Creștinii și reprezentanții altor religii sunt vecinii noștri, colegii de la locul de muncă, colegii de clasă, colegii noștri ai copiilor musulmani. Musulmanii fac parte din societatea civilă a Rusiei, prin urmare este important ca fiecare dintre aceștia să-și dea seama că comportamentul lor trebuie să îndeplinească cerințele șariei și să promoveze stabilirea unor relații armonioase și de bună vecinătate cu toți membrii societății moderne.
Care sunt normele de comportament prescrise de Shari'ah pe care musulmanii trebuie să le respecte atunci când interacționează cu creștinii în situații diferite?
În problemele de interacțiune pentru musulmani, nu toți creștinii sunt la același nivel. Adică interacțiunea cu ei diferă în funcție de atitudinea lor față de musulmani.
1) Al-mukatilun - cei care sunt cu musulmani în război;
2) Al-Musalimun sunt acei creștini cu care musulmanii au relații de bună vecinătate; se ajută reciproc în afacerile lumești, care sunt bune pentru ambele părți și împărtășesc câteva obiective lumii comune.
3) Al-Muhayyidun - cei care nu aparțin primului grup, dar în același timp nu au conexiuni și treburi comune cu musulmanii, ceea ce are al doilea grup.
Oamenii de știință în chestiunea de a felicita creștinii pentru sărbătorile lor religioase au fost împărțite în două opinii:
Al doilea este opinia oamenilor de știință care tratează această problemă foarte strict și interzic felicitarea creștinilor în concediu. Ei au limitat orice interacțiune cu creștinii, inclusiv în chestiuni de akydy (credința islamică).
Pentru marii oameni de știință care confirmă prima opinie, sunt:
Shaykh Mustafa Az-Zarka (poate Allah sa-l miluiasca) - el este unul dintre marii oameni de stiinta din zilele noastre, care a fost nicknamed shamah Sham, -
علامة العصر بلا منازعة وفقيه الشام بلا مدافعة الشيخ مصطفى الزرقا - رحمه الله تعالى - حيث يقول:
"إن تهنئة الشخص المسلم لمعارفه النصارى بعيد ميلاد السيد المسيح عليه الصلاة والسلام هي في نظري من قبيل المجاملة لهم والمحاسنة في معاشرتهم¡ وأن الإسلام لم ينهانا عن مثل هذه المجاملة أو المحاسنة لهم."
(فتاوى مصطفى الزرقا: ص355- 357)
"Adevărat, să-i felicit pe un prieten creștin pentru ziua de naștere a Profetului Isa (pacea lui este), în opinia mea, este una dintre felul celor mai bune modalități de a le trata. La urma urmei, Islamul nu interzice o astfel de atitudine față de ei ... "
(Fatawa Mustafa Az-Zarka, 355)
Șeicul Nasr Farid Muhammad Wasil - Mufti din Egipt în trecut:
“. وعلى ذلك فإن دار الإفتاء المصرية ترى أنه لا مانع شرعا في مجاملة غير المسلمين وتهنئتهم أو مواساتهم في أي مناسبة تحل بهم. وأن هذا هو التطبيق الأمثل للإسلام وليس في ذلك خروجا عن الدين أو فيه نوع من الحرمة
(489 (انظر نص الفتوى كاملا في كتابه: الفتاوى الإسلامية: ص 482 -
“. Conform toate acestea, Casa egipteană a Fatwa (IFTA-Darul) consideră că nu există nici o interdicție în Sharia în manifestarea curtoazie non-musulmanilor și felicităm sau să le condoleante cu diferite ocazii care le befalls. Într-adevăr, ar fi mai potrivite pentru practicarea Islamului. Și nu există nici o cale de ieșire din religie, și nu există nici un ban. "
"Decizia șariei privind felicitarea sărbătorii de Crăciun:
Nu este interzis ca un musulman să-i felicite pe vecinul său creștin în vacanță, fără a recunoaște convingeri contrare religiei islamice. De exemplu, un musulman poate să-i spună: Vă felicit pentru sărbătorile de Crăciun sau pentru Anul Nou pe calendarul gregorian.
Imam Ahmad a spus. care este transmis de la Abdullah Ibn Zubayr (poate Allah să fie mulțumit de el):
„Mama soția Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) rostogolit de a fi infidel, a sosit cu daruri pentru fiica lui Asma (Allah să fie mulțumit de ea), iar Asma a refuzat aceste daruri și nu o lăsa în casă. Atunci Aisha (Allah sa fie multumit de ea) a întrebat despre Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), și în acel moment Allah revelat următorul verset:
(Sensurilor): „Allah nu vă interzice să mențină relații bune cu răul, care nu sunt într-o stare de război în religia și nu vă evacua din casele voastre, faceți bine le și să le trateze cu corectitudine, iar Allah iubeste doar“ (Surah Al Mumtahina: 8)
Apoi, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) ia ordonat să accepte daruri și să o ducă în casă. (Imam Ahmad, Ibn Jarir, Ibn Abu Khatam)
Ibn Kathir, în interpretarea acestui verset, dă hadeeth de la Asma, fiica lui Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el):
"Într-un moment în care tratatul de pace era cu Quraysh, mama mea, fiind necredincioasă, a venit la Medina. M-am apropiat de Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) și am întrebat: "O Mesager al lui Allah, mama mea a venit la mine și dorește să reînnoiască cu mine legături familiale. Cum pot fi? "El a răspuns:" Da, bineînțeles, să menținem legăturile familiale cu ea ". (Bukhari, Muslim, Imam Ahmad)
De asemenea, Imam Al-Bukhari conduce de la Anas (Allah să fie mulțumit de el):
"Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) era un băiat evreu. Când sa îmbolnăvit, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) l-au vizitat. El a stat în fruntea acestui băiat și ia spus: "Acceptați islamul". Băiatul sa uitat la tatăl său care stătea lîngă el și tatăl său ia spus: "Ascultați Abulkașim (pacea lui și binecuvântarea lui Allah)" și a acceptat islamul. Și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a ieșit de la el spunând: "Lăudați lui Allah, care la salvat de focul iadului". (Bukhari)
Al-Hafiz Ibn Hajar al-Askalani (poate Allah să aibă milă de el) a spus cu privire la acest hadith:
- قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى -. وفي الحديث جواز استخدام المشرك وعيادته إذا مرض وفيه حسن العهد. (فتح الباري بشرح صحيح البخاري: ج 3 ص 586
În acest hadith, există permisiunea musulmanilor de a angaja pe infidel (mushriks), precum și permisiunea de a le vizita când sunt bolnavi. De asemenea, are o manifestare a bunei interacțiuni cu ei ...
(Fath al-Bari, Ibn Hajar Al-Asqalani)
Având în vedere că astăzi în întreaga lume, inclusiv în Rusia, treizeci de milioane de musulmani trăiesc alături de creștini, Allah Atotputernic nu le interzice să mențină relații de bună vecinătate cu ei. Dacă astăzi un musulman îi felicită pe creștini pentru sărbătorile lor religioase, atunci, conform deciziei oamenilor de știință menționați mai sus, nu există nicio interdicție. Dar ar trebui să știi că numărul celor cărora li se permite să felicite este doar al doilea și al treilea grup despre care am scris mai sus și este condiționată de absența felicitărilor în cuvinte care contrazic fundamentele șariei.
Și Allah știe cel mai bine!