În experiența spirituală a omului, împreună cu știința științifică, există și diverse modalități de cunoaștere ne-științifică. Ele nu se încadrează în cadrul strict al gândirii științifice, al limbii, al stilului și metodelor sale. Varietatea căilor și a metodelor de cunoaștere a lumii mărturisește bogăția inepuizabilă a culturii intelectuale și spirituale a omului, perfecționarea abilităților sale și potențialul enorm al oportunităților și perspectivelor. Datorită cunoștințelor versatile,
lumea din jur poate fi explicată în moduri diferite: nu numai prin sentimentele și mintea omului de știință, ci și prin spiritualitatea persoanei credincioase, a imaginilor estetice sau a normelor morale.
Poate fi înțeleasă de ochii artistului și de sculptor, precum și de abilitățile tipice, generice ale fiecărui individ. Numai în acest fel este cunoscut și înțeles adevărul - atunci când privim un obiect în diferite unghiuri, cu ajutorul diferitelor moduri de interpretare a acestuia.
Căile și modalitățile extranare de a stăpâni moralitatea înconjurătoare și în sine sunt: cunoștințe de zi cu zi, mitologice, religioase, artistice, morale și altele.
Cunoștințele curente, în special omul modern, includ elemente de cunoaștere și idei științifice. În general, se dezvoltă în mod spontan, "în viață", combinând nu numai bunul simț, ci și tot felul de prejudecăți, credințe și superstiții, misticism.
Cunoașterea mitologică a apărut în cele mai vechi timpuri, când nu era încă o persoană liberă cu un intelect dezvoltat.
Mitul este o percepție fantezie emoțională-figurativă a lumii, fixată în legende, legende și legende, tot felul de ficțiuni. În miturile antice, a existat o umanizare a forțelor naturii și a spiritului înconjurător, care erau incomprehensibile pentru om și asupra cărora nu avea încă putere. Lumea în conștiința mitologică este arena activității și rivalității dintre zei, titani, ciobănești, goblini, diavoli etc. unde o persoană este, în principiu, un spectator al luptelor și sărbătorilor lor.
Din mitologia antica vin la noi, de exemplu, naive pre-concepte despre modul în care a apărut lumea din haos întunecat, ca născuți-au pământ și cer, zi și noapte, lumină și întuneric, ambele au fost pe-tiile ființe - zei și oameni . Există legende despre Zeus atotputernic și Titanul oceanului, despre păzitorul împărăției subterane din Tartare, despre Apollo cu înălțimea de aur și Athena puternică, despre alți dumnezei. Din antichitate, legenda eroului Prometheus, care ar fi furat focul zeilor și le-a dat oamenilor, a fost păstrat, dar a fost pedepsit pentru el și legat de piatra veșnică. Miturile vechi au lăsat în urmă nu numai un stil figurativ de gândire și o viziune asupra lumii colorată emoțional. Ei au dat un aliment foarte bogat pentru creativitate artistică, dezvoltarea altor forme de conștiință socială și întreaga cultură a societății.
Elementele de creare a miturilor există în conștiința societății moderne ca arhetipuri ale culturii. Acest lucru se datorează continuității istoric-TION a oamenilor spirituale din lume, are nevoie de-styami nu numai în dobândirea de cunoștințe variate reale, dar, de asemenea, într-o stare de spirit destul de liber, non-strict asociată cu o sabie-o ideală, fantezie, speranța.
Printre căile de activitate cognitivă a unei persoane, înțelegerea cognitivă-religioasă ocupă un loc specific. Acesta este pre-resents un mod de gândire bazat pe principiile credinței religioase în supranatural, include un complex reprezentări-set iluzorie a lumii. Esența religiei este credința în supranatural, cu care o persoană poate în stare-condiți speciale pentru a face contact, pentru a primi departe de supranatural Mântuitorul-set, protecție și alte beneficii, precum și pedeapsa pentru păcatele altor acțiuni non-gativnye. În multe religii, principalul supranatural este Dumnezeu, ca creator al lumii, marile sale fapte creative. În acest sens, cunoașterea religioasă este cunoașterea lui Dumnezeu. Sentimentul și gândirea religioasă se bazează pe dogmele adevărate dogme-adevăruri. De exemplu, în creștinism, principalul câine este poziția MAMI a Treimii lui Dumnezeu, despre crearea tuturor lucrurilor lui Dumnezeu din nimic, prezența divinului în tot pământul, inclusiv omul însuși.
Cunoașterea religioasă și-a modela imaginea lumii, care a lăsat o amprentă uriașă asupra viziunii lumii asupra oamenilor și a doo-
cultura umană. Religia este una dintre formele cele mai importante ale experienței spirituale a omenirii, în care se înfățișează căutările unei lumi mai umane, mai degrabă decât această lume imperfectă pământească.
Una dintre manifestările unei înțelegeri extrascientific a unei persoane din întreaga lume este o reflectare artistică a realității. Reprezintă gândirea prin imagini artistice încorporate în diferite forme de artă și artă populară. Imaginea artistică este în acest caz principalul mijloc de cunoaștere și înțelegere a lumii, o întruchipare senzual-vizuală a obiectului cunoașterii.
Universalismul activității cognitive a omului este exprimat prin cunoașterea filosofică. Este inerent dorinței de a generaliza și sintetiza toate celelalte forme de activitate cognitivă, cea mai strânsă legătură cu întreaga cultură spirituală a societății. Pentru cunoașterea filosofică, o limbă specifică, o atitudine profund personală a gânditorului față de obiectul studiat, multe caracteristici sunt caracteristice. Filosofia încearcă să aducă totalitatea informațiilor despre lume într-un sistem armonios, să înțeleagă toate lucrurile ca fiind unice și diverse. Filosofia este unitatea organică a cunoștințelor științifice și înțelepciunea obișnuită a omului. Filosofia înseamnă a nu gândi doar despre lume, ci și despre tine în această lume, despre sensul și scopurile propriei vieți. Filosofia este întotdeauna în modul de dialog cu alte forme de cunoaștere - obișnuită și științifică, mitologică și religioasă, artistică. Scopul său este de a înțelege universul în ființă (începuturile ființei, legile, conexiunile și principiile, proprietățile), pentru a găsi răspunsuri la cele mai importante întrebări legate de lume. Intelectul filosofic este un mare dar și dobândirea culturii spirituale a omenirii.
Conceptele de bază ale cunoașterii extrascientificului, cunoștințele de zi cu zi, cunoștințele mitologice, cunoștințele religioase, cunoștințele artistice, cunoașterea filosofică.