chiton
Principala piesă de îmbrăcăminte a fost un chiton (chiton). În perioada arhaică, tunica era o haină relativ groasă de lână. Cu toate acestea, în perioada clasică (V-I V secolul Î.Hr.), a devenit mai subțire, iar în loc de lână, uneori a fost folosit inul. În secolul V. BC un nou tip de chiton - exomis (exomis) a devenit larg răspândit. Inițial părăsind mâna dreaptă a exomidei era îmbrăcămintea artizanilor, dar după secolul al V-lea. BC armura a ieșit din uz, iar lacedemonienii au început să folosească exomida ca îmbrăcăminte militară. Exomida era cu două mâneci, dar maneca dreaptă putea fi coborâtă, eliberând umărul drept. Acest lucru ne-a permis să acționăm liber în timpul bătăliei. Plutarh, în biografia regelui spartan Cleomenes al III-lea (37, 2), povestește cum a fost făcut: punându-și tunica, a respins cusatura pe umărul drept. Evident, când un bărbat dorea să-și pună o tunică în două mâneci, a legat cusătura înapoi. De-a lungul timpului, exomul roșu-sânge în imitația obiceiurilor militare Lacedaemon a început să fie folosit în toate armatele statelor grecești.
haină de ploaie
Grecii purtau mantale de doua tipuri - gimatie (himatie) si chlamys (chlamys). Ambele au fost de forma dreptunghiulara, dar gimatia era considerabil mai lunga. Era purtat înfășurat în jurul corpului. Chlamydia a fost aruncată peste umărul stâng și fixată de fibula din dreapta. Gimația era foarte populară în perioada arhaică, apoi a fost presată în mod considerabil de manta, ceea ce a făcut posibilă simțirea mult mai liberă. A fost mai convenabil pentru călătorii, vânătoare și alte ocupații care necesită libertatea de mișcare.
Chlamid era de obicei purtat peste un chiton. Gimația era purtată și fără lenjerie de corp. Lacedaemonienii din întreaga perioadă clasică au păstrat forma tradițională a gimatonului și nu l-au înlocuit cu chlamidia.
În bătălie, mantaua nu era obișnuită. A fost folosită numai în afara serviciului sau în timp de pace. Ca și alte articole de îmbrăcăminte folosite de lacedaemonienii, mantaua a fost pictată cu sânge roșu. La cutremurul din anul 464 î.Hr. nori6ilo un număr mare de spartani și heloti ridica răzvrătire, spartanii au trimis Pericleside spre Atena pentru ajutor. Acolo el a stat "ca moartea este palidă într-un impermeabil sânge roșu" (Aristophanes, Lysistrata, 1140).
Gimatia Lacedaemon a fost numită triboma (trihome). În textele grecești, tribul este adesea descris de cuvântul phaulos, adică "Bad", adesea tradus ca "scurt". De fapt, judecând după imagini, a fost lung, dar subțire. Băieții au fost instruiți, au trebuit să poarte o haină de iarnă și de vară pentru a se obișnui cu frig (Xenofon, sistemul politic Lacaune, 2, 4).
Adulții a purtat, de asemenea, un strat subțire pe tot parcursul anului pentru a arăta puterea lor fizică și judecând durificare cu dovezile existente, Agesilaus toată iarna 362 î.Hr. a avut loc într-un singur strat (Plutarh, Agesilaus, 32,4), a fost un obicei comun de a purta o haină, fără ao șterge. Acest proprietar a demonstrat că are doar o mantie, pe care o purta tot anul. Împreună cu alte tipuri de triboma tipice de îmbrăcăminte spartan a fost împrumutat de greci, care au admirat și imitat Lacedemon stilul lor de viață. În special, în Atena, tribul a fost purtat de filosofi și ucenicii lor. Xenofont (Memorabilia, 1, 6, 2) descris Socrate îmbrăcat în haină de ploaie subțire „atât iarna si vara.“ Aristofan ( „Păsări“, 1281-1283), astfel ridiculizat nebun despre lacedemonienii tineri, „păr lung, e foame, murdar, cu un socratica-mers pe jos carja“.
