Pictograma "Binecuvântarea Îngerului Bun" ("Mântuitorul Binecuvântarea Silenței") - una dintre cele mai sacre și mai profunde în sensul său în arta creștină. Sursele moderne raportează următoarele.
"Salvatorul Binecuvânta Tacere" - o imagine iconografică rară a lui Isus Hristos. Dacă „Hristos Emmanuel“ și „Sfânta Față“ îl înfățișează pe Hristos ca El era pe pământ, ci „Hristos în Majestate“ - cum se face la sfârșitul timpului, „salvatorul Good Silence“ - este Hristos în chip de înger înainte de întruparea Lui.
Înger al Consiliului Marii - aceasta este una dintre denumirea simbolică a lui Hristos în conformitate cu profeția Bibliei care afirmă: „Consiliul Veli'ka Angel - Cel care a făcut deci cunoscut marelui consiliu, ascuns de veacuri și nu a dezvăluit la alte genuri.“ Imaginea lui Hristos Angel "în frumusețea nepieritoare a unui spirit blând și tăcut" a apărut în iconografia bizantină în primele secole ale creștinismului. În Rusia, această imagine a evoluat în icoana „Hristos the Silence bun“, în care Mântuitorul este reprezentat ca un băiat angelică cu aripi într-o haină albă, cu mâinile încrucișate pe piept. Aceasta este singura imagine a lui Hristos, în care capul Lui este înconjurat de o aură octogonală specială, marcând divinitatea și incomprehensibilitatea Creatorului.
În arta rusă, imaginea Mântuitorului Bună Tacere apare la sfârșitul secolului al XV-lea. Dezvoltare specială pe care a primit-o în secolele XVIII-XIX în arta vechilor credincioși - icoane pictate pe un copac și imagini de cupru făcute.
În centrul conținutului acestei icoane, conform uneia dintre interpretări, se află profeția lui Isaia, unde se spune: "Am încredere în El, care va spune adevărul poporului.
El nu va plânge și nu se va plânge, dar vocea Lui va fi
au auzit în stradă "(Isaia 42: 1-2). Într-o altă interpretare, această imagine simbolizează umilința, inacțiunea tăcută în fața suferinței și a morții.
Icoana „Hristos Silence bun“ sa bucurat de venerație specială în rândul călugărilor, este un exemplu de tăcut-mișcare și „rugăciunea mentală“, a înflorit pe Muntele Athos în Evul Mediu. Psalmistul David a spus: "Înălțați, Doamne, protecția gurii mele și apărați ușile gurii mele." Rev. Isaac sirianul a susținut că cuvintele sunt instrumentul acestei lumi, iar tăcerea este secretul secolului viitor. Preotul Sergy Kruglov scrie: "Tăcerea bisericii mărețe. Această tăcere, nu ticăloasă, ci plină de prezența Duhului, mișcarea creativă a Duhului, tacerea dătătoare de viață în care Dumnezeu a creat lumea ". A fost pentru a obține această tăcere din "zgomotul pasiunilor" propriei lor "I" și a mers în pădurile și deșerturile asceților ortodocși.
Cuvintele mari, inspirate, dedicate imaginii Salvatorului Bun Tacere NK. Roerich în articolul "Puterea luminii":
"" Ingerul Tăcerii Bune. " Cine na admirat misterul aprins în imaginea unui înger de foc? Cine nu sa închinat înaintea mesajului omniprezent al acestui oaspete neașteptat? El este lipsit de vorbă, ca o inimă ascunsă. În el este frumusețea nepieritoare a spiritului. Frumusețea în veșnicia unui spirit tăcut și blând - el păstrează și ghidează. "Un înger este intangibil, în formă de foc, pleniferos", spune Mirror. "Nu este nevoie de o limbă pentru a auzi și a auzi, fără voce și auz, își dă unii pe alții o minte proprie." "Îngerii poartă un trup viu pentru apariția oamenilor". În tăcere era o viziune. Luminile erau făcute din obiecte. Și chipul Marelui oaspete a strălucit. Și-a închis gura, și-a încrucișat brațele și fiecare lumină a părului i-a curg de lumină. Și ochii Lui străluceau în privirea fără fund.
În prudență a adus mesajul Flaming al lumii reînnoite, binecuvântate. A dat în secret un semn pentru totdeauna. În îndrăzneală, El și-a amintit de Nemuritor. El trezește neobosit inima omului în orele de zi și de noapte. El spune ordinul pentru victoria spiritului, și toată lumea o va înțelege și o va accepta în limba inimii sale.
Cine a captat Ingerul Tăcerii Bune? Imaginea lui - scrisori pomorskih. Dar acest mister nu este numai din miezul nopții. În ea, fața acoperită a mesagerului Bizanțului este clară. În el este secretul Crucii. Îngerul tăcerii este sigilat cu aceeași mână și cu gândul că ea a împătrtit imaginea Sofiei - Înțelepciunea lui Dumnezeu. Aripile aspirantei Sophia sunt înflăcărate, iar aripile Îngerului Tăcerii Bunei sunt înflăcărate. Căii de foc care ridică pe Ilie. Și un botez de foc al apostolilor. Tot același foc, Omnisciența Agni și libațiile care pătrund în toate lucrurile și în fața cărora nu este nevoie de cuvânt ".
