Două degete sau trei degete.
De ce, cu toate acestea, pastori evlavioși ruși din acea vreme și turma lor credincioși renunțat la toate bunurile pământești, a mers la cel mai rău chin și tortura și până la moarte, și două degete din semnele care nu au renunțat? La aceasta au fost foarte greu și într-adevăr fundație imuabil.
1. Creștinismul este religia crippling și Dumnezeu-bărbăție. „În inima misterului creștin se află Crucea de pe Golgota, făina transversală și moartea pe cruce Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii în Fiul, în poporul lui Dumnezeu, Dumnezeu-om a intrat în rasa umană, toată mulțimea umane, fiecare Omenirea înfățișarea umană este o parte a Întrupării, .. Creștinismul este, în esență antropologice și antropocentric, se ridică o persoană la fără precedent, înălțimile cerești. a doua persoană a Sfintei Treimi, Fiul lui Dumnezeu, a făcut manifesta ca o înfățișare umană. Acest lucru pune persoana în centrul existenței, se presupune semnificația și mirotv scop reniu. " Această viziune creștină și mărturisire creștină este exprimată într-o compoziție cu două degete. Alt St. (. IV c) Chiril al Ierusalimului în „învățăturile catehetice“ sale a îndemnat: „Să nu rușinează să mărturisească Răstignit cu îndrăzneală, dar ilustrează mâna [48] Semnul crucii pe frunte și pe tot [49] Acesta este crucificat la capul confesiunea creștin ar trebui să Fiu .. . Omul, care a fost dus la cruce pentru păcatele noastre decât să rostiți și Sf. Petru Damaschin (VIII lea, conform altor surse - XII din ...): „două degete și o singură mână este răstignit Domnul nostru Isus Hristos în două naturi și un singur ipostas cognoscibil“ ( "Philokalia"). [50] În două degete, degetul arătător îl descrie pe om cal natura lui Hristos, și lângă ea se află - velikosredny - descrie natura divină a Fiului lui Dumnezeu, și, prin solicitarea catehetică, degetul de sus în compoziția sa trebuie să fie înclinat, ceea ce înseamnă credința, „Domnul plecat cerurile, și Snead pe teren“ restul deget ,. mare, iar ultimele două, se împerechea unul cu celălalt pentru imaginea Sfintei Treimi [51] După cum putem vedea, dvoeperstnoe plus este format din toate cele cinci degete. - pentru practicarea Sfintei Treimi și cele două naturi în Hristos, ci semnul crucii și blagoslo de acțiune veniya doar două pus mâna pe cap, pe abdomen, pe umărul drept și la stânga. [52] Dualitatea teologică și dogmatică este o mărturisire complet ortodoxă. Si cel mai important - este clar și bine definit și-a exprimat, dacă pot spune așa, spectacole sau manifestă esența centrală a creștinismului: răstignirea și moartea pe cruce, Dumnezeu-om, și răstignit împreună cu el și toată omenirea. „Noi propovăduim pe Hristos cel răstignit“ - proclamă Apostolul Pavel (1 Corinteni 1:23). Același lucru vorbește de la sine și de cele două degete. Este semnificativ și evident: predicarea evanghelică și apostolică.
În tristortia, totuși, nu există nici această mărturisire creștină centrală, nici această predicare apostolică. Catedrala dogmă 1667:. „Semnul prețioase și Crucii dătătoare de viață tvoriti pe sine primele trei degete desnyya mâini Glagolemaya degetul mare și altele în apropierea indicelui și slagati mijlociu glagolemaya lui împreună în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, cei doi - degetul mic au glagolemaya . înclinat și mers în gol [53] Fiului lui Dumnezeu ca Dumnezeu-om așa cum Isus Hristos a suferit pe Cruce, nu spune un singur cuvânt: .. pentru el, nu există nici o mărturisire în tridactylidae Acest banner fără Dumnezeu-om, fără Hristos Mântuitorul nici măcar nu sa spus că în Sfânta Treime pe care o mărturisește tsya în două naturi.
Cum ar putea popii pioși din acea vreme să renunțe la dualitate - adevăratul semn al lui Hristos și să accepte triertismul, care deloc nu mărturisește pe Hristos Dumnezeu-om? Mai mult, un astfel de semn, gol de la Hristos, descrie o cruce asupra unui om. Astfel, Sfânta Treime a fost răstignit pe cruce fără Hristos, fără Omenirea Lui, fără om. Aceasta a fost, cel puțin în acest semn sălbatic, respingerea însăși a esenței creștinismului, a nucleului său, a sensului central și a scopului său. Un astfel de triertic ar putea fi acceptat sau nu înțeles sensul și importanța creștinismului sau prin violență.
