Educarea unei personalități tolerante ca o condiție pentru stabilitatea interetnică, g-global

EDUCAȚIA PERSOANEI TOLERANTE CA CONDIȚIILE STABILITĂȚII INTER-ETNICE

Mogunova Т.S. Sbitneva A.N.

(Kozybayev KSU)

Recent, Republica Kazahstan a cunoscut o tranziție spre o societate informațională, în contextul căreia devine necesară stăpânirea unor tehnologii fundamentale noi de activitate comunicativă. În legătură cu schimbările care au loc în lumea modernă, dezvoltarea intensă a contactelor dintre țări și popoare, apariția unei societăți deschise în întreaga lume, problemele interacțiunii interculturale și toleranței sunt aduse în prim plan. În prezent, cooperarea internațională se dezvoltă în mod activ, o interpenetare treptată a culturilor are loc prin schimbul de informații în diverse sfere ale activității umane. Comunitățile umane aparținând diferitelor națiuni, țări și continente încetează să mai fie izolate. Suntem uniți nu numai de o singură planetă Pământ, ci și de interesele comune ale supraviețuirii pe această planetă, de dezvoltarea civilizației, de dezvoltarea culturilor. Toate acestea necesită interacțiune, înțelegere reciprocă și cooperare. Acest lucru necesită o înțelegere elementară a reciproc, este necesar să cunoaștem limbile, culturile altor popoare. În special, acest lucru se întâmplă atunci când unitățile lexicale se mișcă dintr-o limbă în alta, ca urmare a îmbogățirii vocabularului fiecărui limbaj [1, p. 62]. Problema formării proprietăților tolerante și a trăsăturilor comportamentale ale studenților poate fi utilizată dacă este inclusă în toate etapele organizării activităților educaționale. Toleranța este un aspect important al poziției de viață a unei persoane mature care are valori și interese. În același timp, ei ar trebui să-i poată proteja, respectând pozițiile și valorile altor persoane.

Înființarea unei personalități tolerante în prezent este una dintre cele mai importante probleme sociale. Înțelegerea dificultățile care apar în mod natural în oameni din cauza rasă, naționalitate, vârstă, sex și alte diferențe în situația de interacțiune intensivă permanente, ceea ce duce la o creștere a stresului psihologic, intoleranta culturala, agresiunea etnică a extremismului religios. Este imposibil să depășim aceste fenomene de criză numai prin decizii politice și economice. Rădăcinile problemei se află în profunzimea psihicului uman. Este necesar să se creeze toleranță, să se învețe pe oameni să interacționeze eficient și pașnic atunci când rezolvă problemele complexe pe care viața contemporană le pune pentru ei [3, p. 12]. Formarea toleranței interetnice într-un stat multinațional nu este un proces dat, ci un proces lung și complex, care începe în copilărie și durează de-a lungul vieții unei persoane. Educația trebuie să promoveze înțelegerea reciprocă, toleranța și prietenia între toate popoarele, grupurile rasiale și religioase ". În ceea ce privește atitudinile față de procesul de comunicare a individului cu lumea, poporul înconjurător va fi pus în mintea tinerilor, viitorul nostru depinde. De aceea, în prezent, una dintre cele mai importante probleme ale educației este formarea personalității unei persoane ca purtător de idei umaniste, tolerante în sistemul relațiilor interetnice.

