Cultura modernă se află la un punct de cotitură în dezvoltarea sa. Schimbarea civilizatorie care are loc în ochii noștri implică o schimbare a metodelor de activitate, a unei mentalități și a unui comportament diferit. Omul încetează să mai fie în primul rând supuși influenței de către structurile economice și politice impersonale, și stand-vitsya subiect, de punere în aplicare în mod activ dreptul de a alege, prin care „samodostraivaet Xia“ persoană care se îndeplinește.
Este societatea modernă care poate oferi o bază materială pentru realizarea ideii clasicii lui Max Scheller de antropologie filosofică despre formarea viitorului, care va deschide calea "la aliniere și simultan la complementaritate. direcții unilaterale ale spiritului. " Pentru o persoană educată nu este numai o persoană care știe "mult" sau poate gestiona diverse procese cu ajutorul unor legi cunoscute, dar cel care "a stăpânit o structură personală, o totalitate în unitatea unui stil de modele de mobilitate ideală de contemplare, gândire, interpretare, evaluare a lumii. “.
Valorile nu sunt obiecte sau lucruri, nici chiar conținut spiritual. Valorile sunt lucruri și fenomene ale ființei noastre, care poartă pentru noi un anumit sens, semnificație pentru viața noastră. Atunci când o persoană alege un anumit lucru din, dând preferință pentru lucruri de bună calitate, de exemplu, sau o carte bună, să se îmbrace bine și să nu „au, ci să fie“ pentru a atinge perfecțiunea spirituală, un om dă-o preferință aceste sau alte valori. Deci, nu ne orientăm doar în lumea reală, facem o alegere de valoare. O persoană de cultură care are o lume interioară bogată acceptă valori materiale doar ca mijloc. Nu au fost adesea indiferenți față de bunăstarea materială, au fost adesea oameni ingenioși, au experimentat atât urcușuri, cât și coborâșuri pe drumul spre bogăție și prosperitate. Apoi se dovedește că valorile materiale și spirituale nu sunt autonome și independente, ci sunt determinate de ceva al treilea.
Este necesar să se reamintească faptul că cultura - un mod de regulament intern, este nevoie de reflecție. De la nașterea unei persoane, ea își formează lumea interioară. proeminent filosof nostru OTE-tative Ilyenkov deschis formarea Fur-închizători a psihicului surd-orb din nașterea copiilor în stăpânirea ei, pur și simplu Șimi forme umane de cultură (la nevoile de bază letvorenii satisfăcătoare pentru produsele alimentare). Învățați un copil să folosească o lingură - a însemnat pentru profesor să aprindă focul conștiinței, pentru a da un impuls pentru dezvoltarea lumii interioare. Cultura, prin urmare, nu este doar ceea ce folosim. Învață să înțeleagă lumea - este de a extinde atitudinea noastră culturală a lumii. Diverse o abilitate-zit viața sa, pentru a vedea căile și mijloacele de a crea materiale și lumea spirituală - totul depinde de capacitatea de a corela valorile materiale și spirituale. atitudini de consum și Cultură - Această reproducere se repetă, pentru utilizator-set produs. Atitudine creativă - dorința de a fi parte de a crea un nou al doilea, neliniște de spirit și creativitatea de făină. Cul-rotund, în acest sens, relevă cel mai clar personalitatea contin-zhanie care vorbește în cele din urmă a personalității în procesul de aderare la societate, cu privire la tipul și nivelul de dezvoltare istorică a culturii.