Pictograma rusă "Vindecarea Nevăzătorilor"
"Lumina lumii" - așa cum însuși Iisus Hristos o numește în povestirea Evangheliei despre vindecarea orbului, spusă de apostolul Ioan.
A șasea înviere a duminicii este ultima înainte de sfârșitul perioadei de Paști de patruzeci de zile festive, încheiată miercuri, chiar înainte de sărbătoarea înălțării Domnului.
Patruzeci de zile, Isus a învățat nu numai discipolii, ci și poporul, aducând lumină lumii. Perioada festivă de după Paște este cea mai lungă în anul calendaristic al bisericii.
Miercuri, preotul spune ultima dată că "Hristos a înviat!". amintind acest strigăt al celui mai mare eveniment din istoria omenirii - Învierea lui Hristos. Întregul serviciu al zilei este ținut conform ordinului Paștilor.
Povestea Evangheliei despre vindecarea omului orb a avut loc în Ierusalim, al treilea an al slujirii lui Isus și cu șase luni înaintea Răstignirii. În vremea aceea, la Ierusalim era sărbătoarea Tabernacolelor și Mântuitorul, intră în Templu, învăța poporul. Fariseii, văzând cu ce atenție a fost auzit, au intrat într-o dezbatere cu El.
Din moment ce nu puteau obiecta cu adevărat, ei au decis să-l scoată din templu și să-l bată pentru blasfemie cu pietre, dar El a rămas fără nici un rău, pentru că timpul Său nu a venit încă. Când fariseii l-au dus pe Isus afară din templu, El a văzut un cerșetor orb în drumul său afară, care era așa de la naștere.
K. Bloch. Vindecarea Nevăzătorului
Hristos a vrut ca, în memoria celor care L-au ascultat în templu, El a rămas nu numai predicator și învățător al cuvântului, ci și un interpret al unui miracol sau al unui semn, ci al unei asemenea valori simbolice.
Întrucât vindecările de către Isus au fost mereu însoțite de cuvintele: "Du-te și nu păcătuiește". elevii au decis să afle, dar acesta, care a fost orb de la naștere, a păcătuit și el? Sau părinții lui au păcătuit? Dar el nu putea să păcătuiască în pântece, deși între farisei exista o astfel de doctrină, iar copiii nu sunt responsabili pentru părinții lor. De aceea Isus răspunde: "Nici nu a păcătuit, nici părinții lui nu sunt vinovați în orbirea fiului lor".
Isus a fost și era pe punctul de a-și confirma cuvintele despre El însuși ca Fiul lui Dumnezeu, vorbit în templu, prin fapte. Deoarece Dumnezeu Tatăl L -a trimis, că El i-ar crea, iar El este aici, în lume și cu oameni, El va face ceea ce este trimis pentru El.
"Atâta timp cât sunt în lume, eu sunt lumina lumii".
El Greco. Hristos Vindecarea Nevăzătorilor
"Lumina lumii" - cuvintele cheie din istoria vindecării omului orb. Cu privire la vindecarea însăși în capitolul Evanghelie sunt doar două versete de la patruzeci și unu. Istoria vindecării este scrisă foarte interesant, într-un limbaj simplu și totul este imbold cu simbolism profund și semnificație teologică.
Deci, după ce le-a spus ucenicilor că El este lumina lumii, Isus a făcut ceea ce a dus la vederea orb și spiritual a omului orb. El a luat o mână de pământ, a umezit-o cu saliva și a uns locul în care ar fi trebuit să fie ochii omului orb, dar care nu erau. Atunci Isus la trimis la fonturile Siloam. că el a spălat de frecare de la pleoape.
Într-adevăr, sa întâmplat un miracol, nu numai că au apărut ochii, dar a început să vadă. Apoi orbul a decis să se întoarcă la locul unde l-a vindecat Isus, dar nu la găsit: Isus și ucenicii au părăsit deja pătratul. Blindul nu știa cine este acest bărbat, doar îl cunoștea. Dar voia să-i mulțumească.
Fresca manastirii Sretenski. Moscova
Dar apostolul nu se concentrează asupra miracolului, ci asupra acțiunii pe care a făcut-o în alții, asupra modului în care această vindecare a fost începută din punct de vedere fizic, dar din punct de vedere spiritual, orb.
Miracol a ridicat îndoieli în rândul oamenilor și vecinii, a provocat o teama de liderii părinților, ceartă și confuzia între farisei, care nu putea să creadă ce sa întâmplat este că de la început să nu nimeni nu a avut loc - vindecarea nu doar orb, sa întâmplat înainte , ci a celui care sa născut orb.
