternic pentru a asculta de voința altora și ca un mod de a trăi comunicarea.
Viața socială a Greciei antice a fost că politica a trebuit să acționeze în ședința Consiliului și în cadrul reuniunilor publice, comandantul - în fața armatei, o persoană privată - în fața instanței, la festivaluri, adunări sociale, înmormântare. În limba greacă polis figura centrală națională - un „om politic“, ca cele trei profesii - politică, lider militar și vorbitor - considerat egalitate Dumnezeu în Atena.
Cicero a spus că există două arte care pot pune o persoană la cel mai înalt nivel de onoare: una este arta unui bun comandant, cealaltă este arta unui orator bun. Elocvența devine o abilitate vitală a unui cetățean atenean.
Arta oratorică a lui Cicero: "una este arta unui bun comandant, altul este arta unui orator bun"
Discursul din Grecia Antică a fost ridicat la nivelul artei, și sa născut stăpânirea adevăratului elocvență. "Epoca de aur a elocvenței" a fost anunțată în Hellas, iar Pericles a devenit primul vorbitor profesionist. Discursul său funerar a fost probabil primul discurs mare scris și pregătit pentru public și a stabilit un "standard de aur" pentru toate discursurile viitorului.
Pericles a combinat cele mai importante calități ale unui om de stat ideal: patriotism, înțelepciune, onestitate și elocvență. Chiar și adversarii săi numit Olympian pentru capacitatea sa de a șoca publicul cu ajutorul sufletului cuvânt, cum ar fi tunete și fulgere. Liniștea logică a discursurilor sale a fost rezultatul unei pregătiri serioase. Potrivit lui Plutarh, pe platforma oratorică, Pericles a păstrat calm și cu demnitate; în timpul discursului său de expresie abia schimbat, el nu a recurge la gesturi, exprimat cu reținere și niciodată nu a râs la podium, eu nu spun oamenilor orice povești amuzante sau farse.
Într-una dintre cele mai cunoscute tratate despre arta oratorică, Cicero a scris: "... epoca lui Pericles a adus mai întâi la Atena un orator aproape perfect. Într-adevăr, gustul pentru elocvență nu apare, de obicei, atunci când se întemeiază statul, când războaiele sau autocrația obstrucționează oratorul și își înduplerează talentul. Elocvența este un companion al lumii, un aliat de petrecere a timpului liber și, ca atare, un aliment de o societate bine organizată "
Oratoriu al Greciei antice: oratoria lui Pericles a început să se manifeste la începutul tinereții
„Socrate a spus întotdeauna, dacă este adus la el, în scopul de a determina nivelul de educație:“ Ei bine, spune ceva, străin „Ca ritmul vorbirii, modulare, intonație, vocabular, alfabetizare, Socrate este definit de o profesie, care trăiesc mediu, educație și închinarea la zei ".
Istoria oratoriei: Socrate
Lumea modernă își amintește Demosthenes, care este onorat ca cel mai mare orator al Greciei și, poate, al tuturor timpurilor. Abilitățile sale de orator au trezit poporul atenian de la o profundă apatie pentru a lupta împotriva amenințării lui Filip al Macedoniei. Demosthenes a rostit discursuri furioase împotriva lui Filip al Macedoniei (de atunci fraza "philippics" a venit la noi). Când Philip a citit mai târziu aceste discursuri, a exclamat cu mare emoție: "Cred că dacă aș fi auzit acest discurs împreună cu toată lumea, aș fi votat împotriva mea."
Contemporanii spun că primul discurs al lui Demosthenes a fost întâmpinat cu o grindină de ridicol: cartușele, o voce slabă prin natura nu au apelat la atenienii temperamentali. Dar în acest tânăr înfricoșător a trăit un spirit puternic. El a înțeles că are nevoie de o muncă grea pentru el însuși. Scoase pietricele în gură și citea fragmente de poezie, vocea lui întărită cu alergare, vorbea pe urcușuri abrupte. Perseverența și energia câștigate. El a adus discursul la perfecțiune. Cu exemplul său, el a confirmat cel mai important principiu: oricine poate deveni un vorbitor. Dacă nu vă cruțați puterea și munca.