Roerich dezvăluie esența spirituală a Imaginii ascunse, așa cum a fost, dezvăluie vălul peste misterul apariției sale. Într-un alt eseu el scrie: "Înțelepciunea lui Dumnezeu se grăbește pe un cal aprins, iar" Îngerul Tăcerii Bune "este, de asemenea, în mod necesar, fieros. Primerii acestor simboluri nu-i înțelegeau ca pe o înțelepciune abstractă, ci ca pe un adevăr neclintit, ca o realitate "(Flacăra lucrurilor). Citind aceste rânduri, înțelegem că icoana, ca o reflectare a principiului divin, nu poate fi altfel decât prin experiența spirituală personală a artistului. Roerich reamintește viziunile de foc dezvăluite de torta a spiritului, pe care apoi imprimat sub forma imaginii sacre, și spune despre ea ca un supravietuitor al acestor descoperiri ar putea spune: „Tăcerea a avut o viziune. Luminile erau făcute din obiecte. Și chipul Marelui oaspete a strălucit. Și-a închis gura, și-a încrucișat brațele și fiecare lumină a părului i-a curg de lumină. Ochii îi străluceau în privirea fără fund.
Tu. treci în tăcere și tăcere.
Ochii tăi pot străluci,
Vocea voastră se poate zdruncina.
Și mâna poate fi grea
chiar și pentru piatra neagră.
Dar tu nu străluci,
Nu râdeți,
Și nu îmi vei da o mișcare. Știi,
că distrugerea este de odihnă trivială.
Știi acea tăcere
mai tare decât tunetele. Știi,
în tăcere vine și
îndepărtându-se.
"El este intotdeauna asteptat, intotdeauna perceput intern. El este gravat în ochi și totuși invizibil. El este aprins și a împrăștiat întunericul.
El va arăta calea, mereu nouă, neașteptată, în sensul său imprevizibil. El va veni în ultimul moment, unde credința și flacăra continuă să înflorească parfumul. Știe cum poate tremura inima. Știe cum să dirijeze cea mai scurtă cale.
Ea nu se ia in considerare, iar ramura nu se sparge. El trece, iar rocile sunt sparte. El se grăbește - și tunete de tunete și fulgere strălucește.
Ce ne-a purtat Heraldul de foc? Ce avertizează despre limbajul său angel tăcut? - „Neobosit în orele din zi și noapte el trezește inima omului“, care transportă oameni la „știri actualizate, binecuvântat de pace“, și în sufletul tuturor celor care „să înțeleagă și să accepte aceasta în limba inimii sale“, lumina luminile Lumii Noi.
Roerich scrie, de asemenea, că a sosit momentul când Agni al omniscienței și al libationului a devenit deja tangibil, intră în viața popoarelor: "Focul și lumina; tot progresul omenirii vine la acest element omniprezent și pătrunzător. Cauzată, fie va fi realizată și aplicată în mod legitim, fie va opaliza iraționalitatea inconștienței. Sf. Theresa, Sf. Francisc, Sf. Jean de La Croix în extaz au crescut până la plafonul celulelor. Sa servit cu flacără Sf. Serghie. Din cupa de flacără Sergius a fost atașat. În timpul rugăciunii Sfântului Francisc mănăstirea a strălucit atât de strălucitor încât călătorii s-au ridicat în picioare, gândindu-se că nu era în zori. Radiația ardea peste mănăstire când Sf. Clare sa rugat. Într-o zi lumina a devenit atât de strălucită încât țăranii din jur au fugit, gândindu-se: nu este foc? Doar au fugit la foc și în Himalaya și în același fel, în loc de flacăra distrugerii, au găsit o strălucire a spiritului. La fel erau și munții, înconjurați de foi verzi de lotus de foc. Un incendiu neclintit sa aprins. Și fulgere de purificare. Și nu în tradiție, ci acum. multe semne au apărut urgent. Și au început să observe pe diferite continente oameni diferiți. Când cutremurul din Italia a văzut întregul cer în limbi de flacără. O cruce de foc a fost văzută deasupra Angliei. Este numai superstiție? Sau doar cineva a văzut ceva pe care de multe ori nu l-au observat. Nu putem scăpa de foc. Prin urmare, este mai bine să evaluați și să stăpâniți această comoară. Scepticismul este bun în măsura rezonabilității, dar, ca o îndoială a ignoranței, va fi doar un demolitor. Între timp, întreaga lume este în prezent deosebit de clar împărțită în distrugătoare și creatori. Cu cine vom fi? (.)
"Dumnezeu este un foc care încălzește inima", spune călugărul Serafim. Când vorbim despre frumos, despre secretele inimii, în primul rând avem în minte gânduri frumoase, creative. Ca flori cele mai delicate, ei trebuie să fie înălțați, trebuie să apăsați neîncetat cu fluxurile vesele ale lui Grace. Trebuie să înveți să gândești clar și bine în fiecare zi. Este necesar să înveți visurile - acești spori de gândire mai mari. Derznom! Nu ne vom teme să visăm în înălțime.
Un vis de foc este pragul harului.
Foc și gând. Aripi de flăcări ale Sofiei - Înțelepciunea lui Dumnezeu "(Puterea Luminii).
* "Mirror Great" - un monument al literaturii ruse traduse din secolul al XVII-lea. religioasă-moralizatoare.
SALVAREA LUMINOASELOR. Secolul al XIX-lea. Scrisoarea din Pomerania
Spuneți articolul prietenilor dvs.: