Păgânii din Udmurt s-au închinat Dumnezeului bun Inmaru și antipodului său, rege al tuturor duhurilor rele Ludu. Lud nu este un diavol în sensul creștin, el este un conducător al răului, trimițând oameni în necazuri pentru greșelile lor. Inmar și Lud nu sunt dușmani, ci o imagine oglindă a unei forțe care echilibrează relațiile în lumea Udmurt. Raiul și iadul nu există, dar sufletul și trupul sunt inseparabile. Moare, o persoană merge să "trăiască" în regatul morților. Cei care trăiesc nu se închină și nu se roagă, ci doar își mângâie jertfele, astfel încât nu sunt "târâți" în viața lor după moarte. Cei decedați se închină acelorași zei ca cei vii, conduc economia, se căsătoresc.
Mediatorii, dacă pot spune așa, între oameni și zei, vii și morți erau ton - șamani, profeți, vindecători. Ele sunt o întruchipare vie a elementelor naturale și a celui mai înalt adevăr. Tuno nu este bun și nu se supără, el știe și vede totul. Nu poți deveni ton, trebuie să se nască.
Dar erau și alți proprietari de cunoștințe secrete. Unii dintre ei sunt vindecători, știu cum să trateze, să înlăture vina. În Udmurtia sunt încă multe, până acum li se spune nou-născuților să vorbească cu o femeie cu hernie, o "pătură". Alții sunt vrăjitori, purtători de magie neagră. Vrăjitorul poate aduce daune, aruncă o vrajă, aduce o persoană la moarte. Vrăjitorii nu se naște, ci sunt special instruiți. Doar vechii vrăjitori care simt o moarte rapidă pot învăța. Ei nu pot muri până nu îi dau pe cineva "arta" lor. Dar nu toată lumea poate deveni un receptor, vrăjitorul însuși va alege o astfel de persoană. Dacă studentul nu a putut, din anumite motive, să învețe vrăjitoria până la sfârșit, atunci se presupune că merge nebun (așa că Udmurts uneori asociate nebunie cu încercări nereușite de a învăța vrăjitoria).
Sorcerer pot învăța cu ajutorul unor acțiuni simple legate, în conformitate cu noțiuni populare, cu cealaltă lume (partea din spate, din partea stângă, partea din spate, vest) sau obiecte care pot proteja (cuțit, sare, pâine) vrajitor .Chelovek, dacă el nu mănâncă pâinea , amestecat în soare, sau o bucată de pâine sa întors spre el cu spatele, în cazul în care acesta nu poate intra în casă atunci când vârful lamei este pornit de la ușă, sau pe tocul ușii blocat un cuțit sau un ac.
Omul încântat, în conformitate cu credințele populare, ar putea prin resturi, tuns părul, salivă, îmbrăcăminte, sânge. Așadar, au existat numeroase tabuuri: să nu lăsați bucățile de alimente neregulate, să nu împrăștiați părul căzut sau tăiat, cuie, să nu lăsați urme de sânge. Pe mormântul vrăjitorului a existat întotdeauna o gaură (așa a fost îngropat vrăjitorul). Și pentru ca el să nu poată evoca și după moarte, mormântul a fost stropit cu semințe de mac sau dus în el printr-o miză de aspen.
În Udmurtia, și acum ei cred în vrăjitori. Se crede că fiecare sat din Udmurt are vrăjitorul său și nici măcar unul. Este interesant faptul că în Udmurtia multinațională, fiecare popor consideră cei mai puternici vrăjitori ai reprezentanților unei alte națiuni. De aceea, rușii se îndreaptă spre vrăjitori și vrăjitori Udmurt, Udmurți către tătari sau Mari și viceversa.
Putem sau nu cred în vrăjitoare și magie neagră, dar nu putem să nu recunoaștem că aceasta face parte din istorie, o parte a religiei, care este însoțită de un om de secole și continuă să trăiască nu numai departe de civilizatie, dar, de asemenea, națiuni destul de civilizate .
Această intrare a fost postat în Necunoscute.