După cum a apărut în Rusia tradiția de a decora pomul de Crăciun și de a sărbători noul an cu un pahar de șampanie -

Cel mai citat pe de Anul Nou document istoric - decretul lui Petru: „Într-o mare și carosabilă străzi nobili și case în mod deliberat spirituale și rang lumesc în fața obiectivului de a provoca unele decoratiuni din copac, și ramuri de pin și de ienupăr, și oameni slabi pentru fiecare, deși drevtsu sau sucursală pe gulere sau pus pe edificiu lui ".

Putem presupune că pomii de Crăciun complet, decorați cu dulciuri și jucării, în capitală, la acel moment, au rămas în continuare. Dar cel mai probabil - numai în casele străinilor care trăiesc în Moscova, în primul rând luteranii germani, care și-au păstrat obiceiurile într-o țară străină.

Din anul 1704, sărbătorile de Anul Nou Peter I s-au mutat la St. Petersburg. Acolo, au mers într-un mod regal, iar apariția bilelor de Anul Nou - mascarada nobililor era obligatorie.

După moartea lui Petru, obiceiul a început să moară. Nu au existat persecuții speciale împotriva copacilor. Problema era că aventura Petrine nu sa obișnuit cu oamenii. În perioada dominației Petrine, aceasta a fost distracție pur urbană. Satul în general a uitat să explice în ce scop este necesar să atârna mere și turtă dulce pe pomii de Crăciun.

Pentru a le spune ușor, au reușit să se obișnuiască cu asta. Iar fundațiile întârzie întotdeauna cu dificultate.

În plus, ramurile de molid din Rusia erau adesea acoperite de-a lungul căii prin care morții erau duși la cimitir. Deoarece pomul de Crăciun nu a fost prea asociat cu țăranii cu distracție și sărbătoare.

În cele din urmă, Biserica Ortodoxă nu a avut multă dorință de a promova obiceiul luteran maselor. Probabil, cel mai ferm a ținut legămintele Petrine numai pe cei care acum ar fi numiți restauratori. Acoperisurile multor taverne din Rusia au fost decorate cu brad. Apropo, după sărbătorile de Anul Nou, brazii nu au fost luați deloc. Expresia "du-te sub copac" în acele zile însemna să mergi la un pub.

A doua "excursie" a copacului de Anul Nou în Rusia a fost din nou efectuată din Germania. Dar de data aceasta - mai mult succes. În 1817, Marele Duce Nikolai Pavlovici sa căsătorit cu Printesa prusacă Charlotte, botezată în Ortodoxie sub numele de Alexandru. Prințesa a convins curtea să accepte obiceiul de a decora masa de Anul Nou cu ciorchini de ramuri de brad.

În 1819, la insistența soției sale, Nikolai Pavlovici a pus pentru prima oară un copac de Anul Nou în Palatul Anicov. În 1825, în Sankt Petersburg, pentru prima dată a fost instalat un copac public de Crăciun.

În acele zile nu existau jucării, copacul era decorat cu fructe și dulciuri.

După cum a apărut în Rusia tradiția de a decora pomul de Crăciun și de a sărbători noul an cu un pahar de șampanie -

În sate, pomul de Crăciun încă nu sa obișnuit. Dar noua modă a orașului a fost pur și simplu capturată, a început sărbătoarea pomului de Crăciun: din Europa, decorată cu decorațiuni de Crăciun scumpe, în case bogate, au fost amenajate petreceri de Anul Nou pentru copii. „Elka“ a ajuns să fie numit nu este tavernele, și o petrecere de Crăciun pentru copiii cu distribuirea de cadouri.

Când Alexandru III a fost începutul unei noi tradiții: membri ai familiei regale au fost pe „petreceri corporate“ Anul Nou. De regulă, împăratul cu marii dușeni a mers la arena regimentului cuirassier de pe pomul de Crăciun pentru rândurile inferioare ale convoiului Majestății Sale, Batalionul Gărzilor combinate și poliția palatului. detaliu fantastic: a doua zi copac repetate pentru funcționarii care au fost în ajunul gărzii. Sunt de acord, un fel de îngrijire nerealistă pentru subiecți.

Elka - inamicul statului

Nu a fost până la primul război mondial, în care Rusia a aderat în 1914. Țara a început campanie activă anti-germană. În primăvara anului 1915 Nicolae al II-lea a aprobat „Comitetul special pentru activități de asociere împotriva dominanță german“, mai aproape de iarnă a început lichidarea coloniile germane din regiunea Volga, Ucraina de Sud și Caucaz, precum și mutarea forțată a coloniștilor din Siberia.

De fapt, a existat ceva paranoic cu privire la această interdicție. Bine, dacă doar soldații inamici se distrau sub copac. Dar, la urma urmei, și al nostru!

Iată notele din jurnalul lui Nicholas al II-lea: "Am mers la un spital militar pe un pom de Crăciun pentru bolnavi", "în camera nouă, Alix avea propriul nostru pom de Crăciun cu multe daruri minunate reciproce".

Ei bine, unde se află "tradiția inamicului". În principiu, în această situație, regele și el însuși trebuiau să declare inamicul poporului rus.