Pentru Președintele Republicii Kazahstan N.A. Educația lui Nazarbayev privind societatea tolerantă este o prioritate. Potrivit lui, este posibil să se obțină acordul inter-etnic și inter-confesional numai prin educarea tinerilor în ceea ce privește toleranța și toleranța. În Kazahstan, a fost creat un model de societate tolerantă. Și asta spun străinii despre asta. „Kazahstanul este angajat la principiile universale ale umanismului, toleranței și coexistența pașnică a diferitelor civilizații din țara sfântă kazahă“ - Yona Metzger, ashkenazi Șef Rabin Israel [9, p. 67]. NA Nazarbayev spune că este necesar să aducă tineretul tolerant din banca școlii și, la rândul său, Besonov AB. constată că formarea toleranței ar trebui să devină sarcina școlii ca instituție de educație. Și această activitate educațională ar trebui să înceapă de la primele ore. Mulți copii din școală devin pentru prima dată membri ai unui grup de prieteni relativ stabil [4, p. 96]. Aș dori să menționez că în prezent în domeniul educației există probleme acute în educarea unei personalități tolerante. Acum, spațiul educațional multicultural nu este capabil să asigure formarea unei conștiințe tolerante a tinerilor. Realitatea modernă este plină de diferite fapte de intoleranță, agresiune și conflicte etnice. Unii tineri nu percep corect și pozitiv anumite fapte ale culturii cultivate. Motivele pot fi imaturitatea conștiinței profesorului și stilul convingător al conducerii colectivului școlar, atunci când acestea rămân singure cu întrebările lor [7, p. 89].

Având în vedere toleranța ca instalație, este necesar să se înțeleagă componentele psihologice de bază ale toleranței [8, p. 8-10]. Empatia (din etmpatheia greacă -. Empatia) - înțelegere a stării emoționale de penetrare, empatie în experiențele cealaltă persoană, atunci există o persoană înțelegere la nivelul sentimentelor, dorința de a răspunde emoțional la problemele sale. toleranță Comunicativ - este o caracteristică a relației dintre personalitate oamenilor care arată gradul de portabilitate neplăcut sau inacceptabile, în opinia ei, stări mentale, proprietățile și comportamentul partenerilor de interacțiune. Empatia și toleranța comunicativă sunt semnele unei persoane tolerante. Imaginea unei personalități tolerante combină cele mai importante caracteristici care reflectă liniile psiho-etice ale relațiilor umane:

- umanitate, care implică atenția asupra lumii interioare originale a omului, umanitatea relațiilor interpersonale;

- reflexivitate - cunoașterea profundă a caracteristicilor, meritelor și demersurilor personale, stabilirea respectării lor cu o viziune asupra lumii tolerantă;

- flexibilitate - capacitatea, în funcție de compoziția participanților la evenimente și de împrejurările care au apărut, de a lua o decizie, de a construi un sistem de relații bazat pe deținerea de informații complete;

- încrederea în sine - o evaluare adecvată a propriilor puncte forte și abilități, credința în abilitatea de a depăși obstacolele;

- auto-control - auto-control, gestionarea emoțiilor, acțiuni;

- variabilitate - o abordare multidimensională pentru evaluarea mediului și luarea unor decizii adecvate circumstanțelor;

- Percepția - abilitatea de a observa și de a evidenția diferitele proprietăți ale oamenilor, de a pătrunde în lumea lor interioară;

- simțul umorului - atitudinea ironică față de circumstanțele absurde, acțiunile nejustificate, abilitatea de a râde și de a se supăra [4, p. 99].

Toleranța în sfera comunicării interetnice este recunoașterea valorii valorii "diferite" a diferenței, dreptul la pluralismul de opinii. Condiția pentru stabilirea acestui principiu în viața reală este interacțiunea interculturală și interetnică. Toleranța etnică este un act de auto-determinare morală a etnosilor față de mediu și față de ei înșiși, față de identitatea lor etnică.

Există anumite criterii de toleranță, le dezvoltați, puteți învăța copilul să fie tolerant față de ceilalți. Soldatova G.U. identifică următoarele, cele mai importante criterii pentru toleranță:

- respectul reciproc al membrilor unui grup sau al unei societăți, bunăvoința și toleranța față de diferite grupuri (handicapați, refugiați etc.);

- egalitatea de șanse de participare la viața politică a tuturor membrilor societății;

- conservarea și dezvoltarea identității culturale și a limbilor minorităților naționale;

- acoperirea evenimentelor de natură publică, sărbători ale cât mai multor persoane, dacă acest lucru nu contravine tradițiilor culturale și credințelor lor religioase;

- Posibilitatea de a-și urma tradițiile pentru toate culturile reprezentate în această societate;

- libertatea religioasă, cu condiția ca aceasta să nu aducă atingere drepturilor și oportunităților altor membri ai societății;

- cooperarea și solidaritatea în rezolvarea problemelor comune;

- vocabularul pozitiv în zonele cele mai vulnerabile ale relațiilor interetnice, interrasiale, în relațiile dintre sexe [4, p. 34].

