Istoria manualului rusiei - capitolul 2

2. Esența, formele și funcțiile conștiinței istorice

Ca toate celelalte forme de conștiință socială, conștiința istorică are o structură complexă. Există patru nivele.

Primul (cel mai mic) nivelul conștiinței istorice se formează în același mod ca și obișnuit, bazată pe acumularea de experiență directă a vieții atunci când o persoană pe tot parcursul vieții sale vizionarea unor evenimente, sau chiar o parte la ele. Masele largi ale populației ca purtători de conștiință obișnuită în cea mai mică etapă a conștiinței istorice nu este în măsură să-l aducă în, evaluate în ceea ce privește toate procesului istoric. Cel mai adesea apare în amintiri vagi, colorate emoțional, adesea incomplete, inexacte, subiective. Astfel, un soldat obișnuit care a participat la Marele Război Patriotic nu și-a putut imagina amploarea acestui eveniment și ia dat o evaluare. Doar istoricii pot face acest lucru pe baza unei generalizări a totalității faptelor și evenimentelor. Cu toate acestea, în mintea soldaților obișnuiți, din toată masa oamenilor obișnuiți, concluzia principală a fost: "am câștigat".

Următoarea etapă a conștiinței istorice se poate forma sub influența ficțiunii; cinema, radio, televiziune, teatru, pictură, sub influența familiarizării cu monumentele istorice. La acest nivel, și conștiința istorică nu se transformă în cunoștințe sistematice. Imaginile care o formează sunt încă fragmentare, haotice, neordonate în ordine cronologică. Ele, de regulă, se disting prin strălucire, emoție mare, impresii din ceea ce văd sau auzesc sunt păstrate pentru viață. Astfel de impresii se explică prin puterea talentului unui mare artist care, având un cuvânt, perie, are un impact emoțional imens asupra unei persoane. Acest lucru impune scriitorului, dramaturgului, regizorului, artistului o mai mare responsabilitate pentru autenticitatea istorică și veridicitatea creațiilor sale. Activitatea de stat și imaginea lui Petru I al maselor largi ale populației constă deseori, în studii și monografii academice, și în romanul impresionant de Tolstoi și degresat prin ea filme. O impresie de neuitat pentru un bărbat despre Ivan cel Groaznic este produsă de I.E. Repetă "Ivanul grozav și fiul său Ivan". Și deși multe momente esențiale ale procesului istoric rămân, ca să spunem așa, în spatele scenei, cititorul (spectatorul) judecă epoca exact în conformitate cu această lucrare artistică. La acest nivel al conștiinței istorice este o realitate obiectivă, cel mai adesea exprimate în mituri, legende, chiar și glume pe seama lui Petru I, Ekaterina II, AV Suvorov, etc ... Aceste forme de artă populară sunt, de obicei autoperpetueze ironie caracterului național rus.

A treia etapă a conștiinței istorice se formează pe baza cunoștințelor istorice actuale dobândite în lecțiile de istorie din școală, unde elevii pentru prima dată obțin o imagine a trecutului într-o formă sistematizată. Din păcate, studiul istoriei rusești în școală este întârziat de câțiva ani și, ca urmare, atunci când cursul istoriei naționale este studiat, studenții nu își amintesc bine de ceea ce au început. Și pentru majoritatea oamenilor, studiul istoriei la nivelul școlii este finalizat. În liceele studiază istoria, relativ la întreaga populație a țării, un grup foarte mic de cetățeni și apoi, de regulă, în cantități mici.

Poate reaprovizionarea cunoașterii istoriei la nivel amator, dar acest tip de interes personal nu este atât de des și cărți populare adecvate despre istoria internă sunt puține. Prin urmare, idei generale despre istoria țării noastre ar trebui să fie plasate în școala secundară. În această privință, ar trebui acordată o atenție deosebită atât pregătirii unui profesor de istorie cu înaltă calificare, cât și calității manualelor școlare.

