În Kabbalah există conceptul de Partzuf, întrebarea despre ce depinde?
Partzuf - persoana pe care depinde întreaga structură interioară a corpului spiritual, astfel încât să puteți numi corpul Partzuf.
O persoană este puterea unui ecran care reflectă lumina sau o primește. Cu cât forța de recul este mai mare de pe ecran, cu atât mai mult devine. Cu cat devine mai putin fata devine. Prin urmare, există astfel de definiții în Cabala ca lungul Partzuf și scurte, sau mari și mici. Puterea ecranului depinde de inima lui, adică de Bina, dar totul depinde de ce nivel este Bina.
Ecranul este un concept extern, iar Bina este intern. Dacă Bina are aceeași forță de dăruire în ceea ce privește umplerea cu lumină din afară, adică prin fața, ecranul corespunde, de asemenea, forței de reflexie a luminii exterioare. Apoi, Partzuf nu este scurt și nu lung, dar ideal sau adevărat, adică se umple prin ecran, și nu obține, care depinde de Bina, adică de inima. Există un tabu sau o centură, așa că după ce centura se termină într-unul din Partzufim, adică sub centură lumina începe să iasă.
Din acest motiv, este considerat fără corp și nu are sfârșit, deoarece sfârșitul depinde, de asemenea, de Bina. Prin urmare, creșterea sa este determinată de șapte proprietăți, nu de zece. Acest tabur - centura din ea este o defalcare sau o cadere. Și în acest sens, atunci când Mântuitorul a spus: Eu sunt primul și ultimul, El vorbește despre Partzuf spiritual care are toate cele zece calități sau Sfirot, adică în picioare în poziție verticală. Și acest Partzuf este așezat, dar capătul său este la nivelul de Tabur - zone, pentru că nu există nici o putere în picioare pentru a ridica toate cele zece proprietăți.
Se pare că, atunci când vorbim de a opta zi, adică, învierea din morți, atunci aceasta se numește libertate. Libertate de la acest Partzuf, pentru că era legat de Sfânt și plin de păcat. De ce sacrificiu a șasea zi, ci pentru că Partzuf - Satana a avut o creștere în șase proprietăți, iar acest lucru este a șaptea coroana lui - sâmbătă, cu care a fost asociat, așa că a trebuit să fie tăiate. Prin urmare, există o poruncă de a nu face nimic în ziua de Sabat, din moment ce în etapele de proces se iese, adică ispită.
Și a tăiat doar victima care are forță de opt Sfirot - Bina, care este inima. În adevăr, nu există altă Salvare cât mai curând în Mântuitorul. Și El va veni în slava feței sale care are puterea și proprietățile Sfirot nouă - Hochma - lumina, care este, ieși din Keter - Coroana Tatălui și El ne descoperă în toată slava Lui.
9 Căci dacă mărturisești cu gura ta că Isus este Domnul și crezi în inima ta, că Dumnezeu la înviat din morți, vei fi mântuit,
10 Căci ei cred în inimă pentru neprihănire, dar cu gura lor mărturisesc mântuirea.
11 Căci Scriptura spune că oricine crede în El nu va fi rușinat.
12 Nu este nici o deosebire între evreu și grec, pentru că singurul Domn este bogat, pentru toți cei care Îl cheamă.
13 Căci oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit.
14 Dar cum să-L chemăm, în care n-au crezut? cum să crezi [în] Togo, despre care nu au auzit? cum vor auzi fără predicator?
15 Și cum vor propovădui, dacă nu sunt trimiși? după cum este scris: Cât de frumoase sunt picioarele celor care aduc vestea bună evangheliștilor buni!
16 Dar nu toți au ascultat Evanghelia. Căci Isaia spune: Doamne! care credeau ce am auzit de la noi?
17 De aceea credința vine prin auzirea și auzirea prin Cuvântul lui Dumnezeu.