Toate aceste calități în copil ar trebui să fie aduse nu numai de părinți, de familie, ci și de profesori. Profesorii trebuie să formeze atitudini tolerante față de cei din jurul lor. Sensul de lucru al profesorului în formarea unor atitudini tolerante - promovarea competenței de comunicare a elevilor, adică, capacitatea și dorința de a se angaja într-un dialog cu celălalt să caute adevărul și să raporteze rezultatele căutării într-o formă ușor de înțeles pentru oricine care are nevoie de acest adevăr. Toleranța este o nouă bază de dialog pedagogic al profesorului și elevului, esența care se reduce la astfel de principii de învățare care creează condiții optime pentru formarea culturii demnității studenților, expresia personalității, elimina factorul teama unui răspuns incorect [5, p. 82].

Educația de toleranță nu trebuie să se încheie în școală, acest proces ar trebui să continue în universitate. Promovarea toleranței în rândul elevilor începe imediat în primul an și poate fi continuată pe parcursul perioadei de formare a acestora în liceu. Aplicați acest tip de formare este posibilă prin atragerea de studenți la diferite evenimente pe această temă. Pe parcursul sesiunilor de formare și activități extrașcolare cu elevii ar trebui să explice toleranța diversității, pentru a le ajuta să înțeleagă această problemă importantă poate fi cu ajutorul unor chestionare, sondaje, jocul de rol, discuții. Ei trebuie să știe pentru a fi tolerant, trebuie să dețineți reguli de conduită, cum ar fi pentru a trata pe ceilalți cu respect; pentru a putea vedea valoarea și identitatea culturii fiecărei națiuni; nu credeți niciodată că opinia dvs. este mai importantă decât opinia unei alte persoane; Nu judecați valorile altora, pornind de la propriile lor; Nu vă impuneți opinia altora; niciodată nu credeți că religia voastră este superioară altui lucru; amintiți-vă că toată lumea este liber să aleagă imaginea, stilul, obiceiurile și preferințele [6, p. 53].

Există multe programe pe care un educator le poate folosi pentru a crea o personalitate tolerantă. Un astfel de program include următoarele domenii de lucru pentru promovarea toleranței:

- familiarizarea copiilor cu principiul respectului pentru demnitatea umană a tuturor oamenilor fără excepție;

- înțelegând că fiecare persoană este o persoană unică, respect pentru diferențele dintre oameni;

- înțelegerea principiului complementarității ca principală caracteristică a diferențelor. Elevii trebuie să înțeleagă că diferențele lor pot acționa ca elemente complementare, ca un cadou pentru fiecare dintre ele grupului în ansamblu;

- înțelegerea principiului interdependenței ca bază pentru acțiunea comună. Elevii trebuie instruiți să rezolve împreună problemele și diviziunea muncii în îndeplinirea sarcinilor pentru a demonstra în mod clar modul în care fiecare persoană câștigă în rezolvarea problemelor prin cooperare;

- admiterea într-o cultură a păcii. Elevii care știu în mod practic ce respect și toleranță pentru ceilalți sunt, primesc elementele de bază necesare pentru a crea pacea și a dezvolta comunitatea. Acțiunile întreprinse de aceștia pentru a servi comunitatea familiei, a clasei, a școlii, întăresc cunoștințele lor și fac posibilă crearea unei societăți de consens reciproc, unde trăiesc în bucurie și armonie [8, p. 284].

Atașați contul de pe site-ul vechi

Articole similare