Dragostea lui Tyutchev este aproape întotdeauna o dramă, un duel fătător de forțe umane inegale. Acest sentiment este nemaipomenit, misterios, plin de magie. Dar fericirea iubirii este de scurtă durată, sortită să nu reziste loviturilor fatale ale soartei. În plus, dragostea însăși poate fi interpretată ca un verdict al soartei:
Soarta unei sentințe teribile
Dragostea ta a fost pentru ea.
Iubirea, prin urmare, este asociată cu suferință, durere, durere, lacrimi. Poetul apare înaintea noastră cu o persoană pasionată, dependentă, cu o inimă plină de iubire. El repetă continuu epitetul "pasiune fatală", "întâlnire fatală", "fuzionare fatală", "meci fatal". În poezia, care face parte din faimosul "ciclu Denisiev", dragostea este numită "crimă". În versetele dedicate Elenei Aleksandrovna Denisyeva este descoperită dragostea "binecuvântată fatală" a poetului.
În poemul "Oh, cât de moarte ne iubim ..." recepția compoziției inelului pune accentul pe gândul puterii ucigașe a iubirii. Două stanzuri identice sporesc sentimentul tragediei personale a eroului liric; în cuvintele poetului sună o predicție teribilă - moartea unui iubit. În interiorul formei deznădăjduite și sortite a poemului, îmbibată cu patosul de speranță, este o narațiune despre consecințele "orbirii violente a pasiunilor". Liniile care creează cadrul au devenit un aforism. Ele există în afara poemului, pentru că ele conțin un gând profund trist emoțional, exprimat cu o forță incredibilă:
Oh, cât de moarte ne place,
Ca și în orbirea sălbatică a pasiunilor
Cu toții suntem cu adevărat ruinați,
Ce inima noastră dragă!
Semnul exclamării de la sfârșitul stanzei nu este doar un mijloc de exprimare, ci și inevitabilitatea morții unei iubiri profunde, dezinteresate și pasionate. Separarea iminentă este dată de tragedia iubirii, gândul separării inevitabile se află chiar în fundamentul acestui sentiment ridicat și neamenajat. Eroul liric suferă incredibil, pentru că, fără voie, devine cauza tragediei spirituale, moartea iubitei sale femei. Întrebările și exclamările retorice sunt un mediu artistic luminos, care poate transmite cele mai puternice schimbări care au avut loc unei femei care a reușit să se iubească atât de altruist, să se îndrăgostească până când se va preda complet:
În cazul în care ron rose,
Zâmbetul buzelor și strălucirea ochilor?
Eroul liric admira frumusetea unei femei si forta pasiunii ei. Exclamația retorică "Viața renunțării, viața suferinței!" Conține ideea destinului fatetiv al unui iubit înainte de uitare a femeii. Aceste linii au devenit, de asemenea, aripi, au un înțeles profund generalizat. Tot în poemul Tyutchev folosește o metodă preferată de contrast. Pe de o parte, vedem o "mulțime" care poate călca pe murdărie cele mai frumoase mișcări mintale. În acest caz, mulțimea este un simbol al unei opinii publice brutale bazată pe condamnarea oricărei manifestări a comportamentului uman în afara limitelor acceptate de moralitatea acestei societăți. Este această „mulțime“ expresie naturală ostilă de emoție puternică face ca „judecată teribilă“ invadează sacru, denunță „rușine nemeritată“ și condamnă omul la durerea incredibil. Cuvântul "durere" se repetă de mai multe ori în poezie, aceasta determină starea femeii iubite, de care nu mai pleacă, care o va însoți întotdeauna într-o stare de iubire:
Durerea, o durere furioasă de amărăciune,
Durere fără bucurie și fără lacrimi!
Eroul liric se confruntă cu un sentiment continuu de vină înaintea iubitului său pentru "întâlnirea fatală" care sa întâmplat, pentru că a devenit involuntar călăul instrumentului său orb iubit de soartă. Povestea dramatică de dragoste din această lucrare nu a fost doar o reflectare a vieții private a lui Tyutchev. Cadoul poetic al versurilor a lărgit granițele povestii de dragoste. Subtilul psihologism, emoțiile adânci fac din această poezie proprietatea versurilor de dragoste ale lui Tyutchev, reflectate în viața interioară a fiecărui cititor.
În ultimii ani ai vieții sale, versurile lui Tyutchev au afirmat ideea că dragostea, chiar tragică, este un simbol al existenței umane autentice, fără de care viața este de neconceput. Textele dragostei lui Tyutchev urmăresc viața complexă a inimii. Potrivit lui Tyutchev, numai dragostea poate fi salvată și "în vârstă adâncă", numai în dragoste este sensul existenței umane.