În cartea Apocalipsei, Ioan spune:
Am fost în spiritul zilei de duminică ... (Ziua Domnului, Ziua Domnului, în articole originale în limba engleză)
(Apocalipsa 1:10)
După ce am auzit în această dimineață un anumit predicator renumit care a sunat duminică Ziua Domnului, m-am gândit că merită să mă ocup de acest subiect. Nu pentru că sunt deosebit de îngrijorat de zile, ci pentru că adevăratul sens al ceea ce a scris Ioan este fascinant când te angrenezi mai profund în subiectul cărții Apocalipsa.
Deci ... mulți creștini cred în mod eronat că Ioan se referă la duminică, când a spus că este în spiritul "Zilei Domnului". Deși am înțeles de ce oamenii ar putea să presupună că, de când Yeshua a înviat din morți duminică, mult prea venerat ca Ziua Domnului, Ioan înseamnă cu adevărat o zi specială a anului conform calendarului roman.
Singura religie care a acoperit întregul Imperiu Roman a fost închinarea la Cezar. Fiecare împărat după Cezar a fost considerat divin. Cei care nu i-au închinat lui Cezar au fost considerați atei. Pedeapsa pentru aceasta depindea de un conducător particular. În timpul închisorii lui Ioan pe insula Patmos, împăratul Romei a fost Domitian. În documentele oficiale el este menționat ca Domnul și Dumnezeu. În anul 96 d.Hr. și-a ucis vărul, pentru că era ateu. Se crede pe scară largă că el era un om de credință și, prin urmare, ateismul putea pune sub semnul întrebării afirmația că Cezar este Dumnezeu. Domitian a fost exact împăratul care la trimis pe Ioan pe insulă după o încercare nereușită de al aduna în viață într-o cuvă de ulei fierbinte.
Domitian a luat ideea divinității sale foarte în serios.
Alte religii au fost permise, dacă nu contrar închinării lui Cezar. Aceasta a devenit o problemă pentru credincioșii Noului Testament, precum și pentru evreii religioși care nu au acceptat Yeshua.
O dată pe an, fiecare dintre imperiul a trebuit să stea în fața magistraților pentru a arde un vârf de cuțit de tămâie dumnezeirea lui Cezar, și să spună: „Caesar - Domnul.“ ... Nerespectarea declarație de «Caesar - Dumnezeu» a fost considerată trădare.
Acest eveniment anual a fost cunoscut ca Ziua Domnului. Despre această zi, scrie John, și nu despre duminică. Această înțelegere corespunde, de asemenea, temei primelor capitole din Apocalipsa, care încurajează credincioșii să rămână, chiar și la moarte, în fața persecuției. Ioan însuși a fost trimis o legătură din cauza credinței sale.
Eu, Ioan, fratele vostru, în necaz și în împărăția și răbdarea lui Isus Hristos, mă aflam în ostrovul care se cheamă Patmos, pentru cuvântul lui Dumnezeu și mărturia lui Isus Hristos. (Apocalipsa 1: 9)
El a suferit foarte mult pentru evanghelie, a fost scufundat în uleiul fierbinte - și a supraviețuit. Nu este un accident că Dumnezeu a ales să dea această revelație lui Ioan în ziua în care aproape fiecare credincios ar trebui să facă o alegere decisivă: Cezar sau Yeshua?
Credincioșii de atunci au înțeles atât această legătură, cât și consecințele ei:
"Mulți creștini au fost aruncați pentru a fi mâncați de lei, sub acuzația de ateism - pentru refuzul de a sacrifica Împăratul care a pretins că este Dumnezeu".
Lasă-mă, de asemenea, să notar - declarând public "Isus este Domn" - menit să vă pună viața și familia în pericol grav. Timp de mulți ani am crezut că Romani 10: 9 sună prea simplu:
Căci dacă mărturisești cu gura ta că Isus este Domn și crezi în inima ta că Dumnezeu la înviat din morți, vei fi mântuit ... (Romani 10: 9)
Și asta e tot? Într-adevăr? Doar să-L mărturisesc și să crezi?
Portalul nostru Facebook:
Cu toate acestea, odată ce începe să înțeleagă situația cu cultul lui Cezar și persecuției pe care le implică, înțelegeți că să spun acest lucru este ca si cum spune: „Sunt gata să moară pentru credința lor în Yeshua“ Ce face Pavel în acest capitol, Romani - el se ocupă indirect de problema aderării, deoarece pentru a recunoaște că slujiți lui Yeshua este echivalent cu recunoașterea faptului că Cezar, de fapt, nu este Domnul vostru. Și în felul acesta poți avea o întâlnire de cină cu un leu flămând în Colosiul Roman.
Pentru a fi clar, nu am nici o problemă cu problema de cult duminică (credincioșii se adună să se închine în orice zi pe care le doresc!), Dar am o problemă cu oamenii care pretind că Dumnezeu a schimbat Sabatul. Această speculație a apei pure, bazată pe un pasaj din Scriptură, este interpretată greșit, în afara contextului său istoric.