Cei care cunoșteau orbul pentru o lungă perioadă de timp au început să se întrebe cum a primit vederea lui, dar unii nu au crezut că acesta este același lucru pe care îl cunoscuseră înainte. Ei au început să întrebe: Cine este omul care la vindecat? De vreme ce omul orb nu putea spune nimic, el a fost trimis la farisei pentru a se asigura de miracol, așa cum era obișnuit. De exemplu, atunci când cineva a fost vindecat de lepră, preotul trebuia să certifice vindecarea.
Lucas van Leidan. Vindecarea Nevăzătorului
Fariseii au aranjat o interogare orb în locul certificării vindecării realizate: el a răspuns din nou la aceleași întrebări pe care le-a cerut înainte. Dar fariseii nu au acordat atenție faptului vindecării, ci faptului că sa întâmplat sâmbătă.
A fost o crimă pentru care Cel care a făcut miracolul trebuia să răspundă. Și cu siguranță nu putea fi numit Profet, așa cum a făcut vindecarea. Dar, din moment ce nu au crezut toți fariseii, cearta a izbucnit între ei și l-au rugat să-i aducă pe părinții care trebuiau să certifice că fiul lor era și că era cu adevărat orb de la naștere și că acum este vindecat.
Părinții au recunoscut că acesta este fiul lor și că sa născut orb. Și după ce au văzut, ei nu știu, pentru că se temeau că Fariseii îi vor excomunică din templu și din sinagogă. Apoi, fariseii au început din nou să-l întrebe pe omul orb, care îl amenința deja, și nu doar să întrebe.
Fariseii speră să-l rușineze, să-l facă să schimbe mărturii sau să găsească contradicții în ele, care ar putea fi interpretate în favoarea lui și să-l prezinte ca o confuzie a mărturiei. Recepția obișnuită, care este încă în desfășurare.
Cu toate acestea, orbul a fost persistent, că nimeni nu-l aștepta. viziune spirituală, proprietarul care a fost el însuși surprins, așa că ia dat certitudinea că el nu este deloc jenat apărarea nu a repeta cuvintele lui, și în mod ironic a remarcat: „Poate vrei să devină ucenicii săi, în cazul în care acest lucru interogatoriu detaliat ? "
Orb înaintea Fariseilor
Fariseii înfuriați, din surpriza și un răspuns atît de îndrăzneț, s-au răzvrătit: "Noi suntem ucenicii lui Moise, iar tu ești un ucenic care știe pe cine, pentru că nu știm de unde vine El". "Este faptul că nu știi de unde vine El, deși este imposibil să faci un astfel de miracol fără Dumnezeu", a spus omul orb cu curaj.
Deși nu știa nimic despre Isus, cu excepția numelui Său, dar cu o vedere spirituală interioară, a văzut Divinitatea Lui. Cu aceste cuvinte, orbul ia adus în cele din urmă pe farisei din sine și cu cuvintele "Ieșiți, în păcate s-au născut toți, dar vom învăța totuși!"
Isus, după ce a aflat despre ce sa întâmplat în timpul interogării vindecării de către El, o găsește, dorește să-și întărească credința și răsplătește perseverența. Înaintea Lui a fost un exemplu viu despre cum trupul și sufletul orb, acum au primit vederea și nu numai fizic, ci și spiritual. Isus dezvăluie omului orb că El este Fiul lui Dumnezeu, credința în care vindecat imediat a mărturisit.
Giotto. Vindecarea Nevăzătorului
Au fost cei din jurul lui Isus, care au putut vedea clar, și cei care au perseverat în necredința lor. Și ei tot mai mult nu erau de acord în căile lor. Isus subliniază acest lucru: "Am ajuns la judecata din lume, astfel încât cei care se consideră nevăzători, au început să vadă și cei care se consideră a fi văzuți au fost orbi".
Acesta este punctul din istoria vindecării omului orb și încheierea miracolului. "Toți cei care vor să vadă clar și să admită că sunt orbi, eu vindec. Iar cine vrea să știe foarte mult, este orbit de faptul că el il luminează pe alții ". Aici, fariseii insultăți au dat seama că Isus vorbea despre ei. Apoi ei întreabă: "Poate că, ne spui sub acești orbi?".
La care Mântuitorul cu amărăciune și tristețe spune: "Din păcate, da. Aș vrea să vă dați seama că sunteți orbi, atunci nu va exista păcat asupra voastră, ci din moment ce vă considerați a fi văzuți, atunci păcatul este încă asupra voastră ". Păcatul perseverenței și al rezistenței este evident. A fost groaznic că fariseii au crezut că ei sunt lumina lumii, iar orbii, care conduc orbii, vor cădea în groapă și îi vor aduce pe alții.
Peter Brueghel. Orbii