"Nu sunt un om înțelept, ci doar un filozof"
Cuvântul "filosofie" de origine greacă constă din două părți. "Filuya" se traduce ca "dragoste", "sophia" - ca "înțelepciune". Astfel, filosofia înseamnă literalmente iubirea de înțelepciune. Pentru prima dată, cuvintele "filozofie" și "filozof" au fost folosite de faimosul Pitagoras grec, care a trăit în VI. BC. e. Înainte de el, savanții greci s-au numit "sophos", ceea ce înseamnă "salvie", adică ei s-au considerat înțelepți. Pitagora într-o conversație cu regele Leont a spus cuvintele care mai târziu au devenit aripi: "Eu nu sunt un om înțelept, ci doar un filozof". Această vorbă pare la prima vedere ciudată și chiar lipsită de sens, deoarece noțiunile de "om înțelept" și "filosof" par a fi sinonime.
De fapt, ele au concepte complet diferite. „Sophos“ (de exemplu, salvie ..) - unul care posedă înțelepciune, are întregul adevăr, el știe totul. „Filo-Sofos“ (de exemplu, un iubitor de înțelepciune ..) - unul care nu posedă înțelepciune, ci tinde să-i, nu cunoaște întregul adevăr, dar vrea să învețe. Pitagora credea că o persoană nu poate ști totul și să aibă tot adevărul, dar poate aspira să-l - cu alte cuvinte, o persoană nu poate fi înțelept, ci un iubitor de înțelepciune - un filosof.
Astfel, însăși noțiunea de "filosofie" cuprinde ideea că adevărul final sau cunoașterea absolută este inaccesibilă, că nu există răspunsuri la întrebările eterne și că nu va exista nici un răspuns. Prin urmare, este inutil să te implici în filosofie? Pitagora, numindu-se un filosof, nu a considerat deloc căutarea înțelepciunii o afacere fără sens. Cuvintele sale celebre conțin afirmația că nu numai omul, ci și iubitul înțelepciunii. Prin urmare, conceptul de "filosofie" înseamnă nu numai imposibilitatea de a obține adevărul absolut, ci și că este posibil și chiar necesar să vă străduiți, ar trebui să îl căutați în mod constant. Dar de ce?
Când spunem că nu vor exista niciodată răspunsuri veșnice la întrebările veșnice, ne contrazicăm de la noi, din moment ce zice: "Nu vor exista răspunsuri. adevărul este de neatins "este deja un fel de răspuns, o declarație. Dacă spunem că adevărul nu poate fi găsit, trebuie să abandonăm această teză, deoarece reprezintă deja un anumit adevăr. Prin urmare, la întrebarea: "Este adevărul atins?" Este imposibil să răspundeți: "Inaccesibil", deoarece un astfel de răspuns se respinge. Poate că este necesar să răspundă la nesfârșit: "este posibil sau nu." Și cum știm sigur - se va dezvălui adevărul omenirii sau nu?
Ar fi mai corect să presupunem că ambele sunt posibile. Dar dacă există o șansă de a realiza ceea ce nu poate fi atins, atunci căutarea adevărului este foarte justificată, iar filosofia care se ocupă de această căutare are un mare înțeles și semnificație. Celebrul filosof rus, Vladimir Soloviov a scris în acest sens: „Din moment ce noi nu știm absolut nimic despre vârstele relative ale omenirii, nu avem nici un drept de a nega faptul că presupusa eșecul său de metafizică cunoaștere (filosofică) poate fi de același fel ca și incapacitatea de a vorbind la copil de trei luni. " Deci, nu știm ce orizonturi de cunoaștere ne-ar putea fi dezvăluite în viitor, dar sensul filosofiei este dorința de a aborda cel puțin un pas spre ei.
Dar chiar dacă ne întoarcem la declarația noastră inițială că orizonturile de cunoaștere pentru totdeauna închise, iar adevărul nu poate fi găsit, atunci filosofia nu se va transforma într-un exercițiu fără sens. Toate cu povestea unei copilării bine-cunoscut faptul că, ca tată pe moarte chemat fiilor săi și le-a spus: „In curtea casei noastre, am îngropat comoara“, fără a se specifica un anumit loc. Fiii au luat lopeți și au lucrat zi și noapte. Au scos cu grijă și profund toată curtea, dar nu au găsit nici o comoară. Înainte de a le pune un frumos cultivat pământul lor greu. Nu dispar ca darul ei - au decis că au plantat vie, care a crescut rapid și a adus fructele de lux în viitor. Apoi, fiii și-au dat seama ce fel de tată despre comori vorbea. Și filozofie, merge pe o căutare, probabil inexistentă comoara - adevăr, cu toate acestea, caută alte rezultate - deși indirectă, dar foarte tangibil. Ea nu găsește răspunsurile finale, dar, încercând să le găsească, răspunde la multe alte întrebări în același timp, oferind în cele din urmă asistență neprețuită pentru științele private.
Să comparăm originea denumirilor unor științe cu originea termenului "filosofie". Aproape toți sunt împrumutați din limba greacă. Ca parte a cuvântului "biologie" (bios - viata + logos - știință), "astronomie" (Astaire - stele + nomos - lege), "geometrie" (GE - teren + metreo - măsură) este prezent în mod necesar orice pointer la studiu, evaluezi științifice (LogY, nomiya, m). În cazul filozofiei, avem o imagine complet diferită: în loc de indicele științific se află vizavi de el ceva - dragoste (Philia). Acest fapt ridică întrebarea - este posibil să se ia în considerare filosofia științei, în cazul în care nu studiază și nu studiază nimic, ci numai iubirea, dragostea de înțelepciune?
Căutarea înțelepciune - Cred că, nu atât de mult un exercițiu științific, ca un fel de stare de spirit, o anumită atitudine emoțională și intelectuală. Filosofie - este mai degrabă un mod de gândire, modul de percepție a lumii, sau chiar un stil de viață, mai degrabă decât un domeniu al cunoașterii, un fel de activitate profesională sau știință. Diferența principală dintre filozofia științelor individuale - printre altele - constă în lipsa științei, sau mai degrabă, acoperă un domeniu de aplicare mult mai mare decât orice știință, împingând orizonturile sale extrem de larg și este, astfel, un fenomen, fără îndoială, mai ambițios decât știință.
Acesta din urmă se referă numai la ceea ce există, filosofia - cu ceea ce există, dar și cu ceea ce ar trebui să fie. Știința afirmă numai faptele, filosofia - nu numai statele, ci și le evaluează în termeni de bine și rău. Știința se bazează numai pe rațiune, în filosofie, în afară de gândirea rațională, există intuiție, voință, sentimente și toate celelalte componente ale spiritului uman. Știința, așa cum am menționat mai sus, este angajată într-un ceva definit, filosofia este totul. Prin urmare, știința este doar un fenomen al vieții, iar filosofia este însăși viața umană: complexă, multifață, veșnic incomprehensibilă.