Abu Huraira relatează că Profetul (Pacea), un om a venit și a zis: „Mă căsătoresc cu o fată din Ansar (locuitorii din Medina), ajută-mă cu mahram“. Profetul (sallallahu alayhi waals) a întrebat: "Te-ai uitat la ea? E ceva în ochii Ansarului. "Da, m-am uitat la ea." "Cât de mult te vei căsători cu ea?" "Pentru patru ochiyas (o masă de greutate egală cu 12 drahme sau 37, 44g)." „Pentru patru okiya?“ - a întrebat surprins Profetul (saw) și a zis: „Pari de argint vytosyvaete de la mijlocul muntelui. Nu avem atât de multe pentru a vă oferi, dar suntem aproape să vă trimitem unde ați putea să-l luați. Apoi au trimis oameni la Banu Abs și la acel om cu ei "(musulman).
În predică, profetul (Sallallaahu alayhi vasalam) a spus: "Nu exagerează în numirea unei zestre. Dacă acest lucru a fost lăudat în viața lumească și a însemnat evlavie, atunci Profetul (sallallaahu alayhi vasalam) ar face el însuși "(Ashabu Sunan).
Într-un alt hadith, Profetul (Sallallaahu alayhi waalslam) a spus: "Într-adevăr, bunăstarea femeii este facilitarea împărțirii ei, zestre și rudenie" (Ahmad).
Makhr este responsabilitatea bărbaților, deoarece acestea sunt mai puternice și au mai multe venituri.
Atotputernicul în Coran spune: "Dați femeilor o zestre dintr-un suflet pur" (Surah an-Nisa, versetul 4).
Într-un alt verset, Atotputernicul spune: "Dă-le o răsplată (zestre)" (sura "an-Nisa", versetul 25).
De asemenea, profetul (Sallallaahu alayhi vasalam) a spus: "Cereți chiar un inel de fier" (Bukhari, Muslim). Aceasta înseamnă: cere ceva și face zestre, chiar dacă este un inel făcut din fier.
În timpul încheierii nikyah (căsătorie), este recomandabil să menționăm dimensiunea mahra, deoarece Profetul (sallallaahu alayhi vasalam) a menționat de asemenea acest lucru. Pentru aceasta, se elimină certurile dintre soț și soție și, de asemenea, astfel încât să nu pară că soția îi dăruie soțul ei însuși. De asemenea, este de dorit ca soția să nu intre în intimitate sexuală cu soția sa, fără a plăti zestrea, pentru a nu contrazice unii oameni de știință care consideră obligatoriu plata mahra înainte de a intra în intimitate sexuală. Este posibil și fără a menționa un mahr să se căsătorească, dar acesta va fi deja un carahat (nedorit).
Ceea ce este apreciat, ce poate fi vândut și cumpărat, poate fi mahrom, iar ceea ce nu este evaluat, ceea ce nu poate fi cumpărat și vândut, nu poate fi mahrom. În cazul în care căsătoria este încheiată și mahromul este ceva care nu este evaluat, atunci este necesar să se plătească suma de bani a misiunilor (mahr, corespunzătoare nivelului și statutului său) în loc de cea stipulată la momentul căsătoriei.
Nivelul este determinat de relațiile soției din partea tatălui: sora, nepoata, mătușa, vărul. Luați în considerare vârsta, rațiunea, consistența, o virgină sau nu, și în funcție de aceasta determinați mahul misiunilor.
Este de dorit ca dimensiunea RHMa nu a fost mai mică de zece dirhami, pentru că Abu Hanifa (Allah sa fie multumit de el) a spus că nu este permis ca RHMa a fost mai mică de 10 dirhami și a depășit suma de 500 dirhami, la fel ca mahram Profetul (saw), sa soții (musulmani). (A se vedea cartea "Kanzu Ragibin").
Cât despre soția lui Umma Habib, avea 400 de dinari, pentru că era de la Najashi, înălțându-i.
Sunnah urmărește cuvintele profetului (Sallallaahu Alayhi Vassals): "Efectuați Alyaik". Apoi au întrebat: "O Mesager al lui Allah și ce este Alyaik?". "Aceasta este ceea ce familiile lor sunt de acord", a răspuns profetul (sallallahu alayhi vasalam) "(Daruktuni, Bayhaki).
Într-un alt hadis Profetul (saw) spune: „Primul lucru pentru care a cerut credincioșilor în Ziua Judecății, se Mahr plătit soției sale.“ Într-un alt hadis Profetul (saw) spune: „Cel care nu a plătit zestrea soției sale în Ziua Judecății, va fi considerat un preacurvar“ (Imam Ahmad, Bayhaqi, Tabarani). (Vezi cartea "Sirazhu vahazh").
O femeie din Fizary căsătorit Mahri au fost pantofi, Profetul (saw) a întrebat-o: „Ești fericit că ai Mahr - pantofi?“. Ea a răspuns: "Da", iar Profetul (saw) a făcut o Nikah (Tirmidhi).
De asemenea, Profetul (saw) a spus: „Nikah de care a permis ca Dirham mahr, este considerat a fi admisă“ (Bayhaqi, №45662).
Urva Ibn Zubair a spus: "Prima nenorocire a unei femei este o creștere a banilor de mireasă" (Hakim).
Anas ibn Malik povestește: "Abu Talha sa căsătorit cu Umm Salim, marșul în căsătoria lor a fost acceptarea islamului".
Oamenii de știință au considerat că este de dorit să nu crească mireasa, deși creșterea nu este considerată macrorooh (nedorită).
Mahr din șafiți poate să învețe sura din Coran, deoarece nu există limite pentru cei mici. În cazul Malikit, ponderea dinarului este considerată a fi un mic makhrom. În Hanafi, cel mai mic makhr este 10 dirhams.