Datoria și interesul personal
Persoanele fizice nu sunt doar nevoi morale, nu numai dorința de a face bine, dar, de asemenea, o serie de alte (fiziologice, estetice, religioase, politice, etc. ..), care stimulează, de asemenea, anumite acțiuni. Este bine atunci când nu există contradicții grave între nevoile morale și celelalte. Dar aici apare întrebarea: "În ce măsură aceste acțiuni sunt morale? În ce măsură arată bunătatea unei persoane?". De exemplu, vânzătorul a servit cu atenție clientului. Ce spune? Despre moralitatea lui înaltă? Sau că este pur și simplu profitabil pentru el? Kant a numit astfel de acțiuni nu morale, ci legale, ele arată nici un respect pentru legea morală, acțiunea nu este executată de dragul de respect pentru binele, dar o astfel de acțiune, în același timp, și nu vine în contradicție cu normele de moralitate. Într-un cuvânt, încercând să păstreze "puritatea" motivului moral, filosoful german a dedus un număr imens de acțiuni din evaluarea morală. La urma urmei, chiar și dragostea unei mame la un copil, și dragostea unui copil pentru mama lui, „împovărat“ tendința, chiar și o speranță la distanță de beneficiu sau aproape. O astfel de formalism nu se ia în considerare faptul că actele de bunătate, bunătatea nu există în formă pură, nu în turnul de fildeș S, și sunt puse în aplicare într-o varietate de activități (economice, politice, etc.), În cazul în care nu pot exista alte motive (să producă cât mai mult posibil din produs, să câștigi mai mulți bani etc.). Iată ce a scris Vl despre acest lucru. Soloviov: „Noi trebuie să fim dispuși să bun pentru el, dar plasa nu va deloc deranjat de conștiința noastră că foarte bun și va avea cu siguranță avantajul de a îndeplini cerințele sale“ ar trebui subliniat faptul că nevoile morale și înnobila toate celelalte atracție umane.
În comunicarea de zi cu zi, adesea spunem: datoria profesorului, datoria capului, datoria ofițerului și, în final, datoria Persoanei. Ce înseamnă de obicei acest lucru? Poate, setul de îndatoriri pe care societatea îl face individului. Dar comportamentul moral nu este automat. Prin urmare, datoria implică în mod necesar recunoașterea responsabilității cuiva față de ceilalți oameni, față de societate, față de sine. Cu alte cuvinte, datoria este conceptualizată, experimentat atitudinea persoanei umane la alta (aproape și de departe), la societate prin prisma celor mai înalte valori morale.
Virtue, a scris Vl. Soloviev, există o "atitudine corectă față de tot." Iar atitudinea corectă este exprimată, în primul rând, prin faptul că individul își îndeplinește îndatoririle în modul cel mai optim pentru situația dată, mai degrabă decât pur formal "pentru o bifă". Cu toate acestea, nu numai individul are responsabilități față de societate, dar și societatea însăși are responsabilități față de un individ, în special înainte de orfani, bolnavi, vârstnici care nu se pot proteja, pot satisface nevoile urgente. Conștiința datoriilor joacă un rol foarte important în viața publică. Cu pierderea sau slăbirea sentimentelor, multe relații sociale sunt degradante pentru o lungă perioadă de timp. Cu toate acestea, viața spirituală a individului se diminuează. Nu este întâmplător că omul datoriilor se bucură de un mare respect în orice moment, o persoană care este capabilă să reducă aspirațiile egoiste.