Bylina este unul dintre genurile folclorului rusesc. Acestea sunt cântece, dar melodiile sunt speciale, epice, care povestesc despre evenimentele eroice care au avut loc cu mult timp în urmă. Nu este întâmplător faptul că găsim în herbine multe semne istorice de lungă durată, de exemplu vechea armată a soldaților: o sabie, un scut, o suliță, o cască, o poștă cu lanț - toate acestea sunt pentru un erou; în ele orașele cu adevărat existente sau existente mai devreme sunt lăudate: Kiev-grad, Chernigov, Murom, Galich și altele.
Cuvântul "epic" provine de la cuvântul "byl", adică în aceste cântece vechi se cântă despre ceea ce sa întâmplat de fapt, dar sa întâmplat o dată înainte, în vremurile vechi. Și astfel, de-a lungul secolelor, relicvele lui Ilya de Murom au fost expuse în Lavra Kiev-Pechersk; împrăștiate în movilele de pădure din Rostov trădate pentru mormintele dușmanilor, bătută de Alyosha Popovici. Episoadele epice cele mai improbabile ale interpreților epici au oferit o explicație foarte simplă: "În vechime, oamenii nu erau deloc ca acum," eroi ".
În epopeile eroi cântat, într-un mod care întruchipează cele mai bune calități ale oamenilor și faptele lor eroice, care conflictele sunt rezolvate importanță națională. Dotați cu un sentiment de demnitate, eroii apără onoarea patriei lor. În fiecare epic ei trebuie să rezolve principala întrebare, să facă actul principal, de care depinde destinul orașului sau chiar întregul stat. Prin urmare, hiperbolizarea cu care sunt reprezentați eroii epici și oponenții lor. Heroes este o forță fizică extraordinară: ei lupta, dușmani tocate, „nu nu pivayuchi edayuchi“ arunca mace grele pe cer, „Skokie“ caii lor eroice „pentru zece mile.“ O asemenea exagerare exprimă atitudinea poporului față de eroii epici.
Toți eroii personifică proprietățile, interesele, oportunitățile întregului popor, idealurile lor. Dar fiecare are propria sa imagine, acțiunile sale, locul în cercul caracterelor epice. De exemplu, diferite Nikitich „vezhestvom“, el nu este doar un războinic, ci, de asemenea, un diplomat și un muzician distins, și Alioșa Popovich „suprapunere“ este puternic, este războinic îndrăzneț și curajos.
Ilya Muromets ocupă un loc special. Faptele sale se limitează la Rusiei de Kievan în timpul domniei lui Vladimir, iar Ilya nu are alte grijă și interese decât protecția pământului său nativ. Vechimea sa se găsește, de exemplu, în faptul că epithetul "tânăr" lui Ilya Muromets nu este folosit în numele altor bogați. Pentru el se adresează: "omul vrăjitor, bun", "vechiul cazac". Despre el cu respect a spus: "Eroul puternic puternic, Ilya Muromets fiul Ivanovich."
De exemplu, în epic „Ilya Muromets și Nightingale talharul,“ este unul ușor (jucăuș) a eliminat doar trei „interferență“, care l-au întâlnit pe drum de la Murom în capitala Kiev:
Prima piedică - am curățat orașul Chernigov,
O altă piedică - am legat punțile pentru cincisprezece versuri
Prin acel râu prin Samorodin;
A treia piedică - am bătut-o pe Nightingale, hoțul.
Epic unui plugar miraculos Mikula Selyaninovich glorifică muncii țărănești, dragoste exprimându-și respectul pentru oameni la oratayu. În imaginea acestui erou epic au intrat ideile poporului despre eroul țărănești. Glorificau puterea puternic (zece războinici „nu se poate prăji din sol pentru a scoate de ohm-Chics zemelku povytryahnut“), dorința de muncă cinstită ( „strigăt, da plug, da krestyanstvovati“), bogăție, a produs această lucrare ( „în cizme Oratov verzi maroc "," la pălăria oreză este pufos, iar caftanul este negru cu catifea ").
Unul dintre eroii preferați cântat în bylinas a fost Ilya Muromets. De exemplu, în epic numit „Ilia Muromets și Nightingale tâlharul“ descrie lupta cu eroii inamice cu forța sub orașul Cernigov, și după - și cu el însuși Nightingale tâlharul. Nimeni într-adevăr nu a căutat acel oraș va fi lansat, Ilya Muromets „a devenit un cal calce în picioare, astfel a început junghi suliță, topor, a rupt puterea tuturor mare.“ Oamenii plini de bucurie au cerut să devină voievodul lor eliberator, dar el a vrut să ajungă la Kiev, la prințul Vladimir. Spunând eroului despre drumul scurt, oamenii au avertizat că Nightingale, hoțul, trăiește lângă râu. Când fluiera, "că sunt oameni, toți mor." Ilya Muromets nu sa speriat și a mers pe drum. Dintr-un arc strâns, a dat drumul unei săgeți și ia smuls tâlharul din ochi.
Înlănțuit de etrier, și-a adus bogatul la Vladimir. Și când prințul era convins că dușmanul a fost prins, Ilya a luat Nightingale pe un câmp curat și ia tăiat capul. În epoca, oamenii glorifică curajul, determinarea, abilitatea de a nu se retrage înainte de dificultăți. Lasă eroul un pic nu prudent, dar la urma urmei a câștigat, la urma urmei, spirite rele.
Aflăm despre puterea fizică și puterea marilor războinici ruși din epoca "Volga și Mikula Selyaninovici". Descriu în acest caz. Printul Volga Svyatoslavovici a mers cu armata gazdă pentru a aduna un omagiu. Pe teren a văzut țăranul Mikula Selyaninovici plug și a fost lovit de puterea lui. "O rădăcină de pene se desprinde, iar pietrele de dimensiuni mari se încadrează în brazdă." El ia cerut lui Volga să se alăture echipei sale, pentru că bandiți se plimbă de-a lungul drumului. Departe au plecat de pe terenul arabil, așa cum Mikula și-a amintit că și-a uitat plura în pământ. Primii cinci soldați, apoi zece, și apoi întreaga armată nu putea să tragă bipodul de la sol. Iar eroul "a luat acest bipod cu un mâner" și l-a scos ușor. Și când Volga, surprins, a întrebat: "Cine ești tu?" - Mikula a răspuns că era țăran, aratând pământul, alimentând pâinea mamei Rus. Descriind puterea eroului în acest epic, oamenii subliniază că el este un nativ al poporului, un simplu țăran. Și în competiție a câștigat întreaga armată.
Deci, oamenii au lăudat eroii lor, admirând faptele lor, vitejia lor, puterea și mare siloObshirny și bogat pământ rusesc, există multe păduri dese, râuri adânci, câmpuri de aur abundente. Muncitorii și oamenii pașnici locuiau aici de mult timp. Cu toate acestea, pacea nu înseamnă slab, și, prin urmare, destul de des agricultori și plugari a trebuit să amâne seceri și pluguri lor și să vorbească în arme pentru a-și apăra țara lor de numeroasele dușmani -, vecinii războinice nomade. Toate acestea s-au reflectat în cântecele epice folk-epics, în care nu numai gloria a fost glorificată, ci și valorile militare ale poporului comun.
Imagini puternice și mai mărețe ale eroilor ne întâmpină în epic. Grozin și stăpânul Ilya Muromets când vine vorba de protejarea pământului lor nativ. Nu se teme de asta
Dacă orașul Chernigov are unul puternic, negru-negru,
Și negrul este negru, ca o cioară neagră.
Toată această "grozavă silushku" singur a călcat pe un cal și sa ciocnit cu sulița lui ", dar el a bătut și această mare putere". Poporul favorit Ilya Muromets efectuează fapte, care, desigur, nu pot fi realizate de o singură persoană. Marele său putere și bogăție invincibilă derivă din țara sa natală și din dragostea oamenilor. De aceea el se descurcă atât de ușor nu numai cu invadatorii străini, ci și cu un miracol fără precedent - Nightingale, hoțul.
Mikula Selyaninovich este înconjurat de orata-oratayushko de dragoste și onoare mai puțin. Îi iubește munca și se duce în fiecare zi pe terenul arabil, ca pe o sărbătoare: poartă haine destepte și chiar și de la bărbatul foarte tânăr nu-și îndepărtează ochii:
Și la buclele orale leagăn,
Ce nu se descarcă dacă perlele se sfărâmă.
În ochii strigați și șoimul este clar,
Și sprâncenele și negrul sable.
Nu este lipsit de Mikula Selyaninovich și silushko. Glumea cu un plug, pe care întreaga echipă a lui Volgo Svyatoslavovich nu se putea mișca.
A trăit liniștit poporul rus de lângă eroi - muncitori și războinici - eroi: nici o nenorocire nu ar putea sparge spiritul rus, în timp ce astfel de apărători formidabili s-au oprit