Și-a pronunțat monologii în fața audienței cu pasiune și putere, întărind tensiunea emoțională a mulțimii cu argumente logice. Darul natural al elocvenței, el a combinat cu succes o structurare clară a vorbirii. Ascultătorii au privit fascinat, deoarece Demosthenes îi conduce în mod constant de la un punct la altul, însumând rezultatele pentru fiecare teză sonoră. Această tradiție retorică a supraviețuit în zilele noastre. Cu toate acestea, practica predării oratoriei nu se limita la elita societății ateniene.
Istoria oratoriei: Demosthenes este un renumit vorbitor. De la o vârstă fragedă, am visat să interpretez public.
Arta de elocvență a Romei antice
Arta retoricii nu a existat inițial în Roma, dar a început să se înflorească atunci când acest imperiu a cucerit Grecia și, la rândul său, a început să influențeze tradițiile sale. Arta romană de vorbire a înflorit în tribunale, comita (întâlniri în care oamenii au discutat despre adoptarea legilor) și senatul. Arta oratorică romană a împrumutat mult pentru stilul său din Grecia, deși au existat diferențe. Romanii erau mai puțin inteligenți decât grecii, discursurile lor erau mai puțin profunde și mai cuprinzătoare și aveau nuanțe, povești și metafore stilistice.
Cu toate acestea, elocvența romană era în felul ei o artă foarte luminată și o armă puternică în gurile difuzoarelor. Cicero, în discursul său împotriva lui Lucius Sergius Catiline, a expus conspirația pentru a răsturna guvernul român și a făcut-o cu elocvență și îndemânare.
"Pacea subțire este mai bună decât un război bun" - Mark Tullius
Marele stăpânire judiciară a cuvântului sa încheiat după căderea Imperiului Roman - elocvența nu poate exista sub o formă despotică de guvernare. Poate exista doar în țările în care înflorește instituțiile libere.
Tacitus, un secol după moartea lui Cicero, a plâns de "Cauzele căderii artei de elocvență" că "... avocații noștri sunt doar avocați, dar nu vorbitori. Avocații au început să angajeze clakers pentru a participa la discursurile lor și cei care aplaudă generos. " Asta este ceea ce Pliny, un scriitor roman antic: "Puteți fi sigur că el este cel mai prost vorbitor, care, în ciuda acestui fapt, are cele mai puternice aplauze".
Arta oratorică a Romei antice: o statuie a lui Minerva
Retorica în Rusia
Epoca Evului Mediu a dat oratoric o culoare religioasă, folosind cunoștințele filosofii antici, călugări elocvența a atras oameni în rândurile sale și a luptat cu protestanții. Din Europa, știința frumosului discurs a venit în Rusia, unde dezvoltarea artei oratorii a început în secolul al XVIII-lea și lucrările lui Lomonosov.
Având în vedere istoria artei oratorice a Rusiei antice, merită să se considere că mulți cercetători o combină cu istoria dezvoltării oratoriei Bisericii Ortodoxe Ruse. Deci, apariția oratoriei este fuzionată cu începutul predicării creștinismului în țările noastre. În același timp ca și în Grecia, unde sa născut arta oratorică, așa în Rusia antică a fost numită "darul elocvenței". Ulterior, conceptul de artă oratorică și fundamentele oratoriei au fost descrise de M.V. Lomonosov în "gramatica rusă". "Regulile celei mai înalte elocvențe" MM Speranskii ia în considerare trăsăturile oratoriei, tiparele oratoriei și succesiunea corectă a etapelor de activitate oratorică.
Puteți adăuga marele orator Stolypin și difuzorul remarcabil, Troțki. Mulți contemporani spun. că Lenin a fost o copie slabă a lui Troțki, ca orator.
Din nefericire, în Rusia, arta de elocvență și polemică a fost întotdeauna acordată timp insuficient.
Discursul lui Troțki la una din discursurile sale