CREȘTEREA INTERNAȚIONALĂ
(Scrisori din deșert)
Continuăm publicarea unei serii de articole despre. Andrzej Mushali despre rugăciunea internă. Articolele anterioare din această serie:
Scrisoarea 7. O lege a credinței în rugăciunea interioară
"Credința este singurul și cel mai potrivit mijloc de a uni sufletul cu Dumnezeu" Sf. Ioan de Cruce
Astăzi vreau să vă dezvălui cel mai important secret.
Rugăciunea interioară duce la ACT al credinței.
În acest act omul se unește cu Dumnezeu.
Tot ce v-am scris până acum în aceste scrisori a servit să vă aduc la acest al cincilea și ultimul "Nimic" în care Preaiubitul se dăruiește pe sine Celui iubit, iar ea către El.
Aici sunt îndeplinite cuvintele Cântului de Cântece:
"Preaiubitul Meu este al Meu și Eu sunt El" (Cântarea 2.16)
Aici, unirea devine completă, totală, transformând sufletul în chipul lui Dumnezeu ...
Care este fapta credinței în rugăciunea interioară?
Aceasta este starea interioară a întregii persoane. în care uită complet de el însuși, deschizând larg ușile inimii sale, astfel încât Dumnezeu să poată intra și să acționeze. Este un act al persoanei - sentimentele, sufletul și spiritul - prin care iubitul nu lasă nimic pentru sine, ci dă totul Preaiubiților. O asemenea atitudine se poate manifesta prin:
- Tăcerea și starea în credința că sunteți în Dumnezeu, și El este în voi. Deci, cum un bărbat și o femeie sunt conectați unul cu altul într-un act conjugal. Mai întâi, toată lumea este în sine și în sine. Dar apoi devine furios să fim în cealaltă și pentru cealaltă. Entirely. Și astfel sunt în unitatea trupului și a spiritului.
- Gânduri, concentrare, absorbție a lui Dumnezeu cu întreaga sa ființă. Ca un burete scufundat în apă. Cum ai putut să asculți simfonia preferată a lui Mozart sau să privești originalul "Impresia" lui Monet într-o sală de expoziție goală. În astfel de momente, sunteți foarte absorbit în ceea ce auziți sau vedeți; nimic altceva nu există pentru tine! Numai tu și Dumnezeul. Și tu ești unul cu El ...
- Scurte cuvinte. mai degrabă "strigătele sufletului", exprimând credința, dragostea și predarea totală:
- "Mă dau eu ... întreg!"
- "Mi-ai încredințat complet"
- "Desenează-mă, voi alerga după tine!"
Fiecare suflet va găsi pentru sine, expresia cea mai potrivită de a se da lui Dumnezeu. Nu vă fie frică să le spuneți! Acestea sunt singurele cuvinte pe care le poți spune în rugăciune! Ei vă exprimă și voința voastră internă de a vă dezvălui lui Dumnezeu, fără să vă dețină nimic. Mai presus de toate El dorește astfel de cuvinte! Audindu-le de la tine, El este pe deasupra fericirii! Căci am găsit un suflet care nu-l refuză în nimic!
"Oh, esti frumoasa, dragostea mea, esti frumoasa!" Și casa noastră este verde "(cântarea 1,15.16)
- "Am găsit pe cineva pe care sufletul meu îl iubește, îl apucase și nu la eliberat" (ibid., 3,4)
- Mi-ai captivat inima, sora mea, mireasa mea! Mi-ai captivat inima cu ochii tăi. Ce fel de mângâiere, oh, cât de mult mângâierea ta e mai bună decât vinul! "(Ibid, 4.9.10)
"Prea iubitul meu să vină în grădina lui și să-și mănânce roadele dulci". Eu aparțin prietenului meu și dorința mea este atrasă de el "(ibid., 4,16, 7,11)
Dacă vrei să înțelegi ce este un act de credință în rugăciunea interioară, fă-o zilnic.
În curând veți afla că este imposibil să trăiți fără ea.
Numai el, conform Sf. Ioan de la Cruce, este singurul mijloc de a uni sufletul cu Dumnezeu ".
El este "regina care are acces în fiecare minut la împărat" (Sf. Teresa de la Copilul Isus, Manuscript C. 25r).
Aici rugăciunea devine un act de iubire, dăruire și uitare, așa cum a spus Sfântul din Lisieux:
"Rugăciunea pentru mine este o grabă a inimii. Uită-te la cer. Exclamarea recunoștinței și iubirii, atât în teste, cât și în bucurie. Este ceva mare, supranatural, care îmi extinde sufletul și mă unește cu Isus "(Manuscript C. 25r-v)
Nimeni nu este exclus de la participarea la această fericire.
Nici unul dintre cei care vor permite lui Dumnezeu să acționeze în ea fără obstacole ...
Vă salut cordial!
Amintiți-vă că în actul de credință întotdeauna ne întâlnim cu Dumnezeu!
despre. Andrzej Mushal
Este semnificativ faptul că aceste cuvinte au fost citate în partea a IV-a a "Catehismului Bisericii Catolice", care se referă la rugăciune, ca și cum ar conține o sinteză a doctrinei despre ceea ce este rugăciunea creștină.