"Sprijiniți activitatea portalului nostru! Datorită donațiilor lunare, echipa noastră poate să-și planifice activitatea și să rămână un asistent credincios pentru persoanele în dificultate. 100 sau 200 de ruble pe lună de la mulți - acesta este un ajutor real și sprijin! "
Ce să faci când știi că o persoană apropiată de tine și draga ta e bătrână, bolnavă și evident că va muri curând? În calitate de persoană credincioasă, înțeleg că nu voi uita, dar voi continua viața veșnică, dar credința, aparent, este slabă. Și mi-am pierdut inima, gândul unei pierderi iminente mi-a dat inevitabil pace
Ce să faci când știi că o persoană apropiată de tine și draga ta e bătrână, bolnavă și evident că va muri curând? În calitate de persoană credincioasă, înțeleg că nu voi uita, dar voi continua viața veșnică, dar credința, aparent, este slabă. Și mi-am pierdut inima, gândul unei pierderi iminente mi-a dat inevitabil pace.
MV Nesterov. Moartea lui Alexander Nevsky
Cine dintre noi nu cunoaște experiențele cititorului care a trimis această scrisoare.
Răspunde preotului Alexander LAVRIN, cleric al templului icoanei Maicii Domnului "Sursă de viață" din Tsaritsyn:
În capitolul 11 al Evangheliei lui Ioan se spune despre boala și moartea lui Lazăr. Când Isus Hristos a fost informat că Lazăr este bolnav, El a spus că această boală nu este de moarte, ci de slava lui Dumnezeu.
În cele din urmă, la doar patru zile după moartea lui Lazăr, Domnul se apropie de casa lui. Sora Lazăr Martha, ascultă despre Isus, vine să-l întâlnească și spune: "Doamne! Dacă erai aici, fratele meu nu ar fi murit "(Ioan 11, 21). La fel a fost și cealaltă soră, Maria, când a venit la Hristos, a căzut la picioarele Sale și a spus: "Doamne! Dacă erai aici, fratele meu nu ar fi murit "(11, 32).
După cum remarcă un preot modern, se pare că cuvintele celor două surori sunt îmbuflate cu credință în Isus Hristos, iar Martha chiar în mod direct mărturisește: "Cred că tu ești Hristos, Fiul lui Dumnezeu ..." (11, 27). Cu toate acestea, prin această credință se aude încă ocară: de ce nu erați cu noi, pentru că dacă ați fost aici ...
În același loc evanghelic, după o conversație cu Maria, Isus, văzând pe Mary plânge și pe evreii care au venit cu ea, "Însuși suferă de spirit", și mai spune că El a vărsat lacrimi. Evreii, văzând acest lucru, au spus: "Cum îl iubea!" Dar Domnul nu a strigat despre Lazăr, pentru că știa ce va face în câteva minute. În conversația cu Martha, El însuși a spus. "Eu sunt învierea și viața; Cel ce crede în mine, dacă moare, va trăi. " Plângea pentru cei care Îl înconjurau acum, adică, despre cei care nu voiau să vadă nimic mai mult decât moartea.
Aceasta, în esență, se aplică tuturor. Din păcate, credința umană este așa. Nu vă surprindeți că un credincios are un murmur evident sau exprimat cu deznădejde, durere, când ceva important, și mai ales dragul inimii, este luat. Credința noastră este slabă din cauza unui atașament extrem față de lume, iar acest atașament se manifestă cel mai puternic în relații personale apropiate și cordiale. Mai ales în familie, familie, pentru că noi creștinii încearcă să facă această relație să se dezvolte și să se întărească tot timpul. Dar, pentru această bună aspirație, dorința noastră de a lega o persoană de noi înșine este amestecată și o mare dificultate este să renunțăm.
Toate acestea sunt deosebit de complicate în ajunul posibilei moartea celui apropiat de rudă sau prieten. Dragostea necesită comunicare, cu siguranță se străduiește pentru ea. În fața morții, se pare că se rupe în mod inevitabil, încetează, dacă prin credință și nu pentru totdeauna, apoi, în orice caz, împins înapoi în perioada în care probabil că ne vom întâlni deja dincolo de pragul acestei vieți. În pasajul de mai sus și Martha în declarația Domnului: "Fratele tău se va ridica din nou", răspunde el: "Știu că va învia din nou învierii în ultima zi".
Și se pare că este și un act de credință. Cu toate acestea, este puțin probabil să fie în măsură să susțină o persoană, deoarece acum sau în viitorul apropiat comunicarea noastră va fi oprită, iar credința teoretică care o dată, într-un viitor nesigur, poate relua, nu poate încălzi sufletul. Credința teoretică se referă numai la minte, dar nu aduce pace.
Eroarea aici este ceea ce. O persoană, lăsându-și viața, își împinge trupul înapoi, dar sufletul său este viu și necesită comunicare, precum și înainte. Da, comunicarea pe un nivel zilnic de zi cu zi - "față în față", este deja imposibilă. Dar sufletul celui decedat nu este doar memoria noastră despre modul în care am trăit mai înainte, așa cum a fost ... Este ca și amintirile care trăiesc din viețile noastre. Este doar important pentru el comunicarea directă, care este efectuată de noi în rugăciune pentru o persoană care nu a fost. dar suntem dragi.
Dezacordul nostru cu "pierderea", "durerea neconfundabilă" este adesea peretele care ascunde cel mai important lucru din partea noastră: reînnoirea comunicării dorite. La urma urmei, durerea în astfel de cazuri nu este atât de mult despre cei plecați ca despre rănile inimii. Această autonomie împiedică de asemenea să se întoarcă simultan la Dumnezeu și sufletul celui decedat.
În viață, relațiile prietenoase și prietenoase cresc atunci când "Hristos este printre noi" - El este izvorul vieții, dragostea, binele. Prin cuvântul lui Hristos, Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii, căci cu El toți sunt în viață. Sufletele oamenilor care au părăsit această viață nu sunt deloc pasive, să ne amintim cel puțin parabola evanghelică "despre bogați și despre Lazăr" - cum bogatul era îngrijorat de soarta rudelor sale, referindu-se la Avraam. Din moment ce s-au auzit și au răspuns cuvintele "omului bogat", înseamnă că sufletele care au părăsit această viață se pot întoarce, de asemenea, la Dumnezeu cu rugăciune pentru noi. Cu toate acestea, cunoaștem cuvintele Domnului: în cazul în care două sau trei sunt adunate în numele meu, acolo sunt printre ei. Rugându-se unul pentru altul, Hristos devine din nou "printre noi", reluând relațiile vii și comunicarea aparent pierdută. Și aceasta se manifestă, în primul rând, prin faptul că presiunea experiențelor naturale amare și grele din pierderea unui iubit slăbește treptat. Rugăciunea pentru decedat nu este un fel de instalare pusă, ci o nevoie organică de comunicare.
La urma urmei, exact la fel cu atitudinea față de "Împărăția lui Dumnezeu". Nu trebuie să vină la noi cândva în viața viitoare, nu după moarte. "Împărăția lui Dumnezeu este în voi", spune Hristos. Noi treptat, în această viață, recunoaștem harul lui Dumnezeu ca dar al harului Său. În viața bisericii, această experiență interioară crește treptat. Prin urmare, "viața secolului viitor" nu "nu" ca un fel de necunoscut, care se va deschide abia după moarte, dar credem că speranța noastră pentru întemeierea unei vieți interioare reale. De aceea, "Împărăția Cerurilor" poate deveni pentru noi deja o casă de dorit.
Moartea lui Mikhail Kutuzov în orașul Binzlau