SECȚIUNEA 8. Comportamentul oamenilor
8.3. Stereotipurile comportamentului etnic
TION „umflarea“ a inferioare (afective) pardoseli dispozițiilor etnice ale elementelor structurale ale identității naționale și ideologia națională în curs de dezvoltare;
- la nivel etnic - .. Xenia, adică coexistența neutră a grupurilor etnice, menținând în același timp identitatea lor, care are un efect redus asupra stereotipurilor etnice în vigoare a dezvoltat în mod adecvat ideologii naționale (este vorba în grupuri etnice de contact care aparțin aceleași superethnos).
La același nivel de superethnos, sunt posibile alte patru variante de contact etnic și, prin urmare, variantele corespunzătoare ale dezvoltării stereotipurilor etnice:
1. În cazul unui contact între un grup etnic pasionat și un grup etnic plin de pasiune, asimilarea sau deplasarea unei etnii slabe este foarte probabil. Variabilitatea dinamicii auto- și heterostereotipurilor etnice este foarte ridicată aici și depinde de întregul complex al factorilor menționați anterior.
2. Două sau mai multe grupuri etnice slab pasionate în cele mai multe cazuri găsesc un mod de existență reciproc acceptabil și nu se suprimă reciproc. Stereotipurile etnice nu sunt foarte influențate, majoritatea componentelor cognitive și comportamentale ale stereotipurilor se schimbă.
3. În cazul în care contactul superethnoses puternic, dar la fel sunt pasionat, atunci există încrucișarea, care deformează componenta comportamentală a stereotipurilor. De obicei, în acest caz, ea începe să crească tendința de a strategiei de comportament individualist comune la pierderea de valoroase standarde idealuri imperative, ceea ce duce inevitabil la distrugerea unuia dintre grupurile etnice.
293
4. Dacă prin contactarea grupurilor etnice puternice, la fel de pasionate, procesul de metizare este însoțit de un impuls pasionar, atunci apare o nouă etnosă cu noi auto- și heterostereotipuri.
Este în contactele inter-etnice la marginile relațiilor subiect subiect pronunțat această caracteristică stereotip etnic cum antropostereotipichnost, t. E. Conectivitatea cu apariția individului. Aspectul, într-adevăr, adesea acționează ca un semn aproape important care transporta informații despre naționalitatea subiectului. Semne care sunt compuse și aspectul și comportamentul (inclusiv toate bogăția de comunicare non-verbală: .. Gesturi, expresii faciale, postură, distanța în comunicare etc.) pot avea o valoare de cunoștință și de a îndeplini o funcție de reglementare. Corespondența (inconsecvența) convingerilor stereotipe despre apariția uneia sau a alteia dintre naționalități influențează puternic vitalitatea heterostereotipurilor etnice. La nivelul conștiinței cotidiene adesea asociat apariția reprezentanților altor naționalități și aparent pentru a afișa anumite trăsături de aspect calități psihologice ale persoanei. Din acest fapt urmează în mod inevitabil un set adecvat de scenarii, cele mai caracteristice în relația dintre stereotipuri și grupuri stereotipizate. Prezența unei anumite asemănare fizică a reprezentanților unui grup etnic „funcționează“ și autostereotype ca întărește punctul de vedere al unei origine etnică unică și imutabilitatea în viitorul apropiat punct de vedere istoric. Este interesant faptul că numai exterior să acorde o atenție mai ales cei cu studii primare, folosind ca semne antropologice etnokonsolidiruyuschie sau ethnodifferentiating, în timp ce în cele cu o definiție de învățământ superior
294