-
- normativitate,
- certitudine oficială în surse oficiale și
- posibilitatea constrângerii de stat.
De exemplu, originea statului de drept, Engels a scris: „La un anumit moment, foarte timpuriu de dezvoltare socială este necesar pentru a acoperi regula generală repetitive actele de zi cu zi de producție, distribuție și schimbul de produse, asigurați-vă că pentru a separa subiectul individual la condițiile generale de producție și Această regulă, exprimată pentru prima dată în obișnuință, devine apoi lege. "
Dreptul a fost format mult mai târziu decât alte sisteme normative și practic pe baza lor. Ea a devenit mai rigidă și mai deliberată în reglementarea relațiilor economice și de altă natură. Precum și autoritățile publice în locul dintâi a apărut puterea publică, nu mai coincide cu interesele întregii societăți și se bazează pe o mașină specială, gata pentru încălcarea regulilor stabilite în mod oficial și strict cu caracter obligatoriu pentru a aplica constrângere.
Corelarea normelor de drept și de moralitate
Avocații implicați în studiul de afaceri, interpreta, se aplică în primul rând statului de drept, ci pentru a evalua comportamentul subiectele raporturilor juridice, și să rezolve în mod corespunzător conflictele apar acestea sunt în mod constant de cotitură și criterii etice, pentru baza legii este moralitatea.
juriștilor ruși (VS Soloviov, IA Ilyin și colab.) a subliniat în mod constant că legea este doar un minim de moralitate și morală admisibilă din punct de vedere. Legea este un mijloc de realizare a idealurilor morale și umaniste ale societății. Fără lecțiile de moralitate, moralitate, etică, lege este de neconceput.
Un al doilea aspect al moralității - forme specifice un calități de afișare externe menționate mai sus, pentru moralitate nu poate fi redus la principiile goale. "O persoană este o serie de acțiuni ale sale: ceea ce o persoană din afară, adică, în acțiunile sale, este așa de interior" (Hegel). Prin urmare, este imposibil să judecăm o persoană prin ceea ce gândește sau declară despre sine. Numai acțiunile îi pot dezvălui esența reală.
Relația dintre lege și moralitate este complexă, cuprinde patru componente:-
- unitate
- diferență
- interacțiune,
- contradicții.
Unitatea de drept și de moralitate:
Scopul drepturilor - „pentru a stabili o viață împreună a oamenilor, astfel încât în coliziune, lupta reciprocă, o dezbatere aprigă cheltui cât mai puțin puterea mentală“ (IA Ilyin). Deci, în esență, este scopul moralității. La urma urmei, legea este o moralitate încorporată în lege.
Trăsături distinctive ale legii și ale moralității (pe baza definiției statului de drept):
Este de la sine înțeles că granițele care leagă și deconectează aceste două fenomene nu rămân statice, dat odată pentru totdeauna. Ele sunt mobile, schimbătoare, schimbate într-o direcție sau alta în cursul dezvoltării sociale, sub influența schimbărilor care au loc. Ceea ce la un moment dat este reglementat de lege, în altul - poate deveni un obiect de influență morală și invers. Chiar într-un tip de societate, dar în diferite etape ale dezvoltării sale, relația dintre lege și moralitate variază.