Descrierea sărbătorii
În această duminică Biserica comemorează sfinții preoților; strămoșii pământești ale Domnului nostru Isus Hristos, din primul om - Adam, inclusiv Seth, Enoh, Noe, Avraam, Isaac, Iacov, regele David, și altele. Acești oameni vechi, despărțiți de noi de milenii, au totuși cea mai directă și strânsă legătură cu noi, actualii creștini ortodocși.
Care este relația dintre noi și ei? Biserica ne amintește toate acestea acum, înainte de Crăciun, de dragul credinței lor - credința în făgăduința dată de Dumnezeu lui Adam în timpul exilului său din Paradis, la sfârșitul veacurilor să vină în lume, un Mântuitor care va răscumpăra omenirea de strămoși păcat.
Toți strămoșii care erau pe pământ cu mult înainte de nașterea Domnului au trăit și au ars cu această credință, fără să se abată niciodată de ea. Ele sunt un exemplu viu pentru noi, care trăiesc după întruparea pământească a Mântuitorului. Ca și oamenii vechi, nu l-am văzut cu adevărat; ei știau doar că El ar fi pe pământ și noi știm doar că El era pe pământ. Dar ei au crezut ferm în venirea Lui și credința lor a fost justificată.
O credință mult mai mare este cerută de noi. Trebuie să credem că Domnul a fost, este și va fi; că El a trăit pe pământ ca om; că prin Biserica Sa El este în mod constant cu noi; și că El va veni din nou pe pământ pentru a judeca omenirea. Dar pentru o astfel de credință, Domnul Însuși ne promite fericirea. Când Isus Hristos sa arătat Apostolului Toma, care nu a putut crede în învierea lui Hristos până când a atins rănile Domnului, și emoționant, a exclamat: „Domnul meu și Dumnezeul meu!“ - Atunci Domnul a zis apostolilor: „Tu crezi că te-ai mai văzut ; dar binecuvântați sunt cei care nu au văzut și nu au crezut. "
Dar, în plus față de credință, există o altă circumstanță care ne leagă atât de strâns cu strămoșii vechi - aceasta este loialitatea lor față de Mesia cel așteptat. Ei au trăit în mijlocul unei lumi păgâne - o lume care, deși nu a fost încă cunoscută de Hristos, sa îndepărtat complet de Dumnezeu. Suntem cu voi, dragi frați și surori, trăim într-o situație similară și chiar mai rea. O mie nouă sute de ani după Hristos, lumea a trăit cu Hristos și cultura creștină, dar în secolul 20 a avut loc o lovitură de stat dramatică. Acum trăim în epoca post-creștină, într-o lume care, din nou, a căzut în totalitatea păgânismului.
Auzim adesea despre noi înșine expresia că "noua eră" a venit. Dar în acest "nou secol" nu există nimic nou decât o formă mai modernă. Aceasta este aceeași abatere de la Dumnezeu și chiar negarea lui Dumnezeu și, în plus, o retragere completă de la Hristos și reproșul lui Hristos. Cei mai mulți creștini nici măcar nu văd cum pervertesc credința lor creștină, intrarea în drepturi-l în hainele modernismului, și modul în care acestea trădează pe Hristos, încercând să unească religiile persecutorilor și detractorii săi.
Și pe fundalul toată această lume teribil, dragi frați și surori, ne vom aminti nu numai credința Protopărinților Sfinte, dar, de asemenea, loialitatea lor față de Hristos Mântuitorul; și pregătirea acum se vor întâlni în curând și sărbători nașterea Lui pe pământ, se abat de la păgânismul din jur și va asista la dedicarea noastră deplină și loialitatea față de El, care ne-a spus: „Iată, Eu sunt cu voi până la sfârșitul secolului.“ Amin.
În acest moment al anului, vedem vecinii noștri sărbătorind Crăciunul de Vest și mulți dintre noi ne pot gândi: de ce nu putem sărbătorim, de asemenea, Crăciunul în aceeași zi cu ei? Duminica de azi ne dă răspunsul.
Ca și cum ar anticipa apariția unei astfel de întrebări, Sfânta Biserică Ortodoxă începe să ne pregătească pentru ziua cea mare a Nașterii Domnului Hristos prin intermediul unui post de Crăciun. Pe măsură ce ne apropiem de această zi, Biserica sărbătorește în mod special ultimele două duminici înainte de Crăciun și subliniază semnificația lor cu nume diferite de duminica obișnuită. Cu două săptămâni înainte de Crăciun, sărbătorim Săptămâna (duminică) a Sfinților Părinți. Duminica chiar înainte de Crăciun este numită Săptămâna Sfinților Părinți.