În al patrulea (cel mai înalt) nivelul de formare a conștiinței istorice are loc pe baza unei înțelegeri teoretice cuprinzătoare a trecut, la nivelul de detecție a tendințelor istorice. Pe baza cunoștințelor acumulate ale trecutului istoric, experiența istorică generalizată a format viziunea științifică, încercările de a obține o idee mai mult sau mai puțin clară a naturii și a forțelor de conducere ale dezvoltării societății umane și periodizare sale, sentimentul de istorie, tipologie, modele de dezvoltare socială.

Astfel, cunoașterea istorică ca element al conștiinței sociale, care constituie latura spirituală a procesului istoric, este necesar să se ia o sistematic, în toate etapele și nivelurile sale, deoarece fără ideea de abordare sistematică a conștiinței istorice este incompletă.

Importanța formării conștiinței istorice, păstrarea memoriei istorice în condițiile moderne este foarte mare. În primul rând, oferă conștientizarea de o anumită comunitate de oameni la faptul că acestea constituie un singur popor, au destin comun istoric, tradițiile, cultura, limba și trăsături comune psihologice. La diferite etape de dezvoltare, triburi, popoare, națiuni au căutat să păstreze amintirea trecutului său într-o varietate de forme: de la tradiția orală și epopeea eroică, atunci când nu a existat nici scris, înainte de orice fel de povestiri scrise, opere literare, lucrări științifice, monumente ale artelor plastice . Acest lucru a contribuit la auto-afirmarea acestei comunități de oameni ca popor.

Istoria seculară a omenirii și istoria secolului al XX-lea. inclusiv, mărturisesc că conștiința național-istorică este un factor de apărare care asigură auto-conservarea poporului. Dacă este distrus, atunci acest popor va rămâne nu numai fără trecut, fără rădăcinile lor istorice, dar fără viitor. Acesta este un fapt stabilit de mult timp în ceea ce privește experiența istorică. Prin urmare, în ciocnirile civilizațiilor, statelor, ideologiilor, părțile opuse acordă o mare atenție discreditării istoriei partidului opus, luptând literalmente pentru mințile și sufletele oamenilor. Și se poate observa dezvoltarea și îmbunătățirea unor astfel de forme de luptă de la primitiv în antichitate la subtil și sofisticat - la sfârșitul secolului al XX-lea.

Deci, sagețile islandeze descriu un erou neînvins care este înfricoșător în luptă, nu intimidează nimic, dar poate să moară doar din sulița proprie. Așa au folosit dușmanii eroului. Au cerut să le dea o suliță. În caz contrar, au amenințat că vor cânta cântece care îl rușinează pe el și pe rudele sale. Eroul a preferat să dea sulita și să moară, dar nu a vrut să asculte melodiile dezgustătoare.

Pe baza imaginilor din trecut, evenimentele istorice, selecția și formarea unor norme semnificative din punct de vedere social și a valorilor morale au loc treptat, tradițiile și obiceiurile, se formează modul de gândire și comportament inerent în acest popor. Fără astfel de calități de integrare, oamenii se transformă într-o "populație". Venind din trecut, protejat în memoria istorică a poporului, aceste atitudini morale și morale au semnificația lor pentru prezent și pentru viitor.

Astfel, prezentul este strâns legat de viitor. Prin urmare, istoria trebuie tratată cu atenție și cu atenție. Este suficient să discreditați trecutul pentru a pune la îndoială prezentul: am trăit și trăim în acest fel? Sau a făcut și a făcut? Treptat, modul obișnuit de viață începe să cadă, introducând confuzie și anxietate în conștiința și sufletele oamenilor, privându-le de credință și speranță, devastatoare din punct de vedere spiritual.

Citește: Adnotare
Citiți: Prefață
Citiți: 3. A) reformele stadionului PA: esența și rezultatele
Citește: B) activitatea iii a Dumei de Stat.
Citiți: 2. 3. structura și caracteristicile naționale ale statului în sistemul politic

Articole similare