Gogol a fost ferm convins de marele viitor al țării, a înțeles că oamenii au ascuns mari oportunități și forțe care ar putea schimba fața Rusiei. Este o dragoste profundă pentru Rusia, un sentiment de anxietate pentru soarta poporului său nutrea o satiră necruțătoare Gogol în imaginea nobilimii și lumea feudală. Gogol a scris în jurnalul său: „Sunt momente când nu putem lăsa comunitatea sau chiar o întreagă generație la frumos, dar nu arată profunzimea spurcăciuni sale actuale.“
Portretul galeriei "Dead Souls" se deschide cu Manilov. Prin natura lui, Manilov este politicos, amabil, politicos, dar toate acestea au luat-o pe formele lui ridicole, urâte. El nu a beneficiat de nimeni și de nimic, pentru că viața lui este ocupată cu mici lucruri. Cuvântul "manilovism" a devenit un cuvânt de uz casnic. Inima cu inima este cea mai distinctivă trăsătură a lui Manilov. Relațiile dintre oameni i se păreau mereu festive, fără ciocniri și contradicții. Nu cunoștea deloc viața, realitatea era înlocuită de o fantezie goală și, prin urmare, se uită la tot prin "paharele de trandafir". Acesta este singurul proprietar care a dat "suflete moarte" Chichikov.
După Manilov, Gogol îi arată pe Korobochka, una dintre "acele mame, mici proprietari care plâng pentru eșecuri și pierderi de culturi". și între timp câștigă niște bani. Pungi plasate pe sertare de cufere de sertare ». Korobochka nu se preface la o cultură înaltă, ca Manilov, ea nu se preda la fantezie goală, toate gândurile și dorințele ei se rotesc în jurul valorii de economie.
Țăranii țărani pentru ea, ca și pentru toți proprietarii de pământ, sunt o marfă. Prin urmare, caseta nu vede diferența dintre sufletele celor vii și cei morți. Boxul spune Chichikov: "Da, tatăl meu, nu mi sa întâmplat niciodată să vând morții". Chichikov numește caseta "boxwood". Această definiție dezvăluie pe deplin psihologia proprietarului, un reprezentant tipic al societății nobile de șerpi.
Sobakevich, spre deosebire de Manilov și Nozdrev, este legat de activitatea economică. Sobakevich este un pumn și un șiretlic șiret. Gogol a expus nemilos magazinul lacom, care "omedvedila" sistemul de servitoare. Interesele lui Sobakevich sunt limitate. Scopul lui de viață este îmbogățirea materială și mâncarea delicioasă. Mobilier în casa Sobakevich: o masă, scaune, scaune - ca proprietarul însuși. Prin aparență, prin comparație cu articolele de uz casnic, Gogol obține o strălucire enormă și expresivitate în descrierea caracteristicilor caracteristice ale eroului.
Galeria "sufletelor moarte" este completată de Plyushkin, în care minciuna, nesemnificația și vulgaritatea ating expresia maximă. Prostia și pasiunea pentru acumulare l-au lipsit pe Plyushkin de sentimentele umane și l-au condus la urâțenie monstruoasă. În oameni el a văzut numai pe cei plăsmuitori ai proprietății sale. Plyushkin însuși a refuzat din societate, nu a plecat nicăieri și nu a invitat pe nimeni să-l viziteze. Și-a dat afară fiica și ia blestemat fiul. Oamenii lui au murit ca muștele, mulți dintre iobagii lui erau pe fugă. Plyuskin îi privea pe toți țăranii ca paraziți și hoți! În capitolul despre Plyushkin mai larg decât în altele, întrebarea țărănesc este atinsă.
Apariția satului deja vorbește despre mormântul și deznădejdea violonilor, a lor
ruina completă. Declinul întregului mod feudal de viață din Rusia a fost cel mai eficient reflectat în imaginea lui Plyushkin.
Imaginile create de Gogol se disting printr-o profundă tipizare și reprezintă o generalizare adevărată a ordinii sociale. Scriitorul însuși a simțit profund și perfect sfera universală a tipurilor pe care le-a creat. Gogol a scris: "Nozdryov nu va fi retras din lume pentru o lungă perioadă de timp. El este peste tot între noi și, poate, merge doar într-un alt caftan. " Gogol în poemul său pictat un tablou sumbru și societate iobag teribil care nu este capabil de conducerea vieții naționale, societatea, lipsit de noțiuni elementare de corectitudine și datoria publică, devastate și morți spiritual.
Toți cei avansați, gândindu-se la Rusia, citit poezia, i-au înțeles numele așa cum a înțeles-o Herzen: "Sufletele moarte" sunt oroarea și rușinea Rusiei ". Contemporanii săi au dat mărturii mari lui Gogol. Mai târziu, Chernyshevsky a scris: "De mult timp nu a existat niciun scriitor în lume care ar fi atât de important pentru poporul său ca Gogol pentru Rusia".
În prezent, nu există proprietari, dar trăsăturile de caracter, care sunt atât de viu descris în poemul lui Gogol „Suflete moarte“, au fost răspândit în străinătate, în nenumărate vicii foarte mare parte a societății. Zhirinovski îi amintește lui Nozdryov, de aceea se poate numi o "personalitate istorică". Cutiile se găsesc aproape la fiecare pas. Supraviețuitorii minții Plyushkinului sunt rare, dar totuși vă puteți întâlni. Numai Manilov în secolul nostru crud nu are nimic de-a face: în zadar să visezi este prea mult lux.
Important, poate și altul. În lucrare - o imagine înfricoșătoare a dezbinării oamenilor, înstrăinarea lor de adevăratul sens al vieții. Omul și-a pierdut fața umană. Și nu este amuzant, dar înfricoșător. "Sufletele moarte" ale proprietarilor au pierdut în cele din urmă capacitatea de a vedea cu adevărat, de a auzi, de a gândi. Comportamentul lor mecanic, dat odată pentru totdeauna, este supus unui singur scop - de a dobândi, de a "dormi" în realitate. Aceasta este moartea spirituală! Dorința pasională a lui Gogol de a trezi o conștiință umană adormită este în concordanță cu orice epocă de stagnare.
"Dead Souls" - o lucrare inovatoare, care dezvoltă cu îndrăzneală tradițiile literaturii rusești. Toate gândurile sale scriitorul le-a dat oamenilor, el a văzut renașterea Rusiei în distrugerea casta de paraziți inactiv, a numelui, care - nobilimea, feudale. Aceasta este măreția fetei literare a lui Gogol.