DESPRE VALOAREA ABORDĂRII ISTORICO-ANTROPOLOGICE
ÎN ISTORIA PRACTICĂ A RUSIEI ÎN ȘCOLI
(recomandări metodice)
L.P. Lazareva, metodolog - istoric
Institutul de Educație Postuniversitară
Cuvinte cheie: GEF, istorie, abordări ale predării, standarde istorice și culturale, valori spirituale.
Istoria ne învață, pe baza experienței generațiilor trecute, să construim cele mai bune
Va fi un viitor. Profesorii tineri îi conving pe primii studenți că "istoria nu învață nimic, ci doar pedepsește ignoranța lecțiilor".
Cred că înțelegerea istoriei ar trebui să ajute la descoperirea unei ființe umane în sine, să dezvăluie în sine forțe spirituale pentru realizarea de sine în numele lui, al celor apropiați și al întregii lumi.
Îmi amintesc de celebra linie Pushkin:
Două sentimente sunt minunate aproape de noi -
În ele inima găsește alimente -
Iubirea de cenușă nativă,
Iubirea sicriilor părintești.
Ele se bazează pe secol
Prin voia lui Dumnezeu însuși
Un angajament al măreției sale.
Lecțiile istoriei trebuie să creeze condițiile pentru formarea personalității și stabilității unei persoane.
Abordarea istorico-antropologică este proclamată în bazele conceptuale ale standardului istoric și cultural. De-a lungul său de predare a ta elf încercăm să pună în aplicare această abordare ca ne permite să limiteze timpul chennoe-școală și umanitar-TION nostru, orizonturi culturale. Este istoric și poveste furnica-ropologichesky mozhetozhivitnashu abordare, umple-l cu lumina spirituală și morală și rezistă transformarea elevilor noștri vbibleyskih mitocani, și-au bătut joc viciile părinților noștri. Nu este un secret faptul că educația istorică a tinerilor este redus, interesul în padaet.Znaniya ultimul resturi pe istoria poporului nostru tinerilor, putem afirma cu tărie de oțel nu este foarte satisfăcătoare. Educația școlară istorică este în criză.
Există multe motive pentru acest lucru. Nu este un secret faptul că volumul conținutului istoric a crescut în ultimele decenii, iar numărul orelor de predare a istoriei la școală a scăzut. În același timp, experiența cu elevii arată că majoritatea elevilor din clasele 5-11 nu învață un mare material istoric. Noile manuale școlare ale istoriei sunt supraîncărcate cu fapte, evenimente și nume. Și profesorul are un timp catastrofal de a descoperi imagini ale evenimentelor, figuri din trecut, pentru a judeca procesele istorice.
Fără un sprijin puternic pentru cunoștințele și abilitățile studenților umanitare este dificil de a lucra-ORGA nizovat privind formarea ISTO-parametru-gândire senior sabie a lui Damocles klassah.A - UTILIZARE - Uchi face din povestesc merge pe putinataskivaniyana cunoștințe specifice.
Dar înțelegerea istoriei fără înțelegere, experiență și discuție, cunoașterea istorică este de lungă durată în memoria copilului, dacă nu conține o valoare patologică spirituală.
"Personalitatea este durere", a scris NA. Berdyaiev. -. Puteți evita refuzarea identității. Și oamenii prea adesea o fac. Fii o persoană, să fie liber, nu este ușor, dar dificultatea, poveri pe care oamenii trebuie să poarte“cuvinte .Aceste avem o oră și apoi citând, crezând că vectorul abordării antropologice, in care profesorul kotoromudolzhno sledovatv Vania istoria ispolzuyaistoriko standard GEF culturale. Standardul enumeră multe nume istorice, chiar prea multe.
În imaginea lui Ilya Glazunov "Rusia veșnică" sunt descrise sute de chipuri și imagini ale oamenilor din trecutul nostru comun. Dar este posibil să numim sau să oferim trasaturi vii tuturor eroilor sau anticorilor Patriei noastre în clasă? Cred că, bineînțeles, le vom chema, dar nu le dezvălui imaginile, pentru că din nou acest lucru este un moment catastrofal pentru predarea timpului.
Există numeroase nume în proiectul Standardului istoric și cultural al numelor! Vreau să adaug tot mai mult. Să ne studenții-se topească în manualul școlar nu este doar despre conducătorii mari și războinici, marile figuri ale culturii noastre, dar, de asemenea, datoria omalyhgeroyah- miniștrii și istiny.Naprimer despre filtru de kartuznyh Axa ne Komissarov, un polițist Anatolia Tyapkin, activist pentru drepturile omului, Vladimir Korolenko, restante yuristeiguma-grained Anatoli Koni, protopopul Ioan de Kronstadt, nu, filosofeMihaileBahtine. Numele lor sunt demne de menționat în Standardul istoric și cultural. Imaginile compatrioților noștri pot deveni legături spirituale între diferite generații.
Ochenmnogoe în școală depinde de poziția profesorului, acesta din otnosheniyakdelu vybora.Iz sale imagini istorice set-va trebuie să identifice acele persoane care sunt mai aproape de noi de convingere, pentru Shuffle yatiyu lume. Numele unora dintre ele sunt menționate în standardele noastre și, eventual, vor fi numite în manuale viitoare; altele - nu. Dar aceste și alte vneslivklad rossiyskuyuistoriyu nostru: una - puterea minții, o forță - spiritul, puterea iubirii, puterea very.Eti Atlanta păstrat deasupra capului nostru comun cerul înstelat, împreună cu milioane de eroi fără nume!
Printre ei, de exemplu, cancelarul Imperiului Rus, Alexander Mikhailovich Gorchakov, un diplomat, un aristocrat, un intelectual. Primul președinte al guvernului provizoriuGeorgy Evgenevich Lvov, creștin și filantrop. Poet Leningrad, un simbol al blocadei și o victimă a totalitarismului OlgaFedorovna Berggolts. Dostoievski Fyodor Mikhailovici, cu destinul și propriile sale opere, ne-a ajutat în Rusia în călătoria sa spirituală cu căderea diavolului.
Trebuie să vorbim cu discipolii noștri despre noi înșine, despre poziția noastră, despre credințele noastre, pe baza experienței noastre bogate de viață personală. Vorbind despre ei înșiși, părinții lor, rudele și kotoryechestno demn au dat ei insisi, forțele lor patrie contribuie la protecția sa, prosperitate, noi - profesor de istorie - prezintă astfel copiii săi otechestvennuyuistoriyu. Această abordare estsubektivnyyantropologichesky a predării ei! Și de la etogosub-ektivizma nu plece, așa că suntem destul de nedoverchivootnosimsya ostorozhnoi la poyavleniyuedinogoobektivnogouchebnika povești otsenkiznany obiective și abilități în timpul inspecției naEGE istoriiRossii lor.
Poate că nu este necesar un singur examen obligatoriu privind istoria Rusiei în modul de testare, ci pregătirea și protecția publică a proiectelor istorice și culturale de către absolvenții școlilor. Este în ele vor fi vizibile abilități de cercetare, poziția civică, cultura orală vorbire a tinerilor cetățeni ai Rusiei.
Desigur, evalua în mod obiectiv activitățile acestui proiect va fi mai dificilă decât răspunsuri teste EGE.Subektiv-nyyfaktorbudet sunt mai semnificative, iar activitatea cadrelor didactice în consilierea studenților necesită negobolshihvremennyh, costurile intelectuale, afective-ționale. Dar efectul educativ al unei astfel de caz dificil pentru copiii noștri vor fi mai importantă decât lupta a structurilor de stat inseala examen. Imaginile eroilor din trecut pot și ar trebui să se afle în centrul proiectelor școlare. Dar pentru a vorbi despre ele în lecțiile de istorie, este nevoie de timp suplimentar de studiu. De unde pot să obțin? Poate, pentru a crește numărul de lecții de studii sociale în clasele 5-8? Istoria este o disciplină educațională integrată și poate include în mod natural multe probleme de vedere social-științific asupra lumii.
Principalele idei ideologice care ar trebui să fundamenteze conceptul de educație istorică sunt dragostea pentru patria noastră, căutarea adevărului, dialogul constant, și nu lupta trecutului și a prezentului.
Istoria ne învață că numai format responsabil pentru conservarea culturii noastre marea rusă și multinaționale în care educația și formarea studenților sunt în spiritul libertății și creativității, într-un spirit de mișcare reciprocă și egale unii față de alții de vechi și noi -
"Secolul prezentului" și "secolul trecut". Pentru a nu întrerupe aderența culturală și timpul de conectare a firului ...
Cuvintele marelui poet Alexander Puskin sunt nemuritoare:
"... nu admir tot ceea ce văd în jurul meu, dar jur că, pentru orice în lume, nu aș vrea să am o poveste diferită, cu excepția istoriei strămoșilor noștri, așa cum Dumnezeu ne-a dat-o".