Originea numelui
Dacă vorbim despre nume, poate fi interpretată ca georgienii sau georgian, pentru că este cuvântul „Gyurdzhi“ ( „Gurgi“), numit gruzini persi înainte, și astăzi continuă să cheme aproape toți locuitorii din țările islamice. Este, de asemenea, numele lui Gurdjieff Gyurjyan sau purtate de mulți greci, care o dată mutat pe teritoriul Armeniei, Georgiei și alte țări învecinate cu ea. De exemplu, chiar și astăzi în zona lacului georgian Tsalka există o colonie destul de mare de greci.
Formarea lui Gurdjieff
Călătoriile lui Gurdjieff, printre altele, erau foarte asemănătoare cu expedițiile pe care le-a desfășurat împreună cu oamenii săi asemănăți din societatea sa creată, numită Căutători ai Adevărului.
Călătoriile lui Gurdjieff sunt dedicate studiului a tot felul de tradiții spirituale și chiar folclor, colecția de fragmente de cunoștințe antice și, uneori, săpături arheologice.
Cea de-a patra cale a lui Gurdjieff
În viitor, a început sortarea așa-numitele și ordonare este experiențe foarte variate Grudzhieva, ceea ce a contribuit în mare măsură să se Ipoteză și asociații săi, care nu sunt interesate doar ideile lui George Ivanovich, dar, de asemenea, cere în mod constant toate întrebările noi și o dezbatere cu el pe o varietate de temă.
În plus, Adormirea Maicii Domnului, care a avut deja o experiență considerabilă cu învățăturile ezoterice, a fost capabil să identifice și să înțeleagă idei noi școli orientale, care se manifestă adesea în prezentarea lui Gurdjieff, și a fost în măsură să le adapteze la mentalitatea europeană - le-a tradus în limba în care a fost ușor de înțeles psihologic cultura Occidentului. Datorită acestei cooperări și pentru a forma un nou set de anumite concepte și practici - a fost numit „Învățături ale Ipoteză lui Gurdjieff“, dar mai târziu a devenit cunoscut sub numele de „Al patrulea Way“.
Institutul de Dezvoltare Umană Armonică
În general, încercările de a înființa Institutul de Dezvoltare Umană Armonică au fost întreprinse de Gurdjieff de mai multe ori. Prima dată sa întâmplat în 1919 la Tiflis, după care în 1920 la Constantinopol. Apoi, o încercare similară a fost făcută și în Germania, însă a eșuat din cauza conflictelor cu autoritățile.
Și numai după aceea marele profesor ar putea crea "Institutul". Sa întâmplat în 1922 în apropiere de Fontainebleau, lângă Paris, în stațiunea Prieure - acolo Gurdjieff a cumpărat castelul cu fonduri colectate de elevii englezi ai lui Uspensky. În Institutul de Dezvoltare Umană Armonică, Gurdjieff a predat nu numai principiile complexe ale Calei a Patra, ci și ideile simplificate, chiar dacă exotice, ale lui Aida Yoga.
Mișcările sacre ale lui Gurdjieff
Aceste performanțe au fost cunoscute număr mare de persoane, atât în Franța cât și în străinătate, de exemplu, în SUA, unde a scăzut de la din când în când cu studenții săi pentru cursuri și organizarea de idei mișcări sacre.
Un material separat despre mișcările sacre ale lui Gurdjieff este prezentat aici.
Pauza cu PD Uspensky
De fapt, Peter Dem'yanovich poate fi numit unul dintre puținii însoțitori ai lui Gurdjieff, care ar putea merge împotriva voinței Maestrului, pentru a apăra dreptul la munca lor independent de trupa engleza.
Celelalte grupuri, conduse de ceilalți trei asistenți principali și discipolul lui Gurdjieff, au fost reformați, după care nu au putut continua să funcționeze corect.
Lucrați "Totul și Totul"
În 1932, Institutul a fost închis. și Gurdjieff sa mutat la Paris, din când în când pentru a vizita Statele Unite. În Statele Unite (în Chicago și New York), grupurile studenților lui Gurdjieff au fost în mare parte conduse de un om pe nume Orazh, care a fost cândva proprietarul revistei New Age. De asemenea, Gurdjieff a continuat să lucreze cu studenții acasă sau într-o cafenea unde și-a aranjat întâlnirile.
Nu trebuie să uităm că în timpul al doilea război mondial, și chiar și în timpul ocupației din Paris, trupele Germaniei naziste, Georgy nu sa oprit activitatea lor, cu toate că, desigur, intensitatea ea a intrat în declin.
După cel de-al doilea război mondial
După moartea lui Gurdjieff
În plus, John Bennett și o parte din discipolii lui Ouspensky menționați mai sus au diseminat activ ideile lui Gurdjieff: Lordul Pantland, Rodney Collin, Maurice Nikkol și alții. Și Lord Pantland a fost numit președinte al Fundației Gurdjieff, al cărui post a ținut până la moartea sa în 1984.
Printre alți ucenici bine cunoscute ale lui Gurdjieff ar putea fi numit editorul american de Jane Heap și artistul american Paul Reynard, scriitor englez Katherine Mansfield, poetul francez René Daumal și scriitor englez Pamela Travers, familiar pentru multe dintre carte pentru copii despre Mary Poppins. Mai târziu, studenții lui Gurdjieff au fost instruiți de celebrul muzician Robert Fripp și Keith Jarrett.
Moștenirea lui Gurdjieff
Astăzi, anumite grupuri de Gurdjieff funcționează în diferite orașe din întreaga lume și câștigă adepți în rândurile lor. Aceeași „a patra cale“ este adesea comparată cu o varietate de învățături convenționale, cum ar fi, de exemplu, ramura de est a creștinismului, sufismul, budismul tibetan, Budismul Zen, tantrism, yoga, și tradițiile mistice ale Egiptului m Mesopotamia.
Cu toate acestea, secretele principale ale doctrinei sale Gurdjieff totuși au rămas cu el, așa cum a fost prezis în lucrarea sa neterminată "Viața este reală numai atunci când sunt".
Bibliografia lui Gurdjieff
- Vederi din lumea reală
- Întrebări și răspunsuri
- Opt întâlniri la Paris
- Poveștile lui Beelzebub către nepotul său
- Întâlniri cu oameni minunați
- Viața este reală numai atunci când sunt
- Omul este o ființă polysillabică