FMDostoevsky în închisoarea Tobolsk ...
Dostoievski a rămas în Tobolsk pentru mai puțin de două săptămâni. Dar în aceste zile, ceea ce i sa întâmplat a fost ceea ce a determinat viața viitoare a scriitorului de geniu.
Tobolsk Evanghelia a trecut Dostoevsky munca grea și barăci soldaților, era acolo când Fiodor a revenit în marea literatură, este martor și judeca up-uri creative și coborâșuri pasionat. Re-citit și interpretat în fiecare zi, a devenit ghidul său penitențial pentru mântuire. Prin urmare, testamentul principal asupra patului său de moarte a fost transferat fiului lui Fedya.
Doar o întâlnire în castelul închisorii și o urmă atât de lungă, de-a lungul vieții. Deci, în primul rând, după eliberarea scrisorii sale greu de muncă, Dostoievski a fost într-o grabă de a împărtăși cu fratele amintirilor sale: „Eu pot spune doar că participarea, simpatia plină de viață aproape toată fericirea ne-au acordat. vechime Exilat (t. E. Ei nu, și soțiile lor) păsat de noi ca rude. Ce suflet minunat, a experimentat 25 de ani de durere și sacrificiu de sine. Le-am văzut în trecere, căci am fost strict stăpâniți. Dar ei ne-au trimis mâncare, haine, ne-au ajutat și ne-au încurajat. " Și mai târziu în "Notele din casa morților": "Când m-am alăturat închisorii, am avut câțiva bani; mâinile cu el a fost un pic de frică, nu selectat, dar doar în cazul în care a fost ascuns, care este lipit peste, evanghelie legat care ar putea purta în închisoare, câteva ruble. Această carte, cu bandă adezivă pentru banii ei, mi-a dat înapoi în Tobolsk cei care au suferit, de asemenea, în exil și a considerat momentul ei de zeci de ani și care, în orice accident a fost mult timp obișnuiți să vadă pe fratele său ".
Desigur, că răspunsul a fost nici un indiciu al ornichestvo spune, desigur, onoarea ta in plictisitor respectabil de capital, dar ia de pe epoleți dvs., astfel încât împinge mulțimea de hoți - că ceva va fi subiecte peste margine, memoreze combo-record. Dar, în orice caz, nu a existat nici o suflare în Fiodor și plângeri cu privire la soarta lor iskoverkovannuyu. Nu, Dostoevsky poate fi într-o formă inteligibilă nu este de multe le-a dat esența transferat o dată suferință. mersul pe jos anii, stând, culcat, spălat și mănâncă, mersul pe jos și munca grea în lanțuri inamovibili zaklopannyh, mediu permanent de hoți, criminali și violatori, lipsa de putere completă înainte ca gărzile - acestea făină fără speranță la o anumită limită a dus la o schimbare în conștiința sa, la transformarea percepția sa asupra lumii. El a devenit diferit pentru a vedea, auzi și simți împrejurimile și a altor oameni. În caz contrar - este mai profund, mai clar, pătrunzând cel puțin nefericit pentru a vedea pe fratele său. Christian.
Dostoievski ia explicat lui Vladimir Solovyov: ". atunci soarta ma ajutat, katorga ma salvat. un om complet nou a devenit. Când m-am găsit în cetate, m-am gândit că aici am și sfârșitul, m-am gândit că trei zile nu pot sta în picioare și - dintr-o dată calmat. Am visat la vise linistite, bune, bune si apoi mai departe, cu atat mai bine. Oh! a fost o mare fericire pentru mine: Siberia și robia penală! Ei spun: groază, amărăciune, legalitatea unei amărăciuni spune! prostii groaznice! Tocmai am trăit acolo și am trăit o viață sănătoasă și fericită, am înțeles-o acolo, draga mea. Cristos a înțeles. Omul rus a înțeles și a simțit că eu însumi eram rusă, că eram unul dintre poporul rus. Toate cele mai bune gânduri mi-au venit în minte, acum se întorc și chiar și atunci nu este atât de clar.
Prelungită răbdare suferință, însoțită de încercări fără sfârșit și încercări duce la starea de spirit destul de opus - un om în disperare mai multe și mai amărât, sau altceva găsește smerenie, adică, lumea interioară. Motivul pentru rezultatele opuse ale unei experiențe de viață asemănătoare este, desigur, religios.
"Veniți la Mine, toți cei ce vă munciți și sunteți încărcați greu, și vă voi da odihnă".
Căutarea lui Dumnezeu sau negarea - acolo e evaluarea tuturor celor trăiți, acolo unde tolerabilitatea sau intoleranța la greutățile lumii.
„Luați jugul Meu asupra voastră și învățați de la Mine, căci Eu sunt blând și smerit cu inima și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre; Căci jugul meu este ușor și povara mea este ușoară. "
Recunoașterea și acceptarea lui Hristos, sau rezistarea și fuga de la El, este o busolă clară a omului în moduri pământești, cu o atitudine fără compromisuri sau cu răutate groaznice. În realizarea de pace sau revoluție.
“. M-am înțeles acolo. Cristos a înțeles. Toate cele mai bune gânduri mi-au venit în minte atunci. “. "Cele mai bune gânduri" - aceasta este de la Bună Veste, adoptată în Tobolsk.
La servitutul penal cu Dostoievski a avut loc o transformare. Și aceasta a fost cauzată, pe lângă faptele menționate mai sus, și de atitudinea prizonierilor în viață.
Mai ales aceasta a ajutat teatrul, pentru că în timpul procesului creativ o persoană se dezvăluie. Și toți prizonierii au apărut în ochii scriitorului într-o formă complet diferită:
„Sunt actori, actori reali, joacă comedie de master; acest teatru și orașul nu are generală a fost timp Abrosimov, spun ei, prezentarea și va fi chiar ;. Ei bine, poate doar costume și să ia, și despre conversația pentru că cineva știe altcineva înainte de a noastră cândva înainte de a veni guvernator, probabil, și - nu știi niciodată - poate că vrea să vină să vadă în oraș, nu există nici un teatru „pe scurt, deținuții imaginație, mai ales după primul succes, a ajuns în vacanță la .. ultimul grad, aproape la premii sau la reducerea perioadei de muncă, deși în același timp E acestea sunt luate aproape imediat predobrodushno râde de ei înșiși. Într-un cuvânt, au fost copii, destul de copii, în ciuda faptului că ceilalți copii au fost de patruzeci de ani ".
Aici prizonierii au devenit copii ai lui Dumnezeu.