3. Chiar și apariția tri-operei a fost respinsă de poporul pios rus. Trei degete au fost lovite împreună, era necesar ca cele două degete superioare să fie îndoite de degetul mare. În cărțile de atunci Niconian, aceasta era cea cu trei degete. În cuvintele unui scriitor, „toate tridactylidae rață, toate îndoit, acest lucru este un fel de banner timide și servil.“ Și, într-adevăr, le-a adus tuturor sclavie nikonianami: ei au pierdut în noua biserica lor, toate drepturile inerente oamenilor Bisericii, și a devenit sclavi tăcuți. Ei vor spune că totul sa format în numele Sfintei Treimi. Dar cele mai bune blesteme si anateme catedrale din Moscova și toate aceste aventurieri, ele sunt ghidate, rostite așa cum ei înșiși proclamat, „favoarea și harul Edinosuschnyya Sfânt și dătător de viață Treimi, Tatăl, Fiul și Sfântul Duh.“ Din aceasta, aceste blesteme nu au devenit binecuvântate. Dimpotrivă: au devenit mai sacrilegi și mai răi. Mica a făcut și comite o crimă cele mai de temut și mai atroce în numele lui Dumnezeu! Sf. Ioan Gură de Aur arată că, chiar și vrăjitorii și vrăjitori folosesc numele Sfintei Treimi pentru vrăji rele și rău, de ce devin criminale. Tryperstie a numit pe bună dreptate, într-un mod popular, un vârf. Nu este deloc un banner solemn; este ceva obișnuit, bucătărie: un vârf de cuțit de sare, un vârf de cuțit de piper, un praf de prizat - aici este într-adevăr adecvat și demn de numirea sa. Dar oferă un mare banner al creștinismului, așa cum sensul mai profund și scopul credinței creștine ca victoria lui Hristos asupra morții, asupra diavolului - pentru că acest lucru nu este adecvat și poate în nici un fel să-l exprime, și nu exprimă. Dvoeperstnoe plus, dimpotrivă, își exprimă propriile sale vederi steagul crucii, este numit popular - cruce. Două degete în sus ne duc la Dumnezeu. Acesta este cu adevărat steagul victoriei și al triumfului. Omul de Dumnezeu aici mărturisește într-adevăr atracția și reconcilierea dintre omenire și Dumnezeu. În mod clar și frumos portretizat în plus dvoeperstnom și Sfânta Treime: trei degete arată lumii la orizont, la fel cum Dumnezeu-omul însuși a spus apostolilor săi: „Duceți-vă și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh“ (Matei 28:19) și a adăugat: "Și am fost cu voi întotdeauna, până la sfârșitul veacului" (28:20). Este în plus dvoeperstnom toate acolo: Sfânta Treime, și el însuși Hristos în două naturi.
4. Trilogia a fost impusă cu forța poporului rus: a devenit un semn al persecuției cele mai grave a creștinilor ortodocși. Din cauza lui și a lui Dumnezeu, oamenii pioși au fost torturați, uciși, arșiți. Întreaga țară a fost colorată cu sângele sfintelor martiri. Milioane de cei mai buni fii și fiice ale sfintei Rusii au fost persecutați de secole în numele acestui semn trier. De aceea a devenit ostil poporului rus. Mulți au început să-l considere un sigiliu al Antihristului, deoarece doar acceptând-o, poporul rus ar putea trăi mai mult sau mai puțin liniștit în țara lor de origine. Două degete a devenit chiar mai scumpă pentru poporul rus, mai valoros și mai sacru, pentru că a fost și el persecutat: două degete au fost tăiate de gardienii fermi ai celor două degete. Niconienii l-au urmărit cu blesteme și cu tot felul de blasfemii. Îl urăsc până în ziua de azi.
5. Nu a refuzat să accepte Biserica Ortodoxă și așa-numitul imenoslovnoe sau heroslozhnoe perstoslozhenie. Publicat catedrala 1666 cartea „bagheta“ [56] afirmă că Hristos însuși a stabilit un perstoslozhenie pentru binecuvântare: Sa înălțat la cer, a binecuvântat perstoslozheniem toți studenții imenoslovnym, adică degetul arătător întins la litera“, el a însemnat«I», și velikosredny așa că sa îndoit că era ca și litera "C"; Astfel, din cele două degete, "IC" a fost obținut, ceea ce înseamnă ICSE; Big același deget incrucisat cu inel, pentru a obține o scrisoare de la ei, „X“, iar îndoit puțin degetul, astfel încât devine ca litera „C“ a degetului a primit „colesterol“, ceea ce înseamnă Hristos. Deci merge conform alfabetului slavei și alfabetului grecesc. Pe toate celelalte limbi care au un alfabet scrisoare complet diferit, de exemplu, evrei, arabi, sirieni, chineză, japoneză, și multe altele, fără degete nu reprezintă numele lui Hristos. De ce a făcut Domnul Isus, care a trimis pe ucenicii Săi să predice „toate limbile“, și mai presus de toate - pentru evrei, a luat să le binecuvânteze, evrei, litere grecești sau slave, care la acel moment încă nu a fost inventat - această carte „Wand“ nu explică . Dar pentru oameni educați din acea vreme, era clar că „Wand“, spune o fabulă despre Hristos, ei nu puteau crede, în ciuda blestemul catedralei sau a persecuției. Biserica Rusă pios a fost lăsat cu un adevărat binecuvântarea lui Hristos -. Plus dvoeperstnym, care este acceptabil pentru toate națiunile și pentru toate limbile este clară și heroslozhnoe, „inventat“ de cineva necunoscut [57] a respins.