Păcatul este infracțiunea Legii lui Dumnezeu, neîndeplinirea poruncilor sfinte ale lui Dumnezeu. "Oricine comite păcat, comite nelegiuire; și păcatul este nelegiuire "(1 Ioan 3, 4).
Omul poate păcătui în diferite moduri: în faptă, în cuvânt, în gândire, în cunoștință, în ignoranță, în voință și în robie.
Noi păcătuim "afaceri" atunci când această chestiune contravine poruncii lui Dumnezeu. Dacă un om este trădat prin adulter, beție, delicatese, el păcătuiește împotriva poruncii lui Dumnezeu: "Nu vă faceți un idol și nici un fel de similitudine". Furtul, furtul, uciderea și alte asemenea acte sunt păcate prin fapte.
Păcatul "în cuvânt", când cuvântul este contrar voinței lui Dumnezeu. De exemplu, vorbire idilă, cuvinte, cântece - păcate prin cuvânt. Domnul Isus Hristos interzice aceste păcate, spunând: „orice cuvânt nefolositor pe care oamenii vor vorbi, ei vor da socoteală în ziua judecății“ (Matei 12, 36.). Dacă cuvintele diaree, vecinul nostru, ca să-i reprosez, mustra sau de a vorbi despre ochi greșit, să-l plâng pe nedrept defaimarea ura, păcatul împotriva poruncilor lui Dumnezeu, „nu pe celălalt poslushestvuy mărturia ta este falsă.“ Aceste păcate cu un cuvânt sunt mai dăunătoare decât multe păcate prin faptă și pot sta împreună cu omuciderea.
Noi păcătuim "prin gândire" dacă avem vreo dorință care este contrară iubirii față de vecinul nostru atunci când acționăm împotriva poruncii lui Dumnezeu: "Nu dorești nimic care să aparțină aproapelui tău". Păcatele prin gând sunt la fel de grele ca păcatele în fapte și cuvânt și sunt strict interzise de Sfintele Scripturi.
Sins „comportament“ - cele pe care noi știm că ele sunt interzise de legea lui Dumnezeu, le face pasiunile noastre - de mândrie, furie, lene și altele - și ne justificăm cu un raționament fals. Solicitanții merită astfel aceeași propoziție pe care a spus domnul pe Sclav rău și leneș „, servitorul său viclean și leneș! Ai știut că secer de unde n-am semănat și adun de unde n-am împrăștiat sămânță ... robul acela netrebnic în întunericul de afară: (. Matei 25, 26-30), acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților“.
Păcatele de "ignoranță" provin din infirmitatea naturii omului. Este foarte dificil să percepem aceste păcate și să ne protejăm de ei. „Fall unuia care știe?“ (Ps 18, 13) - spune profetul David, care este, care pot discerne greșelile, ignoranța lui. Totuși, deoarece acestea sunt și păcate, este posibil să le respectăm; ci pentru că el include o rugăciune: „De la secretul meu mă curățește“, care este, de păcatele de slăbiciune și ignoranță ma făcut ceea ce sunt sau nu știu sau nu-mi amintesc în cazul în care, sau pe care nu ia în considerare chiar și pentru păcate.
A păcătui "prin voință" este de a păcătui cu cunoaștere, cu intenție și răutate. Pavel spune la fel de mult despre aceste păcate: „Dacă am primit cunoștința adevărului, păcatul, nu mai rămâne nici o jertfă pentru păcate.“ Pornind de la Hristos și se va ridica împotriva lui, nu poate fi iertat; cum să se exprime este același Apostol, spunând: „este imposibil, odată ce iluminarea și au gustat darul ceresc, și a făcut părtași Duhului Sfânt, și au gustat Cuvîntul cel bun al lui Dumnezeu și puterile, și au căzut, să le reînnoiți din nou la pocăință; când ei răstignesc din nou pentru ei, pe Fiul lui Dumnezeu și blestemând-L „(Evr. 6, 4. 5. 6). Dar este imposibil pentru oameni, este posibil cu Dumnezeu: un har special al lui Dumnezeu poate atinge inima păcătosului și returnați-l la calea adevărului.
"Păcatul neintenționat" este unul pe care o persoană nu îl prevede, contrar voinței și dorinței.
Din marea multitudine de păcate, cele mai importante păcate grave sunt numite "muritoare"; pentru că păcătosul impietătorului, care rămâne în ei în mod persistent, vine după moartea trupului, moartea sufletului și, odată cu el, despărțirea veșnică de Dumnezeu, pierderea și chinul fără sfârșit.
Păcatele mortale sunt șapte: mândrie, avarie, curvie, invidie, lăcomie, lenevie și furie.
Din aceste păcate, din cele șapte mame, se naște toate celelalte păcate. Dacă aceste șapte păcate sunt eradicate, șapte dintre aceste mame, apoi toate descendenții lor, toate celelalte păcate vor fi distruse.
Aceste păcate muritoare sunt asemănătoare cu cele șapte demoni pe care Domnul Isus Hristos le-a ieșit din trupul păcătosului - Maria Magdalena. Ele pot fi, de asemenea, comparate cu cei șapte inamici ai poporului Israel, care trebuiau să fie exterminați pentru a intra în țara promisă, care reprezintă Împărăția Cerurilor.