Care era diferența dintre Sfinții Părinți și cine erau ei? Cuvântul "strămoși" este exact ceea ce înseamnă: strămoșii noștri. Strămoșii noștri cei mai îndepărtați au fost Adam și Eva, urmați de patriarhii biblici Noe, Avraam, Isaac, Iacov și alții, menționați în Biblie. Ce a fost deosebit despre ei? Adam și Eva au fost primii care au păcătuit, dar și ei au fost primii care s-au pocăit. Pentru păcatele lor și-au pocăit toată viața.
Numitorul comun al tuturor Patriarhilor a fost credința lor în adevăratul Dumnezeu, Creatorul acestei lumi și a tuturor lucrurilor vizibile și invizibile, așa cum cântăm în Crez la fiecare Liturghie.
Sfinții Părinți au respectat cu strictețe și cu strictețe toate legile pe care le-a trimis Dumnezeu: nu și-au compromis credința din cauza circumstanțelor înconjurătoare. Ei au crezut ferm că adevărul era adevărat și că crivda a fost falsă, indiferent de ceea ce majoritatea celorlalți oameni au făcut și au crezut. Cu alte cuvinte, preoții sfinți nu au urmat doctrina umană a "corectitudinii politice"! Nu era întotdeauna ușor pentru ei, dar ei nu și-au abandonat niciodată credința.
Creștinismul a fost întotdeauna și va fi întotdeauna o luptă. Valorile morale și spirituale nu se schimbă niciodată. Bunul rămâne mereu bun, iar răul rămâne întotdeauna rău. Oamenii uită adesea sau nu acordă atenție faptului că Dumnezeu este în afara timpului. Timpul există numai pentru ființele muritoare și într-o zi se va sfârși, iar legile lui Dumnezeu sunt veșnice și, prin urmare, valoroase.
În Evanghelia Sfântă, Domnul Isus Hristos spune: "Nu am adus pace pe pământ, ci sabia" (Matei 10,34). Sabia este un simbol al luptei - luptă predominant spirituală. Trebuie să ne luptăm întreaga viață, iar cea mai dificilă luptă este în noi înșine. Dar înainte de a începe lupta, trebuie să știm - în dreapta, suntem pe drum? Prin urmare, nu ar trebui să urmăm orbește ceea ce face majoritatea societății înconjurătoare. În cele mai vechi timpuri, marele filosof grec Socrate a spus: "Cei mai mulți nu au niciodată dreptate". Toate revoluțiile s-au bazat pe acest principiu - cum să gestionăm și să conducem majoritatea.
Și Protopărinților Sf ne-a arătat multe exemple luminoase de modul în care ar trebui să fim și cum să ne gândim, în primul rând, că Dumnezeu trebuie să fie foarte real pentru noi, mai degrabă decât abstracte, și în al doilea rând, că, în lumina acestui fapt, avem nevoie pentru a verifica și împrejurimi noi societate. În acest fel, putem vedea cum creștinismul occidental și-a pierdut concentrarea asupra lui Dumnezeu și a vieții în Dumnezeu. Din păcate, creștinii occidentali au pierdut adevărata înțelegere a lui Dumnezeu. Imaginea lui Dumnezeu în creștinismul occidental sa schimbat de la rău la rău și este foarte departe de adevăr. Gândiți-vă: ceea ce în mediul înconjurător are valoare veșnică în zilele noastre? În jur, există doar o singură golire spirituală sau distorsiune a tot ceea ce este divin.
Perspectiva umană a lumii în vremea părinților în general nu a fost foarte diferită de cele din zilele noastre, dar ei înșiși au aderat ferm la credința lor și nu au compromis această credință doar pentru că majoritatea a gândit diferit. Ei au ținut repede la credință și pentru aceasta harul lui Dumnezeu ia întărit.
Să ne gândim la asta, dragi frați și surori, și vom încerca să urmăm exemplul preoților sfinți. suntem acum într-o poziție similară. Putem respecta credințele vecinilor noștri, dar nu trebuie să renunțăm la credința noastră. Credința noastră ortodoxă are cele mai bune exemple și rădăcini adânci în părinții noștri, a căror memorie astăzi sărbătorim cu ușurință. Amin.