După revoluție, interdicția a fost anulată. Proletariatul german, chiar sub influența unei influențe ecleziastice, străin revoluției, prin definiție, nu putea fi considerat un inamic al regimului sovietic. Și cel mai important, Lenin a iubit copacul.

Cu toate acestea, încercările de tradiție au fost în acele zile. Chiar și în timpul vieții conducătorului, mulți dintre tovarășii săi, membri de partid proeminenți, au încercat să declare pomul de Crăciun "un prejudiciu burghez". Dar nimic nu se putea face cu această relicvă religioasă. Cum de a interzice "prejudecata", dacă liderul aranjat personal un pom de Crăciun pentru copiii din Sokolniki?

Cu toate acestea, el nu a regretat foarte mult, checiștii au găsit și au ucis toți delincvenții în câteva luni. "Browning" Ilyich sa întors, incidental. Dar, desigur, nu este cazul. Lenin, după ce a suferit de stres, a luat imediat o mașină nouă și a ajuns la copiii de pe copac. El a glumit, a condus rundă, a tratat-mi cu dulciuri, le-a înmânat fiecare printr-un cadou-printr-o țeavă și un tambur. Ei bine, acesta este Moș Crăciun.

Chiar și în ajunul Anului Nou, în 1924, când Ilyich a fost bolnav mort și a trebuit să trăiască timp de trei săptămâni, NK Krupskaya a aranjat un pom de Crăciun tradițional. Dar, după moartea liderului cu pomul de Crăciun, s-au îndreptat. Strămoșii noștri au auzit astfel de versete:

Doar unul care este un prieten al preoților,

Pomul de Crăciun este gata să sărbătorească.

Suntem dușmani ai preoților,

Nu avem nevoie de Crăciun!

Din anul 1926, decorarea bradului de pom de Crăciun a fost deja considerată o crimă: Comitetul Central al CPSU (B.) a numit obiceiul de a instala așa-numita brad de Crăciun antisovietic. În 1927, la cel de-al cincisprezecelea Congres al partidului, Stalin a anunțat slăbirea muncii anti-religioase în rândul populației. A început o campanie anti-religioasă. Conferința de conferințe din 1929 a abolit înviere "creștină": țara a trecut la "șase zile", este interzis să sărbătorim Crăciunul.

Este ciudat că nimeni nu a înțeles niciodată că astfel de formulări l-au declarat pe Lenin drept un rău antisovietic, obscurantist și doar un criminal.

Ei s-au obișnuit cu axele

În mod neașteptat, Stalin a fost de acord.

Și, deși „Adevărul“ sa întâmplat inițiative necoordonate, oficialii au luat timp pentru a organiza un pom de Crăciun. Chiar și atunci când au fost permise, mulți oameni au întâlnit Anul Nou din 1936 fără o frumusețe a pădurilor. Pentru fiecare pompier: cineva a luat oferta ca o provocare. Restul a hotărât în ​​mod rezonabil ca, înainte de a tăia lemnul - în sensul: de a tăia bradul de Crăciun - este mai rezonabil să se urmărească mai întâi atât soarta inițiatorului reabilitării pomului de Crăciun, cât și inițiativa în sine.

Unii istorici numesc Postyshev "omul care a întors poporul la copac". Teza nu este incontestabilă.

Nikita Hrușciov în memoriile sale va clarifica faptul că, înainte de a scrie o notă în Pravda, Postyshev a adresat personal ideea lui Stalin. El a reacționat oarecum neobișnuit și, prin urmare, - misterios. Hrușciov scrie că liderul, aproape fără ezitare, a răspuns lui Postyshev: "Luați inițiativa și noi vom sprijini."

Care duce la reflecție. În primul rând, în ierarhia partidului, Postyshev a fost, să spunem cu blândețe, o figură foarte semnificativă. În al doilea rând, Stalin nu a făcut vreodată nici o decizie ideologică semnificativă. Decizia, cel mai probabil, a fost atent gândită și pregătită. Și aproape nimeni altcineva, cu excepția liderului însuși.

Steaua și șampania

La început, pomii de Crăciun erau împodobiți cu dulciuri și fructe de modă veche. Apoi, jucăriile au început să reflecte epoca. Pionieri cu bâlbâi, fețe ale membrilor Biroului Politic. În timpul războiului - pistoale, parașutiști, câini-ordonați, Moș Crăciun cu arme automate. Acestea au fost înlocuite cu mașini de jucărie, aeronave cu inscripția "URSS", fulgi de zăpadă cu seceră și cu ciocan. Sub Hrușciov au existat tractoare de jucărie, ciuperci de porumb, jucători de hochei. Apoi - cosmonauți, însoțitori, personaje ale basmelor rusești.

Snow Maiden a apărut la începutul anilor '50. Imaginea bunicului lui Moș Crăciun a fost inventată de câștigătorii Premiilor Stalin Lev Kassil și Serghei Mihalkov. Din acest moment, tradiția de Anul Nou rus poate fi considerată completă. Unele schimbări fundamentale în celebrarea Anului Nou nu au fost observate încă de atunci. Ei bine, cu excepția faptului că, în loc de o stea, folosesc mai des o varietate de topuri neutre din punct de vedere politic. În principal design și fabricarea chineză.