Femeile din știință nu se tem să prezinte noi ipoteze și în multe privințe sunt mai îndrăznețe decât bărbații. Probabil, ei sunt mișcați de această curiozitate naturală, dorința de a extinde orizonturile din jur ale prezentului, mai degrabă ajunge la esența trecutului. Așa a fost Svetlana Zharnikova, o sovietică și apoi un etnograf rus și un critic de artă. Teza sa "Motivele arhaice ale ornamentelor nord-ruse (la întrebarea posibilelor paralele pre-slavico-indo-iranian) au devenit prologul tuturor cercetărilor ulterioare cărora le-a dedicat viața. Cauza morții lui Svetlana Zharnikova este o boală de inimă.
Ideea non-academică a unei relații de cultura indo-iraniană cu cultura Trypillian, în opinia ei, a determinat multe căi de soluționare a popoarelor antice de-a lungul continentului eurasiatic. Aceasta a dovedit astfel originea comună a rasei indo-ariene de la o singură rădăcină. În cercurile științifice această ipoteză nu a fost susținută și are încă puține suporteri. Argumentele lui Zharnikova despre similitudinea limbii ruse vechi cu sanscrita au fost supuse unor critici repetate.
Oponenții au subliniat caracterul aleatoriu al unora dintre paralelele care i-au fost prezentate și au considerat că procentul de coincidențe verbale și de altă natură este scăzut. Să nu mai vorbim de faptul că asemănările termenilor vechi indieni cu vechii slavi nu sunt mai mult decât în alte limbi, ci se referă și la moștenirea comună indo-europeană. În plus, mulți oameni de știință au crezut că argumentele lui Svetlana Vasilievna cu privire la moștenirea Trypilliană a svasticii, care se găsește în culturile timpurii ale indo-iranienilor și slavi, nu erau convingătoare.
În ciuda lipsei de sprijin din partea comunității științifice oficiale, Zharnikova a publicat o serie de articole care au dezvăluit esența ipotezei ei și au realizat o mare cantitate de lucru pentru a evidenția legăturile dintre cultura rusă și cea indo-iraniană, considerându-le cele mai vechi. dacă nu primele culturi din vremuri vechi. Discursurile sale la diferite conferințe și simpozioane au adus noi suporteri și oponenți ai acestei teorii. În orice caz, eforturile ei din nou au făcut obiectul arienilor un obiect de abordare științifică și nu un domeniu de legende mistice.
A fost îngropată în regiunea Sheksna, Vologda.