Ce ne învață sărbătoarea adormirii Maicii Domnului?
Și când se întâmplă cu cineva din cunoștințele ei, suntem tăcuți, nu putem găsi cuvinte de confort și suntem foarte tensionați. Nu pentru mult timp. Destul de exact pentru a vă liniști, a arunca acele gânduri și a intra în viață. Într-o lume în care nu există moarte.
Nu știu cum reușim în epoca informațională. În fiecare zi primim mesaje de la mass-media despre moartea cuiva. Adesea teribil și neașteptat. Dar reușim, este adevărat. Live, știind că moartea este aproape, dar cumva nu gândiți la faptul că este inevitabil pentru fiecare dintre noi.
Între timp, pentru un creștin o astfel de abordare este absolut nonsens. Moartea este momentul în care trebuie să ne pregătim și să ne amintim mereu că oamenii sunt muritori și, uneori, brusc muritori. Cu alte cuvinte, un creștin ar trebui să fie pregătit să apară întotdeauna înaintea lui Hristos.
Ce înseamnă asta? Aceasta înseamnă că nu trebuie să uităm că "data viitoare" pentru mărturisire, participare, fapte bune, cuvinte calde nu pot fi aproape. Nu avem dreptul să trăim cu dispoziția, că mâine va fi posibil să corectăm ceva. Mâine poate să nu vină. Pentru noi, pentru o persoană care dorea să facă o faptă bună și a plecat de mâine, pentru un iubit care nu i sa spus cât de mult îl iubim.
Este ușor de a argumenta că, dacă fiecare moment al vieții tale să cred că moartea este aproape, și aproape de o nevroza, nu-i așa? Și nu aici. Totul depinde de modul în care se referă la moarte. În creștinism există un astfel de lucru - "amintirea morții". Asta e ceea ce a scris acest Mitropolitului Antonie Bloom: „Când se spune că trebuie să ne amintim moartea, se spune să nu se teamă de viață; se spune, pentru ca noi să trăim cu toată intensitatea pe care ar trebui să fie, dacă eram conștienți că fiecare moment - numai pentru noi, și în fiecare clipă, în fiecare moment al vieții noastre să fie perfectă, nu ar trebui să fie în declin, și partea de sus a valului, nu înfrângerea, ci victoria. Și când vorbesc despre înfrângere și despre victorie, nu vreau să spun succesul extern sau lipsa acestuia. Vreau să spun formarea internă, creșterea:. Abilitatea de a fi în perfecțiune și plinătatea tot ce avem în acest moment "
Adică, memoria muritoare este ceva natural pentru un creștin, care îl face să trăiască profund și gânditor. Și asta nu este plină de nevroze.
Bineînțeles, este imposibil să nu te superi dacă un om iubit pleacă. Este imposibil să nu vă fie frică de moartea proprie - această experiență este pentru noi toți, dar nu știm cum este ea. Este cu greu nedureroasă și plăcută. Toată lumea îl va supraviețui, dar nu va putea să spună nimănui și asta îl înspăimânte ... În mod ciudat, nu știm exact cum suntem născuți. Toată lumea are această experiență, dar nu ne amintim ce am simțit în acel moment. Moartea este și o naștere. Nașterea în viață este veșnică. Acesta este același proces misterios.
Și încă nu este clar: un proces teribil, neplăcut, misterios, dar inevitabil - de ce să gândiți? De ce?
Și apoi, acea viață nu se va termina în momentul morții. Sufletele noastre sunt nemuritoare și, după moarte, ne vom întâlni cu Cel care ne iubește. Și cel mai frumos exemplu al unei astfel de întâlniri este Adormirea Maicii Domnului. În ziua morții ei, apostolii și alți creștini au fost profund triste. Dar creștinii au stabilit sărbătoarea în onoarea acestui eveniment. De ce? Pentru că în ziua morții sale, Everglades sa întâlnit în sfârșit cu Fiul ei, sa reunit cu El. Și această întâlnire a fost pentru ea cel mai dorit.
Și ce este în spatele acestui prag pentru fiecare dintre noi? Cu ce ne vom confrunta inaintea lui Hristos? Fiecare, cu un set de greșeli, promisiuni neîndeplinite și cuvinte inspirate. Ce ne va spune El, cum ne va întâlni? El ne-a dat viața ca să ne putem pregăti pentru această întâlnire. Și noi, bineînțeles, trebuie să trăim. Și să trăiești "la maxim". Nu în sensul că, pentru a încerca totul și răsfățați-vă în toate grave, și să nu fie frică să trăiască, trăiască în vigoare, și să depună eforturi pentru a fi aproape de El. Și nu numai să mergeți la templu și să începeți Tainele. Ar trebui să fim împreună cu El pentru tot restul vieții noastre. Cum? Trăiți Evanghelia. Vii în serios, știind unde este lucrul principal și unde este secundar.
Moartea este unul dintre principalele lucruri din viața noastră. Ne va întâmpla neapărat și este necesar să ne pregătim pentru asta. Nu vă fie teamă să gândiți și să discutați despre asta. La urma urmei, nu vom reuși să o evităm. Deci, trebuie să o luăm și să ne pregătim serios pentru asta. Viața zilnică. Să trăiești pentru a muri așa cum ar trebui să fie pentru creștini, așa cum a făcut-o Maica Domnului. Și să ne întâlnim cu Cel care este cel mai apropiat de noi.
Corpul Fecioarei este descris în haine obișnuite. Capul este înconjurat de un halo, și nu este o coincidență. După toate, conform învățăturii Bisericii, trupurile noastre - templele Duhului Sfânt și prin înviere universală - vor fi din nou reunite cu suflete pentru viața veșnică.
Apostoli îndurerați se adună în jurul patului. Apostolul Petru, cu o cădelniță în mână, arde trupul Celui Purat. Apostolul Ioan probleme ghemuiește la foarte catafalc - a fost Domnul său pe cruce a lăsat moștenire grija mamei sale: „Când Isus a văzut mama lui și ucenicul, pe care -l iubea, spune mama lui, Femeie! Iată, fiul tău. Apoi spune discipolului: "Iată, mama ta!" Și de atunci ucenicul a luat-o la sine "(Ioan 19: 26-27).
Pozițiile și gesturile apostolilor vorbesc despre o durere liniștită, lipsită de manifestări violente.
Deasupra acestui fapt stă tot figura cea mai mare a lui Hristos. Pentru a sublinia această măreție, isografiile bizantine deseori descriu Mântuitorul mai mult decât alte personaje. În mâinile sale el ține sufletul Mamei Sale Cel mai Pur, care este descris ca un copil înfășurat. Este un simbol transparent al nașterii în viața veșnică. Este o victorie asupra morții. La urma urmei, însăși denumirea de sărbătoare (ordonanță) în greacă "κοίμησις" - înseamnă "stare somnoros". Moartea unui creștin este doar un vis, doar un stat temporar.
Dar pur și simplu uman este o imagine foarte atrăgătoare: Atotputernicul ține mâinile Celui care la ținut odată în mâinile lui în viața pământească.