Apollo și Coronida
Adam Elsheimer, Liverpool,
Walker Art Gallery
Asclepius (Roman - Aesculapius) din alte limbi grecești. - "dezvăluirea". Potrivit legendei, tatăl lui Asclepius a fost zeul Apollo, iar mama a fost nimfa Koronida. Asclepius, centaurul Chiron, a crescut, de asemenea, pentru că Apollo la ucis pe Coronides pentru trădare.
Chiron a fost cel care a învățat viitorul medic virtuos arta vindecării. A crescut pe Asclepius pe pantele din Pelion.
Asclepius
Sculptura antică
Roma, Muzeele Vaticanului
În primul rând, Chiron a instruit observarea elevului câinelui său, care a devenit pentru Asclepius o asistentă și asistentă umedă. Când copilul a crescut într-o asemenea măsură încât să poată înțelege discursul uman, el și-a luat educația însuși. După ce la pus pe Asclepius pe spate, la condus pe versanții de munte. O mulțime de timp au petrecut în Valea Pelefrensky, faimos pentru plantele medicinale. Există un centaur suflare teren copite ascuțite și eliberarea plantei, explicând copilul, ce proprietăți sunt fructele sale, frunze și rădăcini. Numele ierburilor și florilor, străine inițial lui Asclepie, plină de semnificație, a dobândit cunoștințele pe care le-a dat învățătorului său.
UAsklepiya a avut o familie. Căsătorit cu Epionoy din Asclepios a avut fii și podalirius rândunicii (menționat de Homer ca medicii mari) și fiica sa, este venerat ca o zeita - Hygieia, Panacea și IASO.
Curând, Asclepius a depășit în arta vindecării nu numai Chiron, ci și toți muritorii.
Asclepius și Hygia
Sculptura romană
Slava lui Asclepius, ca un doctor calificat, a crescut rapid și sa răspândit în lumea cunoscută atunci. Ar putea vindeca durerea arzătoare, să redea vederea și să asculte, să alăpteze oasele sparte, să facă operații chirurgicale complicate, să vindece rănile mortale. Asclepius a primit și tratat toate, nu a refuzat pe nimeni: săraci și bogați, bătrâni și tineri. Nu a existat nici o boală pe care marele vindecător nu a putut să-l vindece. El a fost ajutat de fiica sa: Gigeya, Panacea și Iazo.
Ei au fost admirați nu numai de oameni, ci și de zei. Odată ce Athena ia dat sângele care curgea din capul Gorgonului Medusa. Sângele care curgea din partea stângă a capului a dus moartea și din viața dreaptă. Asclepius a învățat să învie morții și oamenii de pe Pământ au încetat să moară.
John William Waterhouse
Un copil bolnav a adus în templu
de Aesculapius, 1877
Zeus sa supărat pe Asclepie pentru că a venit la ideea îndrăzneață de a învia morții, adică de a încălca ordinea stabilită de zei. Dacă oamenii devin nemuritori, atunci ei sunt asimilați cu zeii. Zeus la ucis pe Asclepius cu fulgere, pentru că Hades controla viețile și decesele și nimeni altcineva nu avea dreptul să facă acest lucru. Dar, după ce a ajuns Moira, cu permisiunea lor Asclepios sa întors din morți, și Zeus, consola Apollo, tatăl lui Asclepios, l-au facut nemuritor - zeul de vindecare. Astfel sa împlinit profeția fiicei neglijentă a lui Chiron Evippy, care a anunțat că Asclepios, zeul va muri, și apoi să reveniți la el din nou, divinitatea, și anume el va repeta destinul său de două ori. Imaginea lui Asclepius, ținând un șarpe vindecător, Zeus plasat printre stele.
Imagini și simboluri ale mitului
Steaua vieții
cu personalul lui Asklepius
Personalul lui Asclepius este unul dintre cele mai comune simboluri ale medicinei. Asclepius a fost întotdeauna portretizat cu el. Personalul a fost descris ca un băț de lemn cu ramuri și a simbolizat legătura cu pământul și călătoria doctorului.
Hygieia
Detaliu al pânzei "Medicină"
Gustav Klimt, 1907
Conform legendei, zeul antic grec al medicinei și vindecării, Asclepios a fost de mers pe jos, sprijinindu-se pe personalul său, la palatul regelui Minos din Creta, care l-au chemat să reînvie fiul mort al Glaucus. Pe drumul în care personalul a înfășurat un șarpe și Asclepius, înspăimântat, la ucis. Apoi a venit cel de-al doilea șarpe, cu iarbă în gură, prin care a înviat primul șarpe. Asclepius a găsit această planta și, cu ajutorul ei, a început să-i învie pe morți.
Șerpii au fost, de asemenea, un simbol foarte important al zeului vindecării, mai târziu fiica sa Hygia a fost portretizată cu un castron cu șerpi. Ei au înfășurat în jurul personalului lui Asclepius și au simbolizat dualitatea naturii veninului de șarpe. Ei pot fi uciși și readuși la viață.
Conform legendei, Asclepius a înțeles esența șerpilor în copilăria sa, când a călătorit cu Chiron. Mai târziu, Athena ia dat sângele Gorgonului din Medusa, care a ieșit din cap și a trecut prin șarpe. Sângele din partea dreaptă a capului sa dovedit a fi vindecător, sângele luat de partea stângă a ucis.
Instrumente de comunicare pentru formarea de imagini și simboluri
Exploziile din Templul lui Asclepius din Epidaurus
Dezvoltarea științei medicinii trebuia să treacă prin mitologizare. În acest sens, au existat și multe temple și monumente în cinstea zeului vindecării - Asclepius.
Principalele sanctuare erau pe insula Kos, unde lucra Hipocrate și discipolii săi. Medicii celebri din insula Kos erau considerați descendenți ai lui Asclepius și erau numiți Asclepias. Cultul său a fost deosebit de popular în Epidaurus, unde s-au adunat la vindecarea din toată Grecia. Un atribut indispensabil al lui Asklepia a fost un șarpe (sau chiar doi), care a primit jertfe sacrificate în templul său.
Moneda cu o imagine
Asclepius
Cursul de tratament din Epidaurus a fost numit "dietă". Multe secole mai târziu, acest cuvânt grecesc a început să fie interpretat doar ca un refuz al lăcomiei. Dar, în antichitate, dieta presupunea tratamentul rugăciunii, plimbărilor și experiențelor misterelor, dedicate cultului lui Asclepius în teatru. În cele mai vechi timpuri, pe scena teatrului epidavrskogo a pus nici o tragedie mare - „Oedip rege“ sau „Troienele“, o încrucișare între spectacole Rite și de teatru, cu un efect terapeutic.
Sanctuarul lui Asclepius se află adânc în peninsula Epidaurus, într-o vale largă, înconjurată de dealuri înalte. Cel mai mare sanctuar pentru antichitate al zeului vindecării a fost clasat printre principalele sanctuare ale lumii elenice. Sub auspiciile Societății Arheologice Grecești, s-au desfășurat săpăturile din 1881 până în 1928 (cu întreruperi) sub conducerea lui P. Kavadias.
Ophiuchus, Șarpe. Atlasul lui Jan Hevelius.
Cele mai multe dintre imaginile antice ale lui Asclepius, care ne-au atins, constituie reliefuri dedicative. Statuile păstrate ale lui Dumnezeu și fragmentele lor. În Evul Mediu, apare în miniaturi de tratate medicale și mitologice. El a început să fie considerat ca patron timpuriu de medici și farmaciști, atât de des prezentate în ilustrațiile de carte așezat într-o farmacie între medicamente și instrumente, dar în Renaștere Esculap ca caracterul artelor plastice și-a pierdut valoarea.
Un mijloc important de a forma simbolurile acestui mit a fost identificarea lui cu apariția constelației "Ophiuchus". Potrivit unei versiuni, Zeus a pus această constelație pe cer, astfel încât Asclepius, zeul vindecării, să-și amintească multe generații.
Steagul Organizației Mondiale
sănătate
În primul rând, acest mit este inseparabil de istoria apariției medicinei.
Asclepius a salvat viețile oamenilor, pentru care a primit nemurirea. Cultul lui Asclepius a fost răspândit în întreaga lume. Simbolizează cel care salvează fără ezitare vieți. Atât bogați cât și săraci. Aproape toate organizațiile moderne din domeniul sănătății încearcă să se identifice cu acest mit.