Distribuiți pe Facebook Imparte ВКонтакте On Classmates
Credem că știm ce este iubirea și că știm cum să iubim. De fapt, foarte des, putem să ne bucurăm de relații umane. Credem că iubim o persoană, pentru că avem un sentiment afectiv pentru el, pentru că suntem buni cu el, dar dragostea este mult mai mare, mai exigentă și uneori tragică.
În dragoste există trei laturi. În primul rând, o persoană iubitoare dă, dorește să dea. Dar pentru a da, pentru a da un desăvârșit, dă, fără a face pe cel care primește rănit, trebuie să poată da. Cât de des se întâmplă să nu dăruim prin dragoste, dragoste reală, dezinteresată și generoasă, ci pentru că, atunci când dăm, semnificația semnificației sale, măreția ei crește în noi. Ni se pare că dăruirea este una din modalitățile de a vă afirma, de a vă arăta pe voi înșivă și pe ceilalți. Dar obținerea de la o persoană pe acești termeni este foarte dureroasă. Dragostea nu poate da decât când uită de ea însăși.
Pe de altă parte, trebuie să poți primi dragoste, dar uneori este mai dificil să primești decât să dai. Știm cu toții cât de dureros este să primim ceva, să experimentăm bunăvoința unei persoane pe care nici nu-i place sau nu o respectăm, aceasta este umilitoare, insultătoare. Vedem acest lucru la copii: atunci când cineva pe care nu le place pe cineva, a cărui dragoste ei nu cred, da-le un cadou, ei doresc să strivesc un cadou, pentru că ofensează în adâncul sufletului lor. Și pentru a fi în măsură să dea și să fie capabil de a obține, trebuie să iubească a fost dăruirea altruistă și a primi iubire necondiționată și oferindu-au crezut în dragostea lui. West ascet Vincent de Paul, trimițând una dintre călugărițe ei pentru a ajuta pe cei săraci, el a spus: „Amintiți-vă - veți avea nevoie de toate dragostea, care este capabil de inima ta, astfel încât oamenii pot lua pentru a vă faptele tale.“
Dar chiar și unde să dăm și să primim - o sărbătoare, bucurie, există un aspect al iubirii pe care îl uităm. Acesta este sacrificiul. Nu în sensul în care ne gândim de obicei: de exemplu, faptul că o persoană care iubește alta este gata să lucreze pentru el, să se lipsească de ceva pentru ao face corect. Nu, sacrificiul despre care vorbesc este mai strict, se referă la ceva mai interior. Consta in faptul ca o persoana este gata sa se lase deoparte in dragoste pentru alta.
Și acest lucru este foarte important. La urma urmei, uneori este așa ca între un soț și o soție: se iubesc unii pe alții cu putere, cu afecțiune, cu blândețe, cu bucurie. Iar unul dintre ei este soț gelos sau soția - nu în raport cu cineva care aici pot apela acum în discuție dragostea și respectul pentru trecut. De exemplu, prietenii sau prietenii din copilărie sunt împinși înapoi, împingându-se în profunzimea amintirilor experienței din trecut. Pentru cineva care este atât de nebun, iubește prostii, aș vrea ca viața să înceapă numai de la momentul întâlnirii. Și tot ceea ce a precedat această întâlnire, toată bogăția vieții, sufletul, relația pare să-i pericolul că ceva trăiește în sufletul unei persoane dragi fără el. Această abordare este foarte periculoasă: o persoană nu poate să înceapă să trăiască din zi, chiar dacă este foarte luminată, să se întâlnească cu cei dragi, dragi. El trebuie să trăiască încă de la începutul vieții sale. Și iubitor trebuie să accepte misterul trecut ca misterul și de a salva ei, salva ei, trebuie să admitem că, în trecut, au existat o relație a unei persoane dragi, astfel de evenimente de viață la care el nu va fi implicat, altele decât proteja, dragoste blând, respectuos. Și aici începe o zonă care poate fi numită o regiune a credinței: credință nu numai în Dumnezeu, ci credința reciprocă a unei persoane în alta ".
Mitropolitul Anthony din Sourozh