Prin urmare, în ceea ce privește detaliile îngrozitoare, cartea mea nu va adăuga nimic nou la adevărul monstruos renumit în lume despre lagărele de moarte. Nu a fost scrisă cu intenția de a face noi acuzații; Faptele conținute în ea pot servi la studierea în mod nemilos a anumitor trăsături ale sufletului omenesc.
Ce este omul și ce face omul. Crearea și distrugerea omului. Speranța și memoria. Voința de a trăi. Fascismul ca pe un fenomen. O personalitate umană, care este mai ușor de pierdut decât viața.
Memorie - ucide. Scheletul civilizației - vă permite să supraviețuiți.
Nu vă puneți la îndoială situația - ultima oportunitate de a supraviețui.
În ciuda respingerii detaliilor în favoarea studierii sufletului uman, există detalii. Și rămân în buzunar în memorie. Dream-disperare: încercați să spuneți, dar nu ascultați. Zero optsprezece, fără un mod de auto-conservare, care amintește de câinii de sanie din cărțile lui Jack London. Un german care și-a șters mâna și l-a șters pe prizonier. Omul este un lucru.
Fără ranchiună, fără ură, Își șterge mâna mai întâi, apoi partea din spate a mâna pe spatele meu. Savage nevinovat Alex! Ca și cum el a fost surprins, spune-i, pe cineva care tocmai pentru acest act l-am judeca astăzi, și cu ea Pannwitz și o mulțime de alte persoane, cum ar fi acestea, mari și mici, la Auschwitz și oriunde altundeva.
Naratația este simplă, dar a trebuit să o gust.
Cunoscutul unele mitologice, cu toate acestea, nu este dus de-a lungul în postulatul: proactivă Charon, transportatorul, blestemul de tabără și Babilonul de carbură de Babel turn, vise foame de Tantalus.
Mai mult.
Numai cu această carte am înțeles ironia "orchestrei". Cu ani în urmă, ascultând textul excursiei, uitându-te la fotografii, ceva agățat. Dar numai cuvintele lui Levy "au însemnat" acest secret.
Repertoriul orchestrei nu este bogat: de la o zi la alta o duzină de aceleași cântece marching, dragi în inima fiecărui german.
Ei sunt strânși în conștiința noastră; uitând tabără, le-am uitat in ultimul rand, pentru ca aceste melodii - voce, o imagine senzuală a castrului calibrat matematic nebunie, exprimarea emoțională a unor idei, a căror semnificație - mai întâi să ne omoare toate resursele umane, astfel încât mai târziu a fost mai ușor să-l omoare fizic.
Când auzim această muzică, știm că undeva în întuneric, tovarășii noștri se mișcă, ca și roboții. Sufletele lor sunt moarte, muzica le conduce, ca frunzele uscate de vant, inlocuind vointa, pentru ca nu mai au vointa. Se supun ritmului: fiecare batere a tamburului este un pas, o reducere reflexă a mușchilor stoarși. Germanii au realizat ceea ce voiau: zece mii merg în picior fără sentimente, fără gânduri; ele sunt o mașină fără față și bine ajustată.
Când prizonierii din tabără și la intrarea în tabără, SS mereu acolo. Și cine ar putea contesta dreptul lor de a participa la punerea în scenă, coregrafia pe care ei înșiși sunt? Cine le-ar împiedica să se uite la dans deja oameni fără viață care, coloană după coloana, du-te la ceață și ceața provin de la? Nu este aceasta dovada cea mai vie a victoriei lor?
Asta e sigur, dacă nu o revizuire obligatorie a jocului, cuvintele ar fi de la mine, această carte nu este întinsă. Ce spun ceva. E o ființă umană? Și cine exact? Germanul? Heftling? Capo?
Cei descriși aici nu pot fi numiți ființe umane. umanitatea lor îngropat de ei sau de alte umilinta asupra lor si de aplicarea lor. După cum paradoxal ar suna, dar toate sunt în diferite stadii stabilite de germani ierarhie urât - și SS rău prost și alde kapos, și politica cu infractorii, și nebuni de toate gradele, și stupefiati heftlingov marcat - un lucru în comun: plictiseală.
există ceva pur și întreg, ceva care este greu de numit cuvinte - o posibilitate îndepărtată de bine, de dragul căreia avea sens să rămână în viață.
Chiar și în gol este un loc de speranță. În timp ce este caldă, o persoană rămâne o persoană.
Primo Levi este un evreu italian. La sfârșitul anului 1943, a fost trimis la un lagăr de concentrare. El a supraviețuit în ea. Și am scris această carte. Nu voi merge adânc, doar să spun că aceasta este o autobiografie care descrie viața de zi cu zi din viața taberei (fie că este vorba de viață?).
memento Chilling că trebuie să rămână umană, chiar și atunci când sunt tratați ca niște animale, atunci când bat literalmente omul. Cel puțin încercați. Și dacă chiar și cei care au supraviețuit Holocaustului, cei care au supraviețuit lagărelor de exterminare, au fost capabili să țină oamenii în interiorul, merită să spunem că din moment ce suntem cu voi în această exactă, pur și simplu trebuie